もっと(🦓)も道(dào )江(jiāng )にたいして自分(fèn )の抱(🌠)(bào )いだいて(🌯)いる気(qì )持(chí )ちに、兄がまだまるで気がつ(💜)い(🛺)てい(⏳)ないら(🔥)しいのは、(💤)あ(🌄)りがたい(🗨)こ(🕺)とだ。しか(🍇)し、(📢)だから(📦)と(🔆)い(😘)って、二(èr )人がむつまじくつれ(🐜)だってやって来る(📅)のまでを(🏼)、ありがた(🥤)く思(sī )うわけにはいかな(🤝)い。痛(🏒)いきず(🗼)は、どんなに用心ぶ(🕋)かくさわられて(📘)も(🏽)痛いのに、まして、そ(😼)のきずに(🔐)気(📜)(qì )がつ(🏴)か(🔮)な(⬜)いで、無(wú )遠慮(👴)ぶえん(🏇)りょ(❣)にさ(🍡)わられては(🆓)全(quán )くたまったもので(👾)はないのだ。
次郎(🎄)は、そう(🥗)言(yán )っ(📖)て、槌を柱(zhù )に(🥟)かけ、事務室の(🍍)ほうにかえりかけた。すると、そ(🤢)の時(🔫)(shí )まで(✒)眉(🌦)(mé(🐪)i )根まゆ(🎄)ねをよせるように(🦓)して(📿)かれの顔(📠)を見つめていた大河(hé )が(💑)、急に(🔊)、真赤な(🧤)歯ぐき(🌯)を見せ(🛰)、にっと笑(🍨)っ(⛷)た(🏀)。そして、
かれには、まっ(📍)た(💙)く自信(xìn )がなかっ(🏦)た。白鳥(niǎo )会時代の心の(♒)修練も、友愛(à(📲)i )塾の(📊)助手と(💏)しての現(xiàn )在の(💇)信念も、(🚿)こ(🈚)う(⛔)した場合の態度(🤤)を決定(🚢)するには、何(🧑)のた(🥠)しにもな(🔜)らなかっ(🐫)た。かれがこれま(🐃)で信奉しんぽうもし(🔙)、実践じっせんにもつとめて来た、友(👁)愛・正(🥦)義・自(🕝)主・自(zì )律・創造(🍬)、と(✔)いったよう(🚡)な、社会生活の(🎌)基本(běn )的徳目とく(🎤)も(🤚)くは(🔽)、今の(🏼)か(🌶)れ(🥌)には、全(quán )く力のな(😘)い、空疎く(📎)うそな言葉(👑)の(🌳)羅(📥)列られつでしかなかっ(🗳)た。そしてそこに気がつくと(✴)、(👖)かれはいよいようろたえた。
(🌕)次(cì )郎(🛃)は、いきな(🐧)りぴしりと(🏏)胸に笞むち(😌)をあ(📤)て(📎)られたよ(🛁)うな気(🙈)(qì )が(🎂)した(🏰)。かれの眼には(♌)、大(dà )河の、今(🏗)(jīn )朝の(🔞)しずまりきった静坐の姿がひとりでに(🤢)浮う(⬛)かんで来(🤞)た。むろん、先(xiān )生に返(⏪)す言葉は見(jiàn )つからなか(🔶)った。先生は、すると、(🔆)微(wēi )笑(💣)びしょうしなが(🎂)ら(🌖)、(😿)
塾(😿)長(📇)室(🍎)の掃除(📳)は、(👇)朝倉先(⬇)生夫妻が、空林庵(🚪)の掃除(🗂)を(🏴)すましたあと、給仕の河(hé )瀬かわせに手(🔲)つだってもら(🛩)って、自(zì )分(fèn )たち(🤱)の(🏷)手でやることになっていたが(🧦)、次(🕎)(cì(🅱) )郎も、(👐)都(📼)合がつきさ(👴)えすれば(🦒)、手つだうことにしていたのである。
「その実際(jì(📉) )を、(🤹)お(🍼)たがいに鍛(duàn )きたえあうの(😾)が(🤕)、ここ(🏬)の生活だろう?」
「そう(⛰)かね――。」
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