「覺えてろ(🗨)※(感嘆(💧)符(fú )二(⛪)つ、1-8-75)」(🌶)
一番(fān )先(🥑)頭(tóu )に(😖)立(lì )つてゐた(💶)のが、い(🧝)きり立(lì )つてゐる馬の手綱(🗾)(gā(🆚)ng )を力(lì )一杯に身(🐖)(shēn )體を後にしの(🚃)らし(🔠)て引(🐲)きながら、(🏽)踏切番(⛏)に、汽車(🔼)をきい(❎)た。
(🏭)母(mǔ )親(🐆)は(🚜)ため息をして(🍼)、ブツ/\何か口の中(🥟)で云(yú(🚒)n )つた。そして、腰(yāo )をの(✡)ばして、表(〰)(biǎo )の方(💫)を見た。「氣ばつけて(🛬)行くんだで。」(👘)源吉の後(hòu )からさう云(🚾)つた(🔛)。
話(🎆)(huà )がかうし(💙)てゐるうち(⛴)に纏(chán )つて(🤢)行つた。源吉は(🦌)誰(shuí )か(📂)らとなく、校長(🚺)先生が(🎿)裏に(🙁)※(「廴+囘(👄)」、(🕦)第4水準2-12-11)つ(👵)てゐる(➿)、(🆎)といふ事をきいた。所が、同じ村のある百姓が、(🉐)地(🐈)主のた(👇)めに、立退(👤)き(🎭)をせま(😜)られ(🔸)てゐるといふこと(❤)が出(🙇)來上(shàng )つて(🔱)から、(🏉)急にさ(🗄)ういふことが(🐡)積極的(de )に(🍴)なつた(🤥)。
一寸すると、それ(🕚)等(🚩)の(🎲)人が、一度に、(📬)こつちに向つて走つてくるらしかつた(😶)。
すると、お(🔑)芳(fāng )の(💆)父は落着きなく、うやむやにして(🤸)、頭を自分の手で(🤽)押へて振り(🕺)ながら、歸つて行つた。「俺ア(🌬)は、もうどうもかもはア分(📗)わかな(👔)くな(🐯)つた(🛄)んし。」(🤽)……
「まあ、さうしな(👏)けアなんねえべ。」と、(🚿)そんな事になつた。
源(yuá(♋)n )吉(jí )は、自分でも分らな(🐗)かつたが、どう(🐶)したの(🦖)か(🤶)、眼蓋(🌷)(gài )が重たくて、はつきり開ける(📀)こ(😮)とが出來(🍊)なかつた(🤞)。そ(🐯)して(💇)顏(yán )全體(🌳)に(🥁)何か(🦌)粘土で(🎸)もぬられてゐるやうで(👓)、(🤦)自分(fè(🐥)n )の手(shǒ(💶)u )で抑へても、それがちつとも顏(📀)(yán )の感(gǎn )覺に來なかつ(🐭)た。何か別な(👺)もの(😒)をつかんでゐ(🌹)るやうだ(🎱)つた。
三(sān )日間(jiān )駐在所に置かれて、その暮方、十(shí )二、三人が歸つ(🥎)てもい(⏸)ゝ(🥐)事(⛹)になつて、表へ(😋)出(chū )された。幹部のも(💡)の(🎭)は札幌(😭)へ送(🍨)ら(⬅)れることにな(🍢)つたのでの(📒)こつた(😖)。
「皆に代つて、(🥗)一(✔)(yī )通りの(♿)ことをお話(⛱)しします。」さう(👥)前置きをして石山は、百(📞)姓(xìng )にはめづら(🤐)しいは(🚒)つきり(🐒)した(Ⓜ)、(🔍)分(fèn )つた云(yún )ひ振りで(勿(wù(🧓) )論(💹)(lù(🚗)n )、百姓(🕴)などが殊更(gèng )に改(gǎi )まつたときによくあ(🤒)る、變な漢(hàn )語も使つたが)(🎇)――(📣)自分達は、犬や豚な(📧)どより、もつ(👟)と慘めな生活をしてゐ(⛸)ること、――ところが自分達は何(hé )時か(🎮)仕事(👼)をな(📖)ま(🕵)けた事で(🐭)もあつたか(⚫)。――(🍴)では、(👈)何故か。自(zì )分(💺)達(dá )がい(📉)く(🔦)ら働(dòng )いても働いても(🤡)、と(😃)ても(🧀)何んの足しにもならない(🐽)程貧窮(🔹)し(🏆)て(🛂)ゐるのは、實(🎒)(shí )に(🐾)、(👹)地主(👰)の(📞)ためで(🦏)あ(📣)るといふこ(💋)とを分(⤴)り(👊)易(yì(🥏) )く、説(😽)明し(🐢)、今度のやうな場合(🧠)地主に小(xiǎo )作(zuò )料を(🙁)收めることは(👠)「(🦕)自分達(dá )の死」(🦕)を意(❄)(yì(🏾) )味(wèi )し(🈴)てゐる、ナホ我々百(🏩)姓は(🈹)、高利貸の不當な利息(🛶)(xī )、拓(tuò )殖銀(🐐)行の年賦に(🈹)も、苦しめられ、それに税金がか(👞)ゝつてくる。そして出來(🌫)上つ(🥅)た(🍝)ものは、肥料(📑)や(📦)農(📐)具(🏴)にも引(🚩)合はない。かうま(🧘)で、(🛋)自分達(🍨)(dá )がなつてゐ(🔘)るのに、だまつてゐら(🏻)れ(🍓)るか。そこ(🧓)で、(✒)我々は、皆ん(🥄)な(🆒)にお集(jí(Ⓜ) )りを願ひ(🚔)、そ(🕝)の方策をき(🆕)め(📑)る(🍶)ことにしたいのだ、と結(jié )んで壇を下りた。百(bǎi )姓達は、聞き慣れ(⛽)ない言葉(🧡)が出(chū(😂) )る(🚨)度(👑)に、(☝)石山(shā(🛃)n )の方を見て、(🎢)考へこむ風(fēng )をした。が(🚦)、苦(kǔ )しい(🚞)生活の事實(📌)(shí )を石山(📄)に云はれ、百姓は、(🕌)「今(jī(🛄)n )更のやうに」、自分(fèn )達(dá )自身の慘(🚟)めさを、顏の眞ん前にとり出(🎗)(chū )されて(🥩)、見せ(🕐)られ(❕)た氣がしたと(📷)思つ(🔄)た。石山が壇から下りると、(🏢)急にガ(🗼)ヤ/(🧞)\し出(chū(⭐) )した。今(📣)石(shí )山の云(🍸)(yún )つ(😘)た事について、(📋)あつ(🕓)ちでも、こつちでも話(🌼)(huà(🚏) )し合つ(😣)た。一(🍧)番(😋)前(qiá(🛷)n )に(⭕)ゐた(🦉)年寄つた百(🔗)姓が、「とんでもなえ(🔻)、お(📯)つかねえこと云(yún )ふも(🌒)んだ(🎿)。」とブツ/\云(yún )つた(🍒)のを石山(🧒)(shān )はおり(🆗)る時(shí(📶) )に聞(wé(㊗)n )いた。
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