たいが言(🧔)う(🈚)には(🐭)、お前さん(🧠)のその(🎺)元気には(🌿)驚きます。お前さんの鼻は(⏫)少(🍓)(shǎ(👹)o )し曲がっているように(🐹)見えますが、(👤)そ(🍼)れでいて、みんなに好(🌴)かれる(🤯)には、これにも驚きます(✝)。わたしを(🗝)ごらんなさい、みん(🕓)なで寄ってた(🚆)かってい(🕥)ろいろな(📨)ことを(🛌)言って、金(jīn )華(huá )山(shān )きんかざん沖お(🙍)きのたいは、目(mù(🚋) )の下(🗒)一尺もあって、値がただみたよ(🚃)う(🌴)で、いいお(🌥)さかなですこと(☕)の、(🈺)なん(😡)の(👵)かん(🐒)の(🧒)と(🎐)、(🙊)えら(🗂)い(😉)お世話です(🤩)。し(✋)かし、(📿)わたし(☕)は何(hé )事もしんぼ(😼)うしなければなり(🚆)ません。今に(🤮)いい時(shí )節がめぐって来て(🥂)、桜(yīng )の春(chūn )とで(💒)もなり(📖)まし(🚆)たら(🉑)、どん(🙏)な(🎁)貧(pín )しい家へ(💤)もたずね(📠)て行(háng )ってやりましょう。め(🍂)った(🎴)にわたしを迎えたことの(🐵)ない人(rén )たちを(🛃)びっ(🌌)くり(🏔)さしてやり(🏼)ましょ(📚)う、(🐂)そ(📋)し(📸)てみんなにど(😎)っ(⏸)さりごちそ(😞)うしてや(🎓)りましょ(😯)う。
(🥤)どうかし(🏼)て(🍛)、もっと自分を新しく(👞)し(🎥)たい。そ(📧)う思(🍤)(sī )っているところ(📦)へ小(xiǎo )諸(🍽)義塾の話(huà )がありまし(🖥)て、いな(⛄)か教師(shī )として出かけてきて(🎳)はどうか(✌)との木村(👧)先生からの手紙をも受(shòu )け取(qǔ )ったので(🤮)す(😦)。
七 鹿野山かの(🕓)うざんを越えて
(🚠)ひどい(👅)ものですね。はげしい(🥔)風と、砂と、やけ石(shí )の間の(🧕)よ(🦇)うな火山のすそにも、(✏)住めば住まわれるように(🕡)なり(👲)ますね。まあ、その地大(dà )根(gēn )の(⏭)味をか(🐬)みあてたころ(🍜)から、わたしの(🤢)小諸(🛋)時(shí )代(🚥)がほ(🛤)ん(👶)とう(👝)に始まったと言っ(🕺)ても(🛳)いいのですよ。
五(🐐) 行(🍋)商(shāng )
(⏲)た(⚓)いが言うには(🤞)、お(🕋)前さんの(🚆)その元(🏈)(yuán )気には驚きます(🎙)。お(🔳)前(🗻)さ(🐫)んの鼻(💙)は少(🔥)し曲(qǔ )がって(🆑)いる(🤕)ように見えます(🏈)が(💐)、そ(👆)れで(🦗)いて、みん(📘)なに好(🌻)かれるには、これにも(🏺)驚(🌶)きます。わたしをごらんなさい、み(🥈)ん(🧘)なで寄っ(🐡)て(⛪)たかっていろいろなことを(🃏)言って、金(🤥)華山きんかざん沖おきのたいは(🗝)、目の下一尺(💦)もあっ(💤)て、値(😺)がただ(🏓)みたようで、い(📟)いおさかなです(🎒)ことの、なんのか(👮)んのと、えらい(🅱)お世(🔉)(shì )話で(🤰)す。しかし、わたしは何事もし(💟)んぼうし(⛳)なけ(🎖)れば(📝)なりま(🗣)せん。今にい(🦌)い時(🏌)節がめぐ(🔓)っ(🐦)て来て、桜の春とで(💿)もなりましたら、どん(❄)な貧しい(🏫)家へもたず(🤶)ねて行ってや(👽)りましょ(😬)う。めった(🧕)にわたしを迎えた(😘)ことのない人たちを(🚺)びっくりさ(👖)し(🏛)て(🐒)やりま(🙋)しょう、そしてみんなにどっさりごちそうしてやりましょう。
さて、明治の御(😡)代みよ(🚗)となって(♏)みますと、栗本先生(shēng )たち(😱)が新しい(🐺)日本(běn )のため(🎗)にいろいろしたくをしてお(🤖)いたこ(🐥)とが、(🤔)あとに(🤢)なってわか(😺)ってきま(🐢)し(🤓)た。この国を開き、世(🐓)界諸(zhū(💊) )外(wài )国(guó )と条約をと(🐼)り結ぶ(⚽)ということ(❌)も、先生(👯)たちのしたくし(🧥)ておいたことです。下(xià )しもノ関せき償金の談判(pàn )、横(💢)須賀(🏥)造(😫)(zào )船(chuán )所(suǒ )の(🤜)建(🐯)築、陸軍軍制(🏽)の改(gǎi )革(gé )それ(🌑)ら(🐸)はみな先生があの小(xiǎ(⛑)o )栗(lì )上(🌒)(shàng )野介らとともに力(🦕)をあわせてしたく(⚫)しておいたことなのです。今(jīn )日(🛤)横須賀(🍮)(hè )に日本(✊)(bě(⬛)n )の(🚼)船を造ったり修繕し(💣)たりする(⌛)所があ(🕸)って東洋に一つの名物のよう(🧣)なドックがあるの(🤡)も、もと(🙊)を(💕)た(📄)だ(㊙)せ(👀)ば先(🍞)生た(🙇)ち(Ⓜ)が徳(dé )川(chuān )の世のあと(🈴)しまつをし(🎅)ながら、よく「しんがり」(📜)をつとめて行ったその(🕵)おかた(😙)みでは(🌟)ありますまいか。いったい、(🏔)徳川(chuān )の世(🏨)の末(mò )にあったこと(🆑)は大きな黒(〽)幕のうし(⚾)ろ(📯)にかく(🌋)れてしまって、その舞台の(🔦)上で働いた人たちの辛苦も(👵)ほ(🧐)ねお(🚀)りも現われませんか(🌴)ら(🍖)、世の中にそれを知(zhī )るものも少な(🚿)いのです。しかし、(🤢)先生は自分の手(🍯)がらをじまんするよ(🚲)うな人ではなく(🚒)、ど(⛴)こまでも徳川時(shí )代(🚘)の「しんがり」(🈷)と(🔠)し(🈂)て、本(🕚)所(suǒ )ほ(🔣)ん(🕓)じょの(🥂)北二葉町きた(🗂)ふ(🍄)た(💻)ばちょ(🌘)うというところ(🏓)に退き、髪の白(bá(📈)i )くなるま(🍢)で(🙂)徳川(chuān )の(🔺)世(🔉)の中(🌭)を見送りま(🤲)した。
第五章 宮(🚧)(gōng )城野みやぎ(🔦)の
(🎃)海(🥥)が鳴(♎)ります。
八 (🔬)小湊(🛠)へ
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