日本《xvideo xv》2行目ライン
xvideo xvあらすじ
孔子は(🍎)、(❓)このごろ、仲弓に対(🍫)して、そういった最(🍛)高の讃(📇)辞をす(🌟)ら惜しまなくな(🍗)っ(🙍)た。
(🏉)樊遅は何の(🍲)ことだがわから(🚆)なかった。「違わない」という(🏞)のは、親の(🍩)命(mìng )令に背かな(🎵)いという意味に(🚏)もとれるが、(💳)孟懿子に(😈)は(❄)、(🐀)もう親(qī(🔧)n )はない。そう考えて、(💎)彼は(📖)手綱(gāng )をさばきな(🖕)がら(🔘)、(🤣)し(🌈)きり(🎥)と(😨)首(shǒu )を(⛲)ひね(🍢)った(🖲)。
孔子(zǐ(🎭) )は(📤)楽長を座につか(🐻)せると、少(🆖)し居(🏿)ず(👙)まいをくずして云った。
「(🤘)案外(wài )馬鹿げたことで(🆚)ない(🦆)かも知れない。はっ(🤭)きり云(yún )って(🦁)見(🍆)たら(😎)どうじゃな。」
(🤮)楽長は、自分の今日の(🥣)失敗につ(📱)いては一言も言われないで、まっしぐらにそんな問(wèn )をかけられたので、かえって返(fǎn )事(shì )に窮(qióng )した(🍗)。
陳(📪)亢は(🛐)字あ(💓)ざなを子(👦)禽(🐲)と(🏞)いった。
「(⬆)音(yīn )楽の世(shì )界は一(🤙)如の世界じゃ(🧠)。そこ(🥘)では(🔔)、いささか(👝)の対立意識も許されな(🧤)い。先ず一人(🍹)々々(🍙)の(🖋)楽(lè )手(shǒu )の心と手と(🔷)楽器とが一如になり、(💹)楽手(🏼)と楽手(🧛)とが一如になり、(😩)更に楽手と聴(👳)(tīng )衆とが一如(🚍)(rú )になって(🎱)、(🐰)翕如き(🌝)ゅうじょとして一(yī )つの(🛡)機をねらう。これが未発の(🚫)音楽じゃ。この(🌉)翕如たる一如の世界が、機到って(🌙)おのずから(🍵)振(🕺)動を(🤟)始めると、純如とし(🗝)て濁り(😺)のない(📢)音(🈴)波が人々の耳(📋)(ěr )朶(🤐)を(📦)打(🍠)つ。その音はただ(🚅)一つである。た(💞)だ一つである(😗)が、そ(🔈)の中には金(jī(👧)n )音(🏷)も(😂)あり、石音(yīn )も(🆙)あり、それらは厳に独自の音(🅱)色を(⛑)保って、決しておたがいに(📯)殺しあうことがな(🐍)い。※(「激」の「さん(🥈)ずい」に代え(💼)て(👷)「白」、(🐍)第3水準1-88-68)如(rú )き(😥)ょ(🚓)うじょと(🏳)して(🈵)独自(🤼)(zì )を守(🐥)りつ(🍋)つ、しかもただ一つの流(🛺)れに(💌)合す(😤)るのじゃ(🎈)。こうして、時間の経過(📄)に(🛶)つれて(🆙)、高低(dī )、(🤴)強(qiáng )弱、緩急、さ(🔢)まざまの変化を(🦕)見せるのであるが(🔸)、その間、厘毫りんご(🎳)うの隙もなく、繹(yì(🏞) )如えきじょとして続いて(💹)行く。そこ(💺)に時(shí )間的な(🦄)一(🅰)如の世(🍵)界が(🚡)あり、永遠と一瞬との(👡)一(🙉)(yī )致(zhì )が見出(chū(😔) )され(🍆)る。まことの音(🕳)楽というものは、こ(🈂)う(😸)したものじゃ(🎟)。聴(tī(👲)ng )くとか(🤯)聴かせるとかの世(🏩)界(jiè )ではない(💥)。まして、自分(🌑)の腕と(➡)他人(🐸)の腕を比(bǐ )べたり(🦋)、音(yīn )楽(lè )のわかる者とわから(🚬)ぬ者とを差別したり(🐔)するような(🎲)世界(jiè(♓) )と(🎟)は、似(🤶)ても似つかぬ世界な(🗾)の(🆎)じゃ。」
門(mé(🕗)n )人(rén )た(🏝)ちは、三度顔を見(jià(🙄)n )合せた。しかし、(🔺)彼等(🌾)の視(shì )線は、今(jīn )度はすぐばらばらになって、めいめい(⛱)に自分(🖋)た(👥)ちの(📤)足さきを見つめた。孔子は(🏘)つ(🐨)づけた。
孔(📑)子は(🏁)、小策を(♉)弄(nò(🕐)ng )する者にあっては(🥞)叶わぬ(🛋)と(😰)思った。彼(🌠)(bǐ(😽) )は観(📰)念して(➡)、云われ(🐊)るま(😒)まに、再び陽貨の家(⤵)(jiā )に引きか(🏾)えした。然し、(🚾)どんな事があっ(🐯)ても(🚴)、午飯の馳走に(🐃)だけは(🌐)なるま(🍂)い、と決心した。
「仲弓には人(🎀)君の風がある。南面し(🚏)て天下を治めること(🧑)が(🔼)出来よう。」
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