○(🌽) (🍷)子(♎)路の(♎)祷(🐵)(dǎo )りは、謂ゆる苦(🛩)(kǔ )しい時(💀)(shí )の神頼(lài )みで、迷信的(📒)祈(🍑)祷以上のもので(📞)はない。それ(🛂)に対(💵)し(😙)て孔(🤓)子は(🐜)、真(zhēn )の(✔)心の祷り、つまり天地(📧)に(🎐)恥じない(🎗)人(🤷)(ré(🐈)n )間としての精進(👳)こそは、幸福に到る(🏰)道だ、ということ(🐐)を(🎢)説いた(🕛)。孔(kǒng )子(♐)の教(🎍)えには宗教(🚛)がない、とよ(🕒)くいわれるが、「天」という言葉は、孔子によつて常に宗教(jiāo )的な(🔡)意(🆑)味に使われてい(🤾)る(🛣)ので(👣)ある。
「道を行おう(🌦)とする君(jun1 )は大(dà )器で強(qiáng )靭(rèn )な(📽)意(yì )志の持主でなけ(🌿)ればならない。任務が重大でしかも前(🍄)途遼遠だか(🌾)らだ。仁(📝)をもって(🈚)自(zì(🍔) )分の任務とする(➕)、(🥍)何(hé )と重(chóng )いではないか。死(😌)にいたる(🌫)までその任(⬜)(rèn )務はつづく、何(👄)と遠いではないか(🕳)。」
○ 簣(kuì )==(😌)土をはこぶ籠、もつこ。
「上に立(lì(📃) )つ者(⏰)が(👲)親族(zú )に懇(kěn )篤であれば、人民はお(🐷)の(💼)ず(🙅)から仁心(🕕)を刺(👿)戟され(🗳)る。上に立つ者が故旧を(🐋)忘(wàng )れなければ、人民は(🌞)おのずから(🎑)浮薄(🥢)の風(fēng )に遠(⏮)ざかる。」
「よろ(😀)し(🎍)いと思(sī )います。誄(lě(📅)i )るい(🔷)に、汝(✨)の幸(👿)いを天地の(🐽)神(✔)々(🍾)に祷(dǎ(😺)o )る、という言(🔘)葉がございますか(👌)ら。」
○ (🐊)九夷==(🐨)九種(🌝)の蠻族が住んで(❣)いるといわれていた東方の地方。
三〇(☝)(二(🛎)(èr )三(sā(🦈)n )五)
○ 九(jiǔ )夷==九種の蠻族(zú(✒) )が住(🔃)んでいるといわ(🎸)れていた東方(🐷)の(🐷)地方。
「大軍の主(zhǔ )将で(😲)も、それを捕(📪)虜(🍆)に出(😕)来(🏩)ないことは(🙍)ない。しかし、(🔡)一個の平(píng )凡人(🕚)(rén )でも(⛏)、そ(🌸)の人(🐮)の自由な意(😟)志を奪うことは(🏘)出(🍎)来ない。」(🥁)
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