「御教(🚊)訓(xù(⏺)n )は、身(shēn )にしみてこたえま(🎦)した。ありがとう存(🔊)じ(🎹)ま(🎉)す。こ(🐏)れか(📴)ら(🍃)は、技術を磨くと(🈂)共に、心(🏺)を治めることに(🆖)、(🐩)一層精(🦄)進(jì(🧟)n )いた(🕢)す決心で(🤯)ご(🤰)ざい(🍷)ます。」
彼は、(✋)両手の指を髪(fā )の毛に突っこ(🐡)んで、卓の上(🏚)に(🈶)顔(yá )を伏せた。自分の腑(🍢)甲(🥡)斐(👮)なさが、(🤧)たまら(🌀)ないほど怨めし(🥘)くなって来る。そして、そ(🌈)の(🔣)感じは、次(📇)第に孔子(zǐ )に(🕗)対する怨(🛠)(yuàn )恨にすら変って(📽)行(háng )くの(➿)であっ(🖼)た。彼(⛺)は、それに気が(🤹)つ(🎗)く(🔩)と、おどろいて顔をあげ(🕙)た。そして、その忌(🍪)わ(🚀)しい感(🌐)じを(🥩)払いのけるように、(🗓)両(🦓)(liǎng )手(⚪)を胸(xiōng )の(🥐)前で(🤕)振(📼)(zhèn )った(🔞)。
「平(píng )素敬慎(shèn )の心を以て万事を裁量(🎐)しつつ、し(🤴)かも(🛤)事(🕗)(shì(🤛) )を行う(⚪)には大まか(✝)であ(😫)りた(🌆)いと思います(📸)。それが治民の要(yà(😂)o )道ではありま(🛐)すまいか。平素も大まかであり、事を行うにも(🎇)大(🐁)(dà )まかである(📖)と、と(👝)かく放慢に流れがちだと思い(🚏)ますが(🏗)……」
((🍇)奏楽(lè )の(🚣)失(🙄)(shī )敗(😲)が、(⛄)もうこ(🚗)れで三度目だ(🤲)。)
「5父母(mǔ )の年齢は忘れ(🧦)てはな(🤐)らない。一つには、長生(shēng )を(🔬)喜ぶ(💥)ため(🍐)に(🚜)、二つに(🎆)は、餘命幾何いくば(🕋)くもなきを懼おそ(⏺)れて(🧀)、(🏪)孝養(🏩)を励(💪)む(🌯)ために。」
彼(bǐ )は(🌈)、使(shǐ )を遣わして、いく度とな(🚆)く孔(kǒng )子に会(huì )見を申しこんだ。孔子(✈)は(🏺)、しかし、(😵)頑として応じなかった。応じなければ応じないほど、陽貸としては、(🌌)不安を(🎖)感じるのだっ(🚍)た。
と(📧)い(🎪)ったことを(😉)思い起した(♏)。孔(kǒ(🔅)ng )子(👯)は或(huò )は(🎗)、自分を「人(rén )君の(➖)風がある。」などと讃め(🏽)て、そ(📀)の実、何か(💾)の欠点を婉曲に諷(fěng )刺し(🍬)ているのではあるまいか(🍦)。そういえば、世(📿)間(🥫)では、子桑伯子しそうはくしと自(zì(🚃) )分とを、(🤯)同じ型の(🕳)人物だ(📝)と評(🦆)している(🆚)そう(👹)だ(🍼)。子桑伯子は(😎)物に(💩)こせつかない、(🏺)いい(😝)男だが、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎ(🐭)る嫌(xián )いがないでもない。或は自分(🎈)にも(🤐)そんな欠(🌴)(qiàn )点があるの(🗓)では(🆕)なかろうか。自分だけでは、そ(🚗)んな(🏈)事(💖)(shì )がないように気をつけ(🧝)ているつも(🌕)りではあるが。――彼はそん(🤼)なことを考えて、讃められ(🏉)たために却って不安(🦉)な気(🎆)持にな(🛸)るの(🐖)であっ(🏓)た。
だ(👡)が、(😒)話(huà )は孔子(🗣)がまだ官途について間も(🔐)ないころの(🐯)ことで(🔱)ある。一日、(🥜)孟(mèng )懿子もう(📨)いし(☔)――孟家(🦕)(jiā(🔢) )の(🙀)当(dāng )主――は(⚽)、孔(🏪)子を訪ねて(💳)、殊(shū )勝らしく孝の(🚿)道(dà(🥧)o )を(☝)たずね(⚫)た。
「(🖇)どう(🤭)も恥か(🍏)し(😴)い次第ですが、思い当りませ(🧕)ん。」
「(🛬)お前(qián )もそのこと(♌)を聞(😐)いているのか。」
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