1 (🥟)子(zǐ )曰く、(🚺)法語の言(🍔)(yá(🐪)n )は能く従うこ(😃)と無から(♌)んや、之を(🍎)改むるを貴しと爲す。巽与(そ(🎦)んよ(🦗))の(👿)言は能(néng )く説(shuì )(よろこ)ぶこと(🌹)無(wú )からんや、之(🕊)を繹(た(🥤)ずぬ(✴))るを貴(guì )しと爲(🚟)す。説び(📈)て繹ねず(🌒)、従いて(🏐)改めずんば(🔵)、吾之(🎎)(zhī(📛) )を如何(hé )と(🥞)もすること(🥘)末(な)き(📶)のみと(📆)。(子罕(📧)篇)
「3(💨)むずかしいの(⛴)は温(wēn )顔(yá )を以て父母に(👁)仕えることだ。現に代って仕事(shì )に(🌩)骨を折(shé )ったり(🎂)、御馳走が(🚝)あるとそ(🐨)れを親にすすめたり(🏊)するだけでは、(🐗)孝行だとは云(yú(😺)n )えない。」
「平(píng )素敬慎の心(🚭)を以て万(🈸)事(🎀)を裁量しつ(⛏)つ、しかも事を行うには大まかであ(🔚)りたいと思(sī )い(📘)ます。それが治民の(🔸)要(🍾)道では(🔝)ありますまいか(🦕)。平素も大ま(🐫)かであ(🔣)り、事(😷)を行う(🥑)にも大(🍰)まかで(🦄)あると、と(😪)かく放慢に流れが(👻)ちだと思いますが…(⏸)…」
だが、話は孔子がまだ官(🍦)(guā(🚡)n )途(🚳)について(⛱)間も(🐙)ないころのこ(🔼)と(🤶)で(🍂)ある(🐱)。一日、孟懿子もういし――孟家(jiā )の当主――は、孔子(zǐ(🎫) )を訪(fǎng )ね(👑)て、殊勝ら(🍌)しく孝の道をたずねた。
門(mé(👴)n )人たち(❣)が、孔子のこうした教(jiāo )訓によっ(⛄)て、ま(💶)じめに自(🔠)己を(🔭)反省す(🎽)る機縁を(🍛)掴み得たか(🌩)は(👅)、まだ疑問であった。しかし(😐)、それ(♊)以来(lái )、仲(zhòng )弓の身(👅)(shēn )分や、(😉)彼(🍤)(bǐ )の父の素行(háng )が、(😴)彼等(děng )の話(🚀)(huà )題(tí )にのぼら(⏹)なくなったことだけはたしかであ(🕣)る。尤も(🍖)、この事は、仲弓(gōng )自(🌸)(zì(🌨) )身にとっては、どうでもいい事(shì )であった。彼(📕)はただ(🕢)自らを戒(🔓)(jiè(🐦) )慎するこ(🤸)と(😷)によっ(🤕)て、孔子の知(📺)(zhī )遇に応こたえればよ(⏹)かっ(🥃)た(🎫)のだ(😱)から。
7 子曰く(🎲)、孝(xiào )な(🚒)る(♒)哉閔子騫。人其の父母昆弟の(🐣)言(🎭)を間(jiān )せずと(📹)。(先(🕙)進(🎌)篇(💽))
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