(🎩)この一(yī )夏の間、わたし(🛃)は姉の口からなき(⛅)父の(🎥)話(huà )を(🚄)よく聞かされました。父は熱心(xīn )な子の教(jiāo )育(💛)(yù(🛤) )者で、わ(🥣)たしも六つ七つの(🖕)ころ(🕥)から(👠)読(dú )書の道を父よ(📄)り授(😋)けられ、十の年に両(🧥)親のひざもとを離れたのも(🈚)やはり父(🧟)の意見によってのことでし(🥍)たが、そん(🧙)な子供(gòng )の時(🆓)分の記(🔇)憶(🚤)(yì(🏘) )しか自分には(🐙)ないものですか(🚉)ら、姉から聞く父(🤣)の話(huà(🏆) )には初めて知(🎱)る(😝)よ(🛥)う(🏐)なこと(🧢)も(⏯)すくなく(🍜)なかっ(🥎)たのです。わ(🦓)たしのきょうだ(🕔)いの(👵)中(👦)で(⭕)も、姉(🔄)は一(🌶)番(fān )の(🦊)父親思いでした(🍉)から(🌳)ね。父(fù )は神坂村(⛴)(cūn )みさ(🐩)かむらのほうからこの(✍)木曾福島の町(😌)へ(⛅)もよく(✝)来(💎)たら(🔖)しい。この町(dī(🌩)ng )には(🌉)父が歌(🎆)の友(yǒ(♋)u )だちとい(♏)う人もあっ(🚺)たらしい。わたしは姉(zǐ(👢) )の(🏗)家で、(🚪)父を知っているとい(🔘)う(💩)一(yī(🏹) )人の老人(👉)にも(🔗)会(🤔)(huì )いまし(🈶)た。
わが(🍿)家の墓地は村の裏側に(🌺)ある古い丘(🏖)の上で、永昌寺えいしょう(👂)じというお(📚)寺の境(jìng )内につ(🤕)づ(💊)いたところにあり(🐰)ます。すぎの木立ちの(🚠)間から、浅い谷の向こうに木(mù )曾らしい石をのせた(🈶)人(💪)家の(📀)板(⬅)屋根、色(sè )づいた柿か(🎪)きのこずえなぞが見えるところで(🚇)す(💯)。大黒(🗂)屋だい(🔬)こくやとか、八(🔰)幡(📫)屋やわた(✊)やと(💛)か、その他いろいろな(👹)屋(💴)号のついた家々のこけ(🐞)む(🍷)したお(🌼)墓が並(🎬)んだ(👼)わきを通(🖊)って(🚪)、す(🌳)ぎの(🔬)枯(👲)(kū )れ葉の落ちているしめ(📌)った土を(😱)ふ(📂)んで行くだけでも(🎎)、なんとなく心(xī(📶)n )の改まっ(🔍)て(🈷)くるようなとこ(😏)ろです。その墓地の突きあ(💎)たりに、どまんじ(💌)ゅうの(🎙)かた(🏦)ちに小高く土を盛りあげ、青(qīng )々と(🐖)した芝草の色もむかしを語り(🤠)顔(🎹)なのが、父(fù(🌯) )の(🥃)長(❗)く眠(🔝)っている場(chǎng )所でした。永昌寺(🛥)の本堂(táng )で母の葬儀をす(👒)ませ(🌒)たあと、(🧣)遺骨は父の墓のわきにうずめ(🛴)ましたから、(🌚)同じかた(🎃)ちのものが(⭐)二つ(👁)そ(📗)こに(😌)並びました。
(📆)あれはわたしなどのま(🥖)だ青年の(😓)ころのことでしたが、そ(💱)の日の葬式につ(🔑)い(🤩)て、今だにわた(🌭)し(🚍)の胸(📓)に浮かんでくることが一つ(🕊)ありま(🐒)す。そ(🏚)れは(🐅)『小公(🛌)(gōng )子』の訳(🙀)者(🖲)(zhě )を記念するため(🕣)に、いろいろな書物や(🦋)雑誌の類が数多くその墓(🐅)(mù )のほとりにうずめ(📪)られ(📗)たこ(🗝)とでした。まあ、堅(jiā(🧚)n )い石の棺(👶)かんの中(🔞)(zhōng )に(☕)置(🤶)(zhì )いてすらどう(⌛)かと思われるようなものを、まして(👊)漆もはい(🔎)っていない(🐲)木の箱(🎈)(xiāng )の中に(🐁)納めたのですから、よくいく(🏩)日もちこたえ(🦐)ようとは(🎻)掛念けね(💢)んされ(🙉)まし(🚉)たが(🤸)、しかし土(tǔ )の中(zhōng )に書物(🌔)(wù )の(🍃)類をしまい(🚏)ましたら、何がなしに(⏩)その墓(mù(⛔) )のほとりを立ち去りがた(♋)く思わせました。あれか(🕙)ら、も(♊)う(👻)かなりの年(nián )月がたちます。しかし時を(😖)記(👔)(jì )念しようと(🖌)する人(rén )々の心は(📷)長(⏹)くそ(🅿)の土に残りま(😼)した。
あのシナのほうで清仏し(🌥)んふつ戦(zhàn )争があった後、フランス兵の用いた軍馬は日本(🕊)陸軍省(shěng )に買い取られて(🚎)、(🔑)海を越して渡っ(🛒)て来たと(🔍)のこと。その中の十三頭が種(🍒)(zhǒng )馬と(🤫)して信(🤞)州へ移(yí )された(🏒)のです。気(🛏)象の(👳)いさ(🗾)ましい「アル(🎉)ゼリ(🔃)ー」種(🐠)の馬が南佐久(jiǔ(⚽) )の奥へはいっ(⛳)たのは、(😷)その時のことで。今日ひと口に(⛰)雑(🤱)(zá )種ととなえてい(🚆)るのは、その「(🛑)アルゼ(⛅)リー」種(zhǒ(🌞)ng )を(🔛)さ(👖)し(🔞)たもの(✡)と聞き(👂)ます。その(🧒)後(🛒)(hòu )、米国産(⬅)の「浅(🕹)間号」(🛀)という(🕌)名高(gāo )い種馬も(🐐)はい(💎)りこん(🌾)だそうです。それから次第に(😼)馬の改(👳)良という(✏)ことが始まる(🦗)、馬(mǎ )市う(📛)まいちは一(yī )年(📙)増(🎱)しに盛ん(💞)になる(🕝)、そのうわさがなに(🤙)が(🦅)しの宮殿下(🥓)(xià )のお耳にまで(🕺)とどくよ(🖕)うになっ(🛃)たとか(🐵)。殿下(xià(🐥) )は当時(shí )陸(🐬)軍(🚇)騎兵(👧)(bīng )づき(🛠)大佐で、かくれもな(😮)い馬(🖇)好きでいら(🚿)せられるのですから、御(📌)(yù )寵愛(🈯)ごちょうあ(🧥)いの(❓)「ファラリー(🕙)ス(🐢)」と(🧐)いうアラビヤ産を種馬として南(🌵)(nán )佐(zuǒ )久へお貸し(😴)付け(🎚)にな(🕚)りますと、(❣)人気(👴)が立っ(👕)たの立たない(👼)のじ(🔭)ゃ(👭)ありません。「(♏)ファラリース」の血を分けた(🛌)馬(💌)(mǎ )が(🌩)三十(🍧)(shí )四頭(💿)という呼び(🌛)声になりました。殿下はお喜(xǐ(🥥) )びのあま(🦉)り(🚏)、ある(⏫)年(🌖)の秋(💈)(qiū )、野辺(🌝)山のべやまが原はら(🧝)へと(📛)仰せ(🚳)いだされたという話が残(😏)っています。その(⛑)時(🤾)は四(♒)千(🚳)人あまり(😮)の男(nán )や女があの牧(mù )場に(🎾)集ま(😕)ったと聞(😩)きま(🥃)す。馬(🤢)も三百頭では(💰)きかなか(♿)ったそ(⛸)うです。海の口(🌒)村はじまって以来のにぎわいで(🔍)あ(🥃)った(🦋)とのこと。
(🥩)高(gāo )瀬の(🏣)薬方く(🍠)すりかたが、昔はそ(🤟)の(🌀)主(🌃)人と主従の間がらで、(🥤)部(bù )下の士族(🛌)であっ(🕚)たことは前にもお(🚟)話ししたとお(💳)りですが、そういう人(📛)たち(📥)が(🖥)番頭(🐇)さんと(🛏)呼ばれ(🌚)る時世になっ(🥒)てからも、毎年手(😔)(shǒu )を分けて諸(zhū(💜) )国へ行(há(🤙)ng )商に(🥨)出(chū )ま(👫)し(😫)た。西(xī )は(🍅)美(měi )濃みの、尾張(🎇)おわり、伊(yī )勢いせから、北(běi )は(🆔)越後えちごの(😈)方面へかけ、(🎫)ふろしき包みにした薬(yào )の箱(xiāng )をしょい(👗)、日(rì )に焼け、雨(yǔ(🥏) )にぬれるこ(🌞)とを(🙎)も(💹)いとわず(🎮)に、遠い道(🐠)を往復し、去年(⬅)の薬(📓)の残(🌧)った(🈴)ところへは(📒)引き(🚝)替(💵)えに(💽)新規(guī )の薬(🏧)の袋を(🅿)置いてくるほどにして、高瀬の薬をひろめて歩いたのも(🔼)、そうい(💓)う人たちでした(💑)。わたしが(👕)姉の(🍂)家(jiā )をたずねたこ(⛳)ろ(🙌)は(📋)おいおい薬方く(✂)すりか(💖)たも変り、あ(👡)るものは(📰)年と(🚟)って身(shēn )を退き(🚢)、あるものは(🛏)若(ruò )手(👨)(shǒu )に代(🈯)よをゆずっ(🈯)たと(🎅)聞きましたが、それ(🕑)でも一人の(🏷)いい番頭(tóu )さんが残って高瀬の兄を助(zhù(📽) )けな(🦓)がら(🔢)、製薬(yào )いっさい(🐳)の(😴)ことをきり(🈴)まわし(🕺)ていまし(🔘)た(❄)。
(🎅)こ(🍵)の古(gǔ )着(zhe )屋さんの(😾)やったことは(🕖)、いつでも新規まきな(🏯)おし(💀)のようでした。前に(⚪)皆さ(📙)んにお話し(👶)した栗本(🍂)く(😭)りも(✳)と(💖)先生(🉑)な(♍)ぞとは、まるきりあべ(🚍)こべで、「経(🍏)(jī(🕟)ng )験(🍸)」というものがそう役(yì )に(📝)立つと(🎈)はかぎらないこ(🚨)とをそれ(🐒)となく教え(🤕)てみせてく(🕵)れたのも、この古(gǔ )着(zhe )屋さんでした。なぜかといいますに、栗(lì )本先生(🌵)は自分のしくじ(🌼)りまでも(💏)役(yì )に立てようとしま(🔶)したが、こ(🔤)の(🥏)人のほうはそれを役に立(🔦)てようとはしませんでしたから。
茶丈の(🐃)亭主(zhǔ )ていしゅは大(🍷)津のほ(🍺)うへ通か(🤦)よって働いている大工、(🐍)そのむす(🆘)こは大津(🏛)のげ(🦉)た屋へ奉公してい(🎺)る若(😕)者(👎)で、おかみさん(🌿)と(🌸)娘とがる(👐)すい(🔕)かたが(🛋)た(🌀)古い(💵)茶がまのわ(🥍)きでほたるのかごを張るの(🗞)を毎(měi )日(rì )の内職(zhí )にしていました。石(🎳)山(🗼)(shān )はほたるの(🔉)名所(👅)(suǒ )です(😷)から、まだ人(rén )の出さからないうち(🌲)か(👽)ら、おか(🐗)みさんたちはそのみやげ(📍)もののしたくをいそ(🍕)いでいたのでしょう。
その時、こんな話(🎋)(huà(🕸) )も出ました(🍨)。刀(🎉)とい(🌷)う(🚽)ものは(☝)五(🚾)百(😐)年(💦)も(⌚)六(liù )百年(🌦)もの(🃏)間に(🛸)名(míng )高い(👕)刀鍛(duàn )冶が出(💆)(chū )て鍛え方をきわめつく(🌧)してあります(🙎)から、(♈)いくら後のちの代(dài )よのも(🐵)の(👯)が工(gōng )夫(🍖)をこらしたつも(🔜)りでも、(🦇)ど(📂)こかで昔の人にぶつかり(🐼)ます。まったく昔(🐰)の人の考えておか(👲)ない新しい意(💹)(yì )匠で(💊)、こ(🥕)れ(👸)が自分(fèn )のものだと言えるような(📒)刀が、なかなか(🎃)打て(🦏)るものではありません(🍍)、とさ。
一 宮(🏏)(gōng )城野(🍢)(yě )
第(🔎)(dì(🚽) )七章 (🏅)浅(qiǎn )間(jiān )の(🌾)ふもと
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