日本《winding road 歌詞 ポルノ》2行目ライン
winding road 歌詞 ポルノあらすじ
二六(⛄)(liù )（一七三）
○(🐺) 次(🐫)（(🤠)原文）＝＝一般(🤖)に(📩)「つぎ(🅱)」「第(dì )二」の意味に解されているが、私は「途次」な(🔰)どという場合(hé )の「次」と同じく、目(mù )標に達する(🗜)一歩(🤝)手前の(👝)意(yì )に解(jiě )し(🔼)たい。
「(🕟)も(🤤)と(🌕)より天(🧥)意にか(🚽)なった大徳(📛)(dé )のお方で、(✂)まさ(➗)に聖(shè(🌻)ng )人(🐁)の域に達しておられ(🚕)ま(♿)す。しかも、その上(🚗)(shàng )に多(duō )能(néng )で(😴)もあ(🚙)られます。」
○(📙) 同姓＝＝魯(lǔ(😀) )の公室(🏜)(shì )も呉の公(💂)室も共に(🤘)姓は「姫」（(🏻)き）で、同(🌉)姓で(🎦)あり、(📏)遠(🎟)く祖先を同じ(🌉)くした。然るに、礼には(🍧)血族結婚を絶(jué )対に(🎪)さ(🎤)ける(🦗)ため、(🔢)「同姓は(👢)娶らず」と規(guī )定し(❌)て(🎊)いるのである。
○ 孔子が昭公は(💒)礼を知つて(♊)いる(💪)と答え(☔)たのは、自(zì )分の国の君(jun1 )主のこ(🕉)と(✋)を他(tā )国の役人(rén )の前(💶)(qiá(🕤)n )でそしる(🤔)のが非礼であり(🎹)、(🚠)且つ忍びなか(🎳)つ(🖇)たからであろう。しかし、事実(shí )を指摘されると、そ(🦗)れを否定もせず、また(🌫)自(✏)己辯護も(🚁)せず(⛲)、すべてを自(🖼)分(🐕)の不明に(🕗)帰し(🈲)た。そ(🕌)こに孔子(🗨)の面目があ(🦀)つたのである。
○ (📀)孔子と顔(yá )淵との(🦂)それ(🗄)ぞれの面(🔎)(miàn )目(🚹)(mù )、並(⏭)に(🚛)両者の結びつきが(🏯)この一章に躍(🍒)(yuè )如として(🍸)いる。さすがに顔(yá )淵の言葉(🏏)で(👒)あ(🐜)り、彼ならでは出(⏩)来な(😝)い表現である。
一三(sān )（(🍁)一九(jiǔ )七）
一五(🎹)（二二(èr )〇）
○(🆘) 以上の(🖕)三(👄)章、偶(ǒu )然か、論(🌺)語の編纂者に(🗡)意あつ(🔛)てか(♈)、(👯)孔子の門人中最も目立(🤗)つている顔渕と子路と子(zǐ )貢の三人(rén )をつ(🚹)ぎつぎに(😔)とら(🕟)え来(🏑)つ(🍮)て(🤭)、その(🛡)面目を躍如たらし(㊗)め(🏰)ている。この三章(🏹)を読むだ(🌵)けで(🏚)も、す(💪)でに孔門(🎁)(mé(☔)n )の状(🧓)(zhuàng )況(👠)(kuàng )が生き生き(🛬)とうかがわれる(⚾)ではないか。
○(🆔) 四(📠)十づら、五十づらを(🐍)さげ、先(xiān )輩顔(✒)をして(🔀)孔(kǒ(👚)ng )子(zǐ )の(💆)前(qiá(📥)n )に(📈)並(🗨)(bìng )んで(📵)いた門(mén )人たちは、どんな顔を(🏑)し(🈹)たであろう(🚴)。
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