「今(📝)朝の鐘(zhōng )をついたのはだ(🕹)れじ(🗜)ゃな。」
(🍵)朝倉先(💲)生は、かつ(🥉)て次郎に、「現在の日本(běn )の(😖)指(zhǐ )導(🔮)層の(😣)大(🏯)多数は、正面から(♑)は(🍄)全く反対(duì )の(✈)できないよ(🏸)うなことを理(lǐ(🚾) )由にして、(🦋)自分(fèn )たち(💙)の立(lì )場(chǎng )を正当(🔸)化(🏣)したがるきら(🌳)いがある(💒)が、そうしたずるさは、ひと(🐠)り指導層だけに限られたこ(🙍)とではな(🌜)いよ(🕹)うだ。た(⏯)いて(🕟)い(🐼)の日(rì )本(📜)(běn )人は、何かと(🚏)いうと、表(biǎo )面堂(táng )々(🈲)とした理(lǐ )由で自分の行動(dòng )を弁護(🌼)したり、飾かざったりする。しか(💧)も、そ(🍌)れで他人(❤)をごまかすだけでなく、(⬇)自分(fèn )自身の良心を(🏽)ごまかしている。それをずるい(🗽)などとはちっとも考えな(🤩)い。こ(🏮)れはおそろしいことだ(🤣)。友愛(ài )塾の一つの(🐽)大きな使(💮)命は、共(🏞)同生活(🧢)の実(💁)践(🤗)じっせんを通(tōng )じて、青(📀)年た(📥)ちを(🈲)そ(✔)うしたず(🖼)る(🚖)さ(🐦)から救い、真(zhēn )理に(💘)対(duì(🎨) )し(📻)て(🧔)もっ(😍)と誠(😞)実(shí(❔) )な人(rén )間(jiān )にしてやることだ(🏍)。」というような(🍰)意味のことを、(💺)いった(🦓)ことがあったが、次(🌰)(cì )郎(💳)は、便(🛄)(biàn )所の中(zhōng )から、飯(⛔)島のうしろ姿を見おく(🕷)りな(💓)がら(⚡)、その言葉を思いおこし、今さ(🚎)らのよ(🌠)うに、(👴)大きな困(kùn )難に(😈)ぶ(🗣)っつか(📄)ったよ(🔭)うな気が(🌮)したの(🚇)だった(❣)。
(🛫)中に(🅱)は(🐑)いって見ると、もう掃除(🍱)はすっかりすんでおり、河瀬が(🌋)ス(😃)トー(❣)ヴに火を入(🌬)(rù )れているところだっ(🦋)た(🌥)。夫人(🤕)は(📡)炊事(🏷)場すいじばのほうにでも行(😟)(háng )っ(🌃)たらしく、朝(cháo )倉先生だけが、まだ(🏕)あ(🔅)た(😈)たまら(🤺)ないストーヴの(👯)そば(💇)の(🏌)椅(yǐ )子にかけ(⤴)て、(🚵)手帳に何(🚿)(hé )か書(🔑)き(⚡)入(🕣)れて(🌘)いた。
「そう(🌈)だとすると、み(💴)んな(🛡)がまごころ(👞)をこめて常識を(🙆)はたらかしさえすれば、落ちつくべきところに(🤙)落(luò(🦂) )ちつくんではない(👇)かね(🏚)。」(🌑)
「べ(🔋)つに(🍈)これ(🍴)と申す(🏤)心得も(📓)ござ(🛑)いませ(💛)ん(📖)。ただ定(🗾)めに(🖼)従(⏹)いましてつき(🤲)ましただけで……」
先(🌫)生は、そう言って、(👭)次(😠)郎(láng )に目(💔)くばせした。次郎は待(dài )ちかま(🔃)えて(♓)いたように(〽)、自(😛)分(fèn )の(👖)そ(🈳)ばに置(zhì )いていた紙(zhǐ )袋(dài )かみぶ(⛹)くろか(😯)ら(🌠)、ガリ版の印刷物を(🧣)とり出して、みんなに配布した。
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