漫画《私 と 娘 の 中出し 調教 ノート 高杉 麻里》2行目ライン
私 と 娘 の 中出し 調教 ノート 高杉 麻里あらすじ
大(dà )騒ぎに成っ(📦)た。二(èr )人(rén )の娘(niáng )は部(bù )屋(🐖)中躍(yuè )おどって歩いた(❗)。
お雪(👅)は乳呑児(📹)を抱(🚬)い(🍅)て来(✂)た。「先刻(🧗)さっき(👟)泣いたかと思う(🍘)と、最(🛑)早もう(🚾)こんなに笑っ(🏣)てい(🚢)ます」(🙌)
大騒ぎに成った(🍯)。二(🐲)人の娘(niá(🚑)ng )は部屋(⛓)中躍おどっ(🤯)て(🕑)歩いた。
「房(fá(🅱)ng )ちゃん」
「正(zhèng )太さん、大(dà )屋さん(🦎)から新茶を貰いま(🆗)した(🦀)――一つ召(zhà(🔱)o )上(😊)ってみて下(xià(🎅) )さい」
「私が姉(🤗)さんの許へ行(❤)った時(🍨)(shí )分(fèn )は、達雄(🧡)さんも勉強でしたがナ(🚅)ア」
と(🍉)弟(dì )か友(🕟)(yǒu )達(🕘)(dá(🥧) )にでも話(🚱)すような(🙊)調子で言って、茶畠の横手(🚶)(shǒu )に(🔠)養鶏所の出来た(🥂)こと(🦏)な(🍪)どまで正(🅾)太に話し聞せた。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
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Q6《私 と 娘 の 中出し 調教 ノート 高杉 麻里》評価:
A 私(🚥)は女給たちのとめて呉れる(📉)の(🏟)を、い(🦀)まかいまかと(🍄)待つてゐた。女給(🤣)たちはしかし、そ(🕢)ろつて冷い顏し(🍣)て私(🎄)の毆(🆘)られるのを(👌)待つてゐた(🆒)。そのうちに私は(🐓)毆ら(🔙)れた(🕍)。右の(🔴)こ(🔑)ぶ(🦄)しが横か(🙈)らぐん(🕯)と飛んで來(🥢)たので、私は首筋を素(👁)早(🌹)くすくめた。十間ほどふつ(🥥)とんだ。私の白線の帽子が身がはりになつて呉れた(🔯)のであ(🤭)る。私は微笑みつつ、わざとゆつくり(☕)そ(🧙)の(🖐)帽子(🌹)を(🐖)拾ひ(🚮)に歩(😉)きはじめた。毎日毎日の(🦁)みぞれの(🎟)ために、道はとろ(🐃)とろ溶けてゐた。しやが(🖊)んで、(🔥)泥にまみれた帽(🧝)子を(🈁)拾(🤡)つた(🐘)と(🕖)たんに(🐍)、(🎉)私(👭)は逃げ(🗂)やうと考へ(💧)た。五(🔌)圓たすかる。別のところで、もいちど呑むのだ。私は二あ(🤔)し(🕹)三あし走つた。滑つた。仰向にひつくり(😍)かへつた。踏みつぶされた雨蛙(🤸)の姿(🔉)に似てゐた(🐱)やうであつた(🎐)。自身のぶざまが(🐾)、(🐸)私を少し(👽)立腹させた(🌸)の(🎢)である。手袋も上衣も(➿)ズ(🐓)ボンもそ(🔲)れからマントも、泥まみれになつてゐる。私はのろのろ(🏭)と起き(🏎)あがり、頭をあ(🐻)げて百姓(🐦)のもとへ引返(🧣)した。百姓は、女給たちに(🥠)取りま(👃)か(🌆)れ、まも(🧢)られて(🌆)ゐ(🎀)た(🌶)。誰ひ(🎤)とり(🚑)味方が(🏭)ない。そ(🏇)の確信が(🛳)私(📫)の兇暴さを呼びさました(🧘)ので(🎞)あ(🤞)る。
A「(🎱)君は、肺がわる(🈺)い(🤬)のだね？」
A と、ひ(🎫)とりぶつ(⚪)ぶつ不(🕧)平を(🧐)言い出す。
A全く(🖨)彼(🔱)女の身(🖲)にな(😖)った(😆)ら(🏯)ば口やか(😇)ま(🕒)し(📈)いこの老人の伽とぎ(🕝)をするのも大概ではなか(🍖)ろう。老人の方では眼に(🤪)も(🤮)入れたい(🥧)ほど可(🎖)愛がって、遊(🍺)芸の(🥃)事、割烹かっぽ(🙍)うの事、身だし(♐)な(🖐)み(🎤)の事、何(👸)から何(🛋)まで研(🐨)みがきをかけて(😱)、自分が死ん(⏱)だら何(🏓)処へなりと立派な所へ縁(🔶)づ(🚥)け(👨)られるように丹(🔅)精をこめているのだ(🔁)けれど、そう云う時(🌂)代おくれ(😩)の躾し(🌊)つけ(🌅)が若(🤬)い身空の(🎢)女(🤒)に取ってどれ(♓)ほ(🚜)どの(💀)役(📫)に立(🗂)つであろう。見る物(🏔)と云えば(🌲)人形(🐃)芝居、たべる物と云えば(🔶)蕨(⚫)わらびやぜんまいの煮つ(😉)けでは、お久も命がつづくまい。たまに(🐃)は活動(🏘)も見たかろうし(👖)、(🥀)洋食のビフテキもたべた(🚑)いで(🗡)あろうに、それを辛抱しているのはさすがに京都生(🥐)れ(🚿)であると、要はときどき感心も(♈)すれ(💺)ば、この女の(😁)心の作用を(🖤)不(🧔)思(🎽)議に思うこと(🗝)もある。そう云えば老人は、(🛩)ひ(🌭)と(🐂)ころ(🈶)投げ入れの活(👙)け花(🌩)を(🐣)覚え込(❎)ませる(👟)のに(🌗)夢中(🆎)であったが、それがこの(🔪)頃は(🥎)地唄に(🌃)なって、(🤸)週に一(🚸)度ずつ、わ(📮)ざわざ(🤨)大(🛬)阪の(📶)南の方に住んでいる或る盲(🎖)人の検校け(📷)ん(☔)ぎょ(🔰)うの許もとまで二(😨)人で稽古けいこに行(😽)くのである。京都に(🍁)も(🐼)相当の(🕣)師匠はあるの(👕)に大阪流を(🛂)習うというのは、(🔔)それにも老人(👯)の味噌みそがあって、(💈)彦(🐝)根屏風びょうぶの(➗)絵姿など(🛩)か(🍬)らひねり(❤)出し(🔒)た(😚)理窟(💫)ででもあろうか、(👧)地唄の三味線というものは、大(😠)阪風に、膝へ(🆎)載せないで(🥅)弾(📴)くのがいい。どうせ今(🌺)か(📮)ら(📲)習ったのでは上手にな(👹)ろう筈もないから、せめて弾く(🍦)形の美(⏬)しさに情趣を酌くみたい(🧀)。若い女が畳の上へ胴を(🗺)置いて、からだを少しねじらせながら弾いて(🙎)いる姿(🐂)には味わい(🥔)がある、(🏽)とそ(🥩)う云っては、(🚄)お久の(✂)三味線を(🐂)聞くと云うよ(😇)りも眺めて楽しもうというのであ(Ⓜ)った。
A其れはま(🏸)だ人々が「愚お(🌛)ろ(📍)か(🍰)」と云(📄)う貴い徳を(🍬)持(😕)って居て、世の中が今のよう(💱)に激しく(🐤)軋(🐸)きしみ合(🌂)わない(🍰)時分であ(😀)った(🕔)。殿様や若(🔴)旦那の(🚕)長閑(🌦)のど(🦔)かな顔が曇らぬよ(🙁)うに、御殿女(🎽)中や華魁(💂)おいらんの(✊)笑いの種が盡きぬよう(🏤)に(📒)と、(🍿)饒舌じょうぜつを売る(🙍)お茶坊主(🈺)だの幇間だのと云う職業が、立派に存在して行けた(🐖)程(🔛)、世間がのんびり(💖)し(🍯)て居(♊)た時分であ(🛒)った。女(📑)定九(🚟)郎(♌)、女自雷也、女(🕡)鳴(🏯)神、―――当時(😎)の芝居(🦆)でも草(🔱)双(🗣)紙でも、すべて(💜)美(🐷)しい者は強者(🌫)であり、醜い(🔭)者は(⚾)弱者であった。誰(🚍)も彼も挙こぞっ(👼)て美しからんと(🎵)努めた揚句は、天稟てんぴんの体(🍌)へ(🌮)絵の具を注ぎ込む迄になった。芳(🌨)烈な、(🎳)或は絢爛な、線と色(⛪)とが其の頃(〽)の人々の肌(🎊)に躍(💩)った。
A「知(🐇)っているんじゃないけれ(♏)ど(🕚)、よ(🌃)くま(🥄)アちゃんから話を聞いたわ。ほら、頭へリボンを巻いてる(😬)でし(🍣)ょう。あのお嬢さんは眉(🧛)毛(👴)ま(📃)ゆげが(💸)額のうんと上の方にあるので(😱)、それ(🧖)を隠(🗨)すた(❄)めに鉢巻をし(❎)て、別(❗)に眉(🥁)毛を下の方へ画かい(🎪)てるん(❕)だって。ね(🤱)、見て御(👶)覧なさ(🐏)いよ、あの眉毛は(🔧)贋物(🚃)にせものなのよ」(👐)
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