六 古着屋の亭主てい(🐃)し(🚇)ゅ
布施ふせさ(🙆)んはそ(⛄)れ(🍨)をよ(🦈)く(👖)覚(💬)えていて、ある日わたしに歌ってみせてくれました。どうし(🐦)て布(😢)施さ(✏)んの口から(👧)そん(♐)な古(🐙)い歌の節(🚸)が出(😚)て(😳)きたかと言いま(🌵)す(🅿)に、(🤾)君(⬜)の家がらはこ(👛)の地方の郷(⏳)士として代(🚈)々仙(xiā(🚷)n )台侯に仕(📚)え(🍑)てきた歴(lì(📈) )史があるからでした。あ(🌳)の「さ(🎇)んさし(😢)ぐれ」の歌(🌬)は、甲高い女の声よりも、むしろ低(🔳)いと(🦕)ころを歌え(👒)る男の声に適していて、ゆ(🛷)っ(🌀)く(🚽)り歌う(📥)べき(🛶)もの(😥)だそうです。あれをわたしに(🐾)歌って聞かせ(🔮)る間、しばらく布(bù )施さんは「時」(😉)という(🥈)ものも忘れているようでした。いか(🥒)に(🔚)も(🏷)ゆったりと迫ら(📄)ないで(🛩)しかも深く(💲)聞える古風(fē(✊)ng )な歌に耳を(🥠)傾けて(🙈)いますと、その抑(yì )揚のあ(😘)る節の(🐕)一(yī )つ一つが実に長くつづ(📽)い(🆕)て行き(🍢)ました。切(qiē )れたかと(🏎)思(📭)うと、(🎬)まだ続いているよ(🙉)うなものでし(👚)た。
二 松(sōng )島
(🚠)そん(🔽)なことを半分ひとり(🚟)ごと(🌵)のようにしながら、(🚞)白(🎏)鞘し(💤)らさやを(🚞)ぬいて(🎱)見(📲)せました。にお(🤼)いと(🆒)言っていいか(🧘)、ひびきと言(yán )ってい(♏)いか、わたし(👸)にはその刀を形容す(🤱)るこ(♑)ともできませ(🎓)んが、見(🌗)ているうちにこちらの(🔷)心が澄んでくるような(🎟)作(🔙)で、ことに力をこめ(🤝)て鍛(🏽)(duàn )えてあるその刀の重さ(🗯)にはおどろかされ(🛋)ました(🥓)。来助老(lǎo )人はその年(🔧)(nián )にな(🍘)っ(🚭)ても、物(wù(🕑) )を学ぶ心の衰えない人(rén )とみえ、(🚳)刀鍛冶と(🤓)は(🐚)言いな(🍆)が(🧞)ら『輿(🖍)(yú )地志(👳)(zhì )略(🙍)(luè )よ(🏵)ちし(♍)りゃく』(🤹)のよう(🐗)な地(📒)理書をそばに(⏭)置(zhì )いて、(😌)世界のこ(🔅)とを知(zhī )ろうとしているところもありま(😋)した(🙃)。老年になっても(♉)こ(♈)んな人も(📤)あるかと、そうわ(🌫)たし(🚍)は思いました。
「(🚡)わかめはようご(⛅)ざんす(🃏)か(👛)ねえ。」(😮)
(🙏)五(wǔ )月の菖蒲し(🚲)ょうぶ(🐦)が(🚍)男(💃)の子(🕸)にふさわしいよう(💝)に、桃(táo )の花はおのずから少(😘)(shǎo )女に(🔓)ふ(🏢)さわ(😡)し(🐾)い(⤵)。長い花ぶさを(🐯)うな(👫)だれ(🤕)、花べん(🍿)の胸をひろげ(🥄)て(😓)、物(📠)思(🎌)い(⏫)に沈(shěn )んだ(🌉)ような(💼)海(hǎi )棠(💪)(táng )かいどうのすがたは、(🚵)とうてい少女のものではありません。茶(🥏)色で、やや赤(🚋)(chì )みを帯び(🎩)た枝の素生すば(🚐)え(😟)に堅くつけたあ(🐩)の桃のつぼみこそ少女(nǚ )のもの(💦)で(💳)す。二(🏐)(è(💼)r )尺(🚰)に(🍒)も三(sān )尺にも及ぶ(🐮)ほど勢いこんで延(yán )びてきているようなその素生すば(🎨)え(👍)を見たば(🌎)かりで(🎵)も、おい先(xiān )こもる(🛷)少女の命(mìng )を思(sī )わせるものがあ(🥖)ります。素(㊙)朴そ(🌎)ぼくにふくらんだと(🦀)ころはかわ(🚚)やな(🔁)ぎの趣(qù(🏤) )に似(sì )て、もっと恥(🐟)を含(hán )み、し(⛰)かもおとめらしい誇(✝)りをみせ(😨)ている(🍻)ものは桃(táo )のつぼみです。
六 上総(zǒng )行きの船が出(chū )るころ(🚧)
人の世は(🐤)ふしぎなもの(🔅)ですね。その(🏗)時(shí )わた(🥙)しが木村先生(💒)をおた(❗)ず(🥪)ねしなかったら、小諸(zhū(👝) )義(yì(🔭) )塾こも(🔟)ろぎじゅくのあることも知らなかったでしょう(🔓)し、先生(shēng )の教育(🐲)事(shì )業を助けるようにとのご(😘)相談も(🔆)受(🏯)けな(😿)かったでしょう。わたしはよく考えた上でとお(🖐)答えし(🐏)て、いったん東京へ帰り(🏃)ま(🦉)した。た(💚)だ先(📠)生の(😳)ような人(🔻)が小諸あたりに退(tuì(🗽) )いて、(🚖)学(xué )校を建て、地方の青年(🍼)を相(♋)手に田園生(shēng )活というものを楽し(🍈)ん(🐃)でお(🕠)られるのをゆ(🛳)かしく(🦌)思ったこと(🔎)でした。
「わかめ(🧑)はよう(🚀)ござんすかねえ。」
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