日本《sextokyotv com》2行目ライン
sextokyotv comあらすじ
どうでし(⚫)ょう、こんな朝寝(qǐn )坊(fāng )にも(⚡)早(📫)く目のさめる時が(🏥)来ました(💐)よ(🔥)。気(🖖)がついてみると、(⏳)にわとりは暗(àn )い(🤘)う(👥)ちか(👛)ら起きて生徒(🎤)を呼んでいました。
わらびはこの話を(😷)聞いていまし(🚲)たが(😱)、やがてこう答えました(❄)。それは草木(mù )と(📃)生まれまして、新(🤺)しい生命を願わないものはあ(🎸)りません。た(🌴)だお前さ(👕)んには土を割って出て行く剣(👴)先のような親ゆずりの力がある。わたしにはそんな親ゆ(🐭)ずり(👡)の(🎖)とがった(🥁)も(🐻)のが(🤝)な(🏍)い。です(😓)から、背を(👄)曲げたあかごの(💺)ようにし(🥙)て出て行(🈂)(há(🥘)ng )かないことには(🈲)、土を持ち(🐆)上(shàng )げる(🥥)ことができ(⛰)ませ(🆓)ん。あるものは(✈)すくす(💀)くとひと息(xī )に(🎂)延び、あるものは頭をた(🍫)れながらゆっく(🧔)りと延びます。しか(📳)し、それは同じことですよ、(⛴)と。
高い峠にかか(👇)るま(🌃)で、わたしは何ほ(🧞)どの道を歩(bù )いたとも、今ははっきり覚えていません。その(🔞)くせ(😨)、途中(💜)で自分の目に映ったものや(💳)、道を(🔜)聞き聞き歩いて行ったそのここ(💛)ろもちなぞ(📢)を、あとさきのつなが(💤)り(🖱)もなく、今(🗽)だに覚えていることも(😮)あります(⬇)。中に(🔒)は、きのうのことのように、実にあざやかに目に(🏠)浮(fú )かんでくるものも(🆚)あります。
橘(🤶)翁きつお(🦋)うさま(📀)の(🌹)始めた(🐹)薬はそんな時の役にも立って、(👕)町へ集ま(🚾)って来(🐈)た博労(😦)が(🔍)帰りがけに(🗳)、(🚛)よく(🥨)姉(🥊)の家へ立(🌅)(lì(⛅) )ち寄(🚄)り、(💩)いく袋となく高瀬の(🐬)薬を(🥙)求めて(🕡)行くと(💧)言います。聞いてみれ(🎺)ば、博(🥞)労はひい(🥤)てい(😱)る馬に高瀬の薬を添え、それを(🏬)木曾(céng )駒きそごまの証拠と(💘)し(😽)て、ほか(🎩)の(🌧)買(mǎi )い手へ売(mài )り渡す時に用いるとか。一度ひろまった薬(yào )はどんなと(💉)ころで(❄)、どんなふうの木曾みやげに(👮)な(💩)るものとも知れません(📎)。これには(🐴)橘翁さまも草葉の(🏴)か(〽)げで、に(🚪)が(🥙)笑(xiào )いし(🎛)ていられることでしょうか。
そう(🤲)、そう、(🧒)ある(♍)川の(🥧)流(liú(🚓) )れに添う(🦁)ていかだを(🤛)下す人(📐)があったのも(😴)その一つです。それが材木のい(👛)かだでなしに、竹(🐄)(zhú )のいかだであったのも(⌛)めずらしく思(😡)われたことを覚えています。土地(🥂)不案(🐌)内な(🦑)わたし(✳)も、その川(chuān )につ(🆕)いて水(🌔)上みなかみのほうへ進(jì(🗯)n )み(🙅)さえ(😪)すれ(🤴)ばいいと感(gǎn )づきまし(😸)た(♊)。だんだん歩(🏼)いて行くうち(📶)に、川の水は谷底(🎧)の下(😽)のほうに見えるよ(🗨)うになって、がけづたいの道(dào )へ出ました。
(🦎)木(⬛)曾福(🚈)島きそ(🥒)ふくし(🐜)まの姉(🥥)の(💭)家から東京のほう(🙍)へ(🍑)帰(📡)って行(😯)(háng )く(💌)時(💫)のことでした。わたしはその(🐚)途中(🌻)(zhōng )で信州小(xiǎo )諸こもろに木村先生の住む(🏄)こと(🎪)を(📂)思い(⛸)出(🚕)し(🥈)ました(🛤)。木(🥗)村先生(🚗)はわた(😬)しの少(🏽)(shǎ(👼)o )年(niá(🗞)n )時(👟)代(👤)に、東京(jīng )神田かん(🚣)だ(👚)の共立(lì )学舎で語学を(🥣)教(jiā(🧓)o )わ(💋)った古(👇)い教師であり(🐫)ますし、(🐘)その後(😌)ごわた(🦉)しが(📎)芝白金しば(⏫)しろ(🏉)かねの明治学(🏀)院へかよっ(👸)た(➡)ころにも先生は近(jìn )くの(📯)高(gāo )輪た(🦄)かなわに住んで(➰)いたもので(😉)す(🥈)から(🛅)、(🎴)よくおた(🍐)ず(👎)ねしたこ(🛢)とが(👍)ありました。先(xiān )生(shēng )が信州(🚠)(zhōu )のいな(🗻)かに(🔭)退かれ(🕥)てから(💄)は(⛴)お目にかかるお(🥍)りもな(🐜)か(😳)ったので、久(🎠)しぶ(💂)り(🚖)で先(xiān )生のお顔(🐷)を見たい(🏿)と(📿)思い(⛓)、小諸の耳(ěr )取みみとり(🔩)とい(🔼)うとこ(🙅)ろにある先(🕋)生の家(🚨)をたずね(🈹)まし(💰)た。わたしが小(xiǎo )諸(😦)の土を踏(♎)んでみたのも、それが最初(🏵)の時で(🐩)した。
青(qīng )い夕顔も(📠)長(⏺)(zhǎ(🛋)ng )く大きく生なりました(🗼)。
(🐻)わ(🍒)たしの郷里では、て(🗄)いねいに(🏨)人のこ(🆙)と(🈚)を呼ぶには「お前さま」(🌰)、自分(🐷)(fèn )のことはだれに向かっ(🌲)ても(🔃)「おれ(🚁)」(🥤)です。そ(🚾)こで(🎵)、(🃏)かし(📲)ど(🏳)りはこ(❎)とばをつづけ(⛓)て、次(🐴)の(🐆)ように語(🔼)りました。「ごらんのとお(🤚)り、先(xiān )年の大火(🥚)(huǒ )で村(cūn )も焼け(🍳)ました。お(😥)前さ(🤽)まの生(😸)まれた古い屋敷(👺)のあ(🌧)とも(🤕)、今は(⛹)桑(🐜)畑です。あの桑(🎥)畑からは(🗑)、たった(👮)三つ(❓)だけ焼け残った物が(📔)出(chū )て(🅱)き(🐉)ま(😫)した(💌)。一つは古(🔯)い鏡、一(yī )つはお(🤷)前さまがお(🎶)とう(🧜)さまの石の印、(💅)もう一つは(👛)おとうさまの部(🍾)屋の前にあったぼたんの根か(👘)ら吹(chuī )き出し(🌻)た(🤐)芽。ほ(🔽)んとに――あの古(gǔ(🖼) )い鏡も(🍢)大やけど(🀄)サ。そんなわけで(🗞)、さっ(❓)そく普請のできた(🕺)家もあ(🔧)り(🏭)、かりの住まいに(🍛)がまんし(🚣)ているものも(💬)ありますよ。なん(🛤)にし(😀)ても(🤞)あの(🧢)大火のあとですか(🏒)ら(🍢)ね。あれ(🤺)から村(🎓)も変りました。まあ、(🏌)今(🍳)だにむ(⛹)かしを恋しがっ(⛹)て(🎫)、ふるさと(💠)のふ(💏)ところにすが(🔓)りついている(♋)手(🔮)(shǒu )あ(🕵)い(🧗)もないではありませんが、(💄)しか(🔄)しもうそんな時(🐾)ではなくな(🍺)りました(🚴)。お乳の出(💲)も(🚽)しないちぶさを(📣)しゃぶって(🗓)いるようなことは(🤫)だめで(😘)、早く(🚎)気(qì )のついた村の者は(🕰)皆(jiē )この焼け跡(🥪)からたち上(shà(👕)ng )が(🌷)ろうとしてい(👭)ます。そうです。この災難のどん(🌃)底からで(🥤)す。神(shé(🙋)n )坂村(🌭)みさ(🗑)かむ(🐞)らも(❇)今は建て直るさいちゅうですよ。」
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