踏切(qiē )り(🚴)を越(yuè )すと、前方一帶が(🎑)吹(💫)(chuī )雪で、眞(zhēn )白い大きな(🖖)幕(🧟)でも降(🤛)ろされてゐ(🌾)るやうに、(😸)何(😎)も見えな(🎒)かつ(🚠)た。東の方から少(🦗)しづゝ暗(👘)さが(🎧)せまつて(📔)きてゐ(📭)た(🐸)。平野(yě )の(⛓)一本(🛸)道は、すつかり消(xiāo )されて(🌥)し(🥎)まつてゐた。防(fá(📎)ng )雪林の側を通(🕥)(tōng )つた時(shí )に(🏚)はそれ(😩)に當る粉(fěn )雪と(🌀)強風で、そこから凄みのあるうな(⛔)りが響いてきた。そして、た(🅿)ゞ(🧝)天(🕤)(tiān )も地(🐸)も眞(🍓)(zhēn )白いところに、ぼかし畫の(🔴)やうに、色々な濃淡で(📖)、防雪林(lín )が、頭を一(😖)(yī )樣にふつたり(😕)、身(shēn )體をゆすつたりしてゐる(📋)のが(🛢)見え(🌨)た(🍵)。全く何も障碍(🍆)物のない平野に出てしま(🦊)つた頃、源吉(jí(🏄) )の馬橇だ(🗓)けは一番(🥅)う(⬆)し(🈳)ろで、餘(🍺)程遲れ(🏐)てゐた(🥣)。それさへ(🐒)、然(🐑)し源吉(jí )は分つてゐないやうに見えた。
次は(🌨)、(🐒)四(📂)十(🔖)位の(🛌)百(👞)姓(xìng )で、壇に上(♐)(shàng )ると、いきなり手をふり※(「廴+(🈴)囘」、第4水準(🐲)2-12-11)はしながら、(🦑)醉つた眼を皆(🤗)の方へすえて(🕗)「俺達は……」(🏼)と(📺)か「そ(🔼)こで以て、故(😨)に……」とか「(🈷)そし(🤛)て須く……」「しなければならない(🌑)んで(🗜)ありま(🏌)す(😰)。」そ(😴)んなこ(📩)とば(📟)かり云つた(🕌)。ぐでん(🥀)/\に醉拂(📻)つて(📚)ゐた。皆が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下り(🎃)ろ(🍶)と(🐞)か(🐅)叫んだ。そ(❎)の百(🐚)姓は、臺(⤵)の上で見得を切つてみせる(👝)と、身(shē(💫)n )體(⛳)をフラつかせながら壇(🦇)(tán )を(🎀)下(🍼)りた。もと旅(🧑)役者(zhě )に(🍯)入つてゐた(⏩)ことがあ(🛴)る男(🐳)で、醉(zuì(😅) )拂(fú )ふと、(🐬)昔(📻)の(♿)型(xíng )物の眞似をす(✝)るので、(🌡)皆んな(🖕)知(🚭)(zhī )つてゐた。
「全然((👪)まるツきり)地主(😠)さ納(nà )めねえ方がえ(⭐)ゝ(👾)べよ。」と云つ(🐍)た。
柱(zhù )時計が四(📚)つ、ゆる(🏗)く、打つた。母親(🗳)は、び(🎅)つくりして、今(👖)(jīn )度(🍴)は本當に眼(yǎn )をさ(🔐)ま(😦)した。そして、く(😘)るつと圓(yuán )くなつ(🕎)て寢(qǐn )てゐる由をゆ(✊)り起(🎭)した。由(🍀)は眼を(🍵)さます(🧣)と、不(bú )機嫌(🕧)に、ねじけ始めた。
まづ、そ(🌶)して(🗾)、根(gēn )本的な(🏚)ことが決(jué )められた。それからそ(🍿)れをどういふ(💾)風(fēng )にしてやるか、といふことが問(wè(🈺)n )題に(🈷)なつた。それは、(🐁)二、三(sān )日(🔠)に(🏊)、地主の差配(pèi )が例年(🚢)の通り(🐫)※(🥟)(「廴(🚀)+囘(huí )」、第(🚢)4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることにな(🌑)つてゐるので、それ(🧐)に、事情(qíng )を説(shuì )明し、(🐏)すぐ(🧑)地主に交渉(🔴)を始めること(🐦)になつた。この(💣)時、(🐏)そ(🥂)の(🐼)色々な交渉の間小作の(⏳)米を(🥔)ど(🥩)うするの(😛)か(🐊)、と云ひ出すのがあ(🍥)つ(🦊)た。それが又相(xiàng )當大(dà(💻) )き(🏰)なこと(📸)な(📔)ので、中々意見(🤒)(jiàn )が(♍)一致(zhì )しなかつ(🍆)た。又百姓に(💌)は、そ(🔑)れを最後(hòu )迄の見通(🚶)し(🆓)をつけた上で、(🏪)確實な(📻)――手(🛤)落ちのな(🎤)い成算(😣)でやつ(🥗)て行(😖)けるこ(👙)とが出(chū )來な(🖱)かつた。この所、先生(shēng )の意(🧙)見(jiàn )を(🛀)きいた。校長先生は、まづ、町(🥄)にゐ(🛒)る商賣人(🌊)に(🛍)自分達(🔣)(dá )所有の畑(🦃)物を(🥢)全(📓)(quán )部(👧)賣つてしまひ、その背水(shuǐ(🆓) )の陣で(👺)、地(🅰)主に當(👤)る(🈯)ことにし(🍥)た(📈)らいゝ(🍬)、とい(🍕)ふことを云つた。それには二つの(🥄)條件をつけた。第(🗯)(dì )一(🔮)は(🧛)最初の地(🦊)主へ(🗂)の交渉(😒)が不調に終(zhō(👠)ng )つたら、第二は地主がそ(✌)の結果、作(zuò(⛱) )物(🛡)を無理(lǐ )に押へると(🔇)い(🈶)ふ(🗺)やうな(🥣)樣子が分つたら、(🏰)といふのがそれ(🥠)だつた。一軒(📣)々々持つて(👶)ゐた(🌅)の(🌽)で(😰)はす(🔂)ぐ押へら(🌤)れるし、又そのために(🔪)、結(jié )束(👥)が(🗡)破れるおそれ(🛋)もあつた。先生はかう(🏢)いふ點を防ぐため(🌀)にもこ(💑)の(🎤)方(👟)法(🕸)は重大で(🕴)あると(🦂)云(🔵)つた。かういふ事(shì )は百姓にはかなり思ひき(🐿)つたことだつ(🅾)た(♏)けれ(📇)ども、それが(💉)當り前(🏁)のことのやうに思はれる程皆せツ(♉)ぱつまつてゐた。
夜(yè )にな(🕳)つて、母親が(🕵)、お芳のことを「驚いたもんだ。」と云(🥥)つた。源(yuá(✋)n )吉はその時は何(🌔)時ものむ(🔅)つちりにか(🛵)へつて、(🀄)飯(💸)を食(🚔)ひな(🥑)がらだまつて(🔳)聞いてゐた。
「(👶)全然(🍎)(rán )(まるツきり)地(dì(🛸) )主さ納めねえ(🤧)方(fāng )が(🥚)えゝ(🐒)べよ。」と云つた。
(🗞)石(🍾)山はそこで(♋)、出て行つた。――俺(ǎ(🍄)n )だちのしなけ(💥)アなら(🏼)ない事は(🔙)、もう決つて(❕)ゐるのだ。そ(🏜)れをしなかつたら、明日(😦)食ふ米がなくなつて、俺(✋)だち(🚙)は死ななければならない事(shì )だけだ。――(💨)俺(ǎn )だち(🕰)はどう(🎯)しても死ん(🥚)だ(⬛)方がいゝと(💓)思(sī(🎑) )つてゐ(🧖)る(😐)もの(🚁)は手をあ(🏙)げてくれ。さう云(yún )つ(🎏)た(➕)。
「うなさ(🙊)れ(🌼)てる(📊)。」
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