暁(🚣)(xiǎo )あけの六つ時ど(♌)きには浪士(😞)は残らず下諏訪を(🔉)出立(🤺)し(🔵)た。平(pí(😿)ng )出宿ひ(🍴)らでしゅく小休(💧)み、岡谷(gǔ )おかや昼飯の(❔)予(yǔ(🎖) )定で。あわただしく道を急ごうとす(🤰)る多数(shù )の(⏬)ものの中(🎪)には、(🌓)陣(🌟)(zhè(🚦)n )羽(📖)織のままで大八車だいはちぐるまを(🛹)押して行(💜)くのもあ(🧖)る。甲冑か(🤨)っちゅうも着ないで馬に乗って行く(🌌)の(🕝)もある(😊)。負(fù )傷兵を戸板(bǎn )で運ぶのもある。も(🌸)はや、大霜お(💎)おしもだ。天も(🧛)ま(✳)さに寒かった。
「お母っかさん、お願(🕓)いしますよ。」
しかし、(💼)景蔵の手紙はそ(🙍)れだけにとどまらない。その中には、真木(mù(🍇) )和(hé )泉まきいずみの死(🔲)も報(🚯)じてある(💕)。弘化こ(🗄)うか安(ān )政のころから早くも尊王(wáng )攘(🍆)夷の運(🏤)動(📸)を起こして(🅿)一(🌧)代の風雲(🔎)児(⏯)と謳うたわれた彼、あるいは堂(táng )上(♍)の(🐰)公卿に建策(cè )しある(🌫)いは(🗝)長(🈚)州(💟)人士を説き今度の(🏮)京都出(🆒)兵も多(🥎)くその人の計(🙂)画に出たと(🌡)言わる(📅)る(🗳)彼、この尊(🐣)(zūn )攘の鼓(🈵)吹(chuī )者(💒)(zhě )こすい(🔝)しゃは自(zì(🐳) )ら引(🍕)き(😵)起こ(🐰)した戦闘の悲壮(🚟)な空(🏨)(kōng )気の(🏇)中(💒)に倒れて行(🏝)(háng )っ(💮)た。彼(🐓)は最後(📢)の二(🏞)(èr )十(🗂)(shí )一日(⏳)まで踏みと(🏻)どまろうとしたが、その時は山(🦕)崎に(👡)退いた長州(zhōu )兵も散(sàn )乱(🕞)し、久坂(🚦)く(🍃)さか、寺(sì )島(🕶)、入江らの有力な同僚(liáo )も皆戦死したあ(⛲)と(💪)で、天(🤧)王山に走って(🥓)、(⛎)そこで(😱)自刃(👳)した。
浪士(shì )らの幹(gàn )部の前(qián )に(🌉)は(🍢)、そうい(🍭)うめず(🥠)ら(🍜)し(🖋)い人た(💛)ちがあら(🗯)われた。そ(🍬)のうちの一人(📅)ひ(🚒)と(📽)りは伊那(💉)座(zuò )光寺(♎)いな(💢)ざ(💕)こ(🎪)うじにある(🍼)熱心(🍸)な国学の鼓吹者こすいしゃ(🙄)仲間で、(💺)北原稲雄が(👡)弟の今(📃)村(⭕)豊三(sān )郎いま(📉)むらと(💣)よさぶろうである。一(🤢)人(🚬)は(🐴)将(🚗)軍(🐆)最(🎌)初(🎞)の上洛(🚴)じょうらく(🌜)に先立(🍶)って足利尊氏あしかが(🤰)たかうじが(👎)木(👫)像の首(👨)を三条河(🤽)原さんじょうがわらに晒さらした示威の関係者(🎥)、あの(🚡)事件以来(lái )伊那に来て隠(yǐn )れて(🎥)いる暮田正香く(🌄)れたまさかであ(🥋)る。
寺(⏱)がある。付(😁)(fù )近は子供(🈵)らの(👒)遊び場(👁)処(🔢)である(💤)。寺には(🕣)閻(🍸)魔えんま大王の(🔔)木(mù )像が置いてある。その大王(💇)の目(mù )がぎらぎら光るので、子供(gòng )心にもそれ(🉑)を(⬆)水晶であ(🐞)ると(🗓)考(🎊)え、得が(🥞)た(📋)い宝石を欲ほしさのあま(🌑)り盗み取(qǔ )るつもり(➗)で(⏮)、昼でも寂しいその(📉)古寺(sì )の内へ(🛶)忍(rěn )び込(😱)んだ一(🚆)人ひとりの子供(gòng )がある。木像に(🎚)近(🤳)よ(✡)る(🌏)と、子(👓)供のことで手が届かない。閻(yán )魔王(wáng )の膝ひざ(📉)に上り、(🤹)短刀(🤲)を抜(📑)いて(🍄)その目をえぐ(🤭)り取り、莫(mò(⚽) )大ばくだいな分(fèn )捕ぶんどり品で(⛓)もし(🥔)たつもりで、(⬛)よ(🥦)ろこんで持ち帰った(🕞)。あとに(🍱)な(➰)ってガラスだ(🗂)と知(🔥)れた時は、(👻)いま(🔅)いま(✴)し(🅾)くな(👝)ってその大王の(🥃)目を捨ててし(🐨)ま(🦗)ったという(➕)。これが九(jiǔ )歳にしかならない当時の水戸(🔡)の子供(⛹)(gòng )だ。
半蔵は家の(🌵)外にも内にも(👚)いそが(🛡)し(🤩)い時を(🌛)送った。水戸(🕖)浪(làng )士をこの峠(🆔)の上の宿(xiǔ(🦊) )場に迎(👳)(yíng )えるばかりにしたく(⛺)のできた(🏉)こ(🔪)ろ、彼は(🤔)広(📙)い囲炉裏ばたへ通っ(🤮)て、そこへ裏二階から(🧛)母屋(🔞)もや(♟)の様(yàng )子を見に(🌂)来る父(fù )吉左(zuǒ(🔐) )衛門(🐹)きちざえもんとも一緒になった。
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