(♋) 六五[#「五」は(😾)底(dǐ )本(běn )では「七」] 浦島(🔪)太(🖱)郎(🕞)うらしまた(🍂)ら(🖐)うの釣竿(🏴)つりざを
祖父(fù )おぢいさんは、父と(🔟)うさ(⚫)んに書(🎇)かいた物(🛳)もの(🛸)を呉(wú )くれました。好すきな燒(shāo )米やきごめ(👥)でも食たべな(💵)がら田(🦅)舍ゐな(🎡)か[#ルビの「ゐな(🏹)か」は底本(bě(❕)n )では「ゐか」]で本(běn )ほん(🏆)を讀よまうと(🦃)いふ祖(🦁)父おぢい(🚵)さんのことですから(🗯)、(🔐)父とう(💩)さんが東京と(🆕)うき(🤵)やうへ行いつてか(🌞)ら時(😘)々(🐳)と(📢)き(📋)/″\出だし(🥎)て見(😞)みる(🏑)やうにと言い(😾)ひまして、少年せうねんの(📴)ため(😕)になるやう(🐦)な教訓をし(🍇)へを七枚まい(👺)ばかりの短(duǎn )冊(cè )たんざ(🆗)くに書かい(🍊)て(😨)呉くれました。[(🐎)#底(dǐ(👿) )本(🍤)(běn )では「。」が(⛩)脱(tuō )字]それを(👰)紙かみに(🔂)包つ(🕐)ゝみ(🎙)まして、紙かみ(🈺)の(♊)上うへ(🍨)にも父(fù )とうさん(🆙)を(🔍)送おくる言葉こ(⏬)とば(🚁)を書(🌛)かいて呉くれ(🌶)ました。
その燈火あ(🥦)かりのつ(💸)いて居ゐるところが、(👩)沓掛く(😂)つかけの(🚙)温泉宿(🎰)をんせ(🧒)んやどでした(👥)。
隣村となりむらの妻籠(lóng )つ(⛰)まごに(🍏)は、お前(🕛)達(🐭)まへたちの祖(👶)母おばあ[(🦇)#「祖母」(🗳)は(🚗)底本では「祖毎」]さん(🗼)の(🎡)生(shēng )うまれた(📩)お(🍧)家(🚮)うち(📑)がありました。妻籠(lóng )つまごの祖父おぢ(🤶)いさん(🚟)といふ人(🍹)も(🍟)まだ達者たつし(🆒)や(🕰)な時(🦏)分(💴)(fèn )じ(🏷)ぶんで、父(📌)(fù )とうさ(🎆)ん達たちをよろ(🚎)こんで(🕣)迎(🏙)むかへて呉く(🏠)れました(🏺)。そこで、初はじめ(🦖)の日ひは妻籠つ(🛀)まごに泊と(🐖)まりまして翌朝よ(🐸)くあさまた伯(bó )父(🌍)をぢ[#ルビの「をぢ」は底本では「おぢ」]さんに連つれら(👚)れ(💊)て出(chū )掛でかけました。
こ(🏄)の言葉が私を励ました(🤑)。
と尋(🎮)たづ(🕎)ねま(🐍)した。
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