「(🍶)な(😔)に? (🕋)陽貨からの贈(zèng )物じゃと?」
6 子、四を絶(🌻)つ。意なく、必なく、固なく(🥗)、(⬆)我なし(子罕篇)
2 子(zǐ(🤣) )游、孝を問(wèn )う。子曰く(🍅)、今(✨)の孝(🌇)は、(🌐)是(shì(🚰) )れ(😣)能(🏣)く(🙋)養うを謂う。犬馬に至るまで、(🤵)皆能(néng )く養うこ(🦍)とあり。敬せ(🈯)ずんば何を(🧣)以て別たんやと。(爲(🕛)政篇)
5 子曰(💶)(yuē(🧟) )く、父母の年は知らざるべか(🖋)らざる(♊)なり(😲)。一(🍑)は則ち以て喜(xǐ(💂) )び、一は則(zé )ち(🏊)以て懼(jù )ると。(里(🥋)仁篇)
「何(hé )、弁舌?――弁など、どうでも(📿)い(🎅)い(⚽)では(🎹)ないか。」
「見事な牛じゃのう(😝)。」
「これまで(⛅)通(🚥)(tōng )りで(🕝)は(⛏)いけ(⛔)ない(🚽)のか(👝)。」
(💍)だが、話(🍴)(huà )は孔子がまだ官(💼)途に(👡)ついて間もないころのことである。一日、孟懿子も(🕴)う(🌤)いし――(🥓)孟(😞)家(🔊)(jiā )の(🗼)当主――(🚉)は、(🌭)孔子(⛰)を訪ねて、殊勝らしく孝(xiào )の道(dào )を(🔽)た(🐧)ずねた。
(🏾)と誓(👶)ったものだ。彼(📥)はその時の誓いを今でも決して忘れて(🔯)はいない(🍋)。讃め(⛵)られれ(👐)ば讃められるほど、戒慎(shèn )するところ(🤳)がなけれ(📦)ばならない、(⏩)と、彼(🍒)はい(❤)つも心を(👷)引(yǐn )きしめている(👮)のである。
「礼は簡(📅)に失(💹)してもならな(🐪)いが、また過(guò )ぎてもなら(👬)ない。9過(🛠)ぎたるは(🍁)なお及ばざるがごとしじ(🕠)ゃ。人間には(🐗)それぞれに分(🐜)と(🗒)い(🌕)うもの(🎠)があるが、その(🏗)分(🔑)を上(shàng )下(🏯)し(🕳)な(👼)いとこ(🍢)ろに、礼の正(👖)(zhèng )しい(🌧)相がある。分を越えて親を祭(☝)るのは、親の(❔)靈をして非(🚹)礼(🎧)を享うけしめることに(👲)なる(😩)のじゃ。の(🌄)みならず、(🌸)大丈夫の非礼(🥠)は(🐦)やが(🐮)て(🥢)天(🥐)下(💠)を紊(🎐)み(⛔)だ(🎪)るもとに(🔔)なる。親(🆘)の靈(líng )を(⛔)して天(tiān )下を紊るような非礼(lǐ )を享けしめて、何が孝行(💚)じゃ。」(😫)
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