一(🤾)三(💈) た(🍬)いとさけ
「長(zhǎ(😾)ng )々お世話さ(🍙)まに(🛅)なりま(🍚)した(🚐)。」
ひどいものですね。はげ(🎽)しい風と(🤕)、砂と(🍢)、や(🌠)け石の(🕶)間(jiān )のような(🚻)火山のすそにも、(🦖)住めば住(👺)まわれ(🔍)るように(🆕)な(🚰)り(⛷)ます(👼)ね。まあ、そ(🎳)の地大(😖)根の味を(🎥)か(🥑)みあ(📸)てたころ(🤹)から、わたしの小諸(🍝)時(🕞)(shí )代(dài )がほんとうに始まったと言ってもい(🐿)いの(👛)です(🥑)よ。
ここに一(👴)人、(💪)耳のい(😦)い人がありま(🚠)した(🔚)。
六(liù(⛲) ) 帰郷(🤔)の日
小(xiǎo )諸(zhū )こ(🈲)もろの竹の子は、鴇窪(🏭)ときくぼという(🕧)近(jìn )在(zài )きん(📬)ざいのほうからくるわらびを(🌻)見て(⚫)笑いだ(🍢)し(🎎)ました。小諸に(✖)はこ(🏂)んもり(🐌)とし(🅾)た竹の林と言えるほどの(🧕)ものは(🦆)ほとんど(🥍)見当(dāng )たりま(👲)せん。真(♏)竹ま(🐵)だけ(💏)、(😢)孟宗もうそうの類(🛎)は、この地(dì )方(fāng )に(🌽)は十分に(🏯)成長し(❓)ませ(🥒)ん。でも、細い(🏄)竹の(📉)やぶがありまして、春先にはそこ(😏)から細(xì )い(🍱)竹(🐐)の(🙀)子が頭を持ち上げ(📕)ます(🤺)。
「いや、遠(yuǎn )いところをよくたずねて(💌)きてく(🦆)れま(🤩)した。木(🔁)像はわたしですがきょうはだれにも会えませ(😙)ん。わたしもこ(🔪)んなう(👝)すぐらいとこ(🖇)ろにいるも(🈂)のですから、このお寺の小(xiǎo )僧が(📈)見物人を案(🔚)内して来(lái )ては、わたしの(⛎)鼻(🗒)の先(xiā(💻)n )へろうそくの火(📫)を突(tū )きつける(🐄)ので、(📞)だいじな鼻を(🏟)焦がしてしま(⚪)った。あの小僧も気(🧘)がき(💇)か(📱)ない。もうすこしでわたしは大やけどをするところ(🍧)で(👶)したよ。これでもわ(🏬)たしは人(🎒)間(😓)らしいものの尊(🚇)いところを(🏷)持って(🐽)いるつもりです。見に来て(🍷)くだ(🚇)さるな(🗿)ら、そ(👝)ういうものを見ていただ(👸)きた(🍳)い(👸)。あんまり見(📥)世物扱(xī )い(👸)にされたくは(🍳)ありません。」
あのシ(🥛)ナの(🍂)ほうで(💈)清仏しんふつ戦(🆚)争があ(Ⓜ)った後、フラ(🧓)ンス兵の用いた軍馬は日本陸(🆓)軍(jun1 )省に買い取られて(📥)、海(hǎi )を越して渡って来たと(📬)のこと。その中の十三頭が種馬(mǎ(🎨) )として(🛌)信州(🏐)へ移されたのです。気象のいさ(🏭)ましい(🍂)「(🍑)ア(🐸)ルゼリー」種の馬が南佐久の(🛎)奥へはいったのは(😣)、その(📯)時(🎽)の(🌆)ことで(⬇)。今日(✅)ひと口(🎓)に(🤜)雑種ととなえてい(🍒)るのは、その「(🎎)ア(🥃)ルゼリー」種(zhǒng )をさしたもの(✋)と(🎆)聞(Ⓜ)きます。その後、米(⛷)国産の「浅(🍈)間(jiā(🎳)n )号」という名(🈺)高い(😄)種馬もはいりこんだそうです。そ(🌓)れから次第に(🈵)馬(mǎ )の改良(😎)(liáng )ということが(🚸)始(💠)まる、馬市うまいちは一年(🤟)(niá(🌳)n )増(zēng )しに盛んになる(🍌)、(👣)そのう(📤)わさがな(😋)に(🎻)がしの宮殿下のお耳にまでとどくようになったとか。殿下は(♈)当時陸軍騎兵(🔂)づき大(🏒)佐で、(🛫)かくれもない(💈)馬好き(🦅)でいらせられ(🌧)る(📉)のですから、御(👽)(yù )寵(chǒng )愛ごち(🆖)ょう(🐦)あ(📉)いの「(🐰)フ(🕓)ァラリース」(🔽)というアラビヤ(🏼)産(🍠)を種馬とし(💷)て南(nán )佐(zuǒ )久(jiǔ )へお(🥤)貸し(📕)付けになりますと、人気が立(lì )ったの(🔌)立(🏘)た(🌅)ないの(🤾)じゃありません(✨)。「ファ(🐢)ラリー(🤝)ス」の血を分け(🤙)た(🍑)馬が三(🥥)十(shí )四頭(🐺)という呼び声になりま(🕝)した。殿下はお喜(xǐ )びのあま(🐕)り、ある年の(👥)秋、野(🕣)(yě )辺(🥒)山(shān )のべや(🧟)まが(🐪)原はらへと仰せい(🛤)ださ(📔)れたという(🥧)話が残っています。その時は(💻)四千人(rén )あま(📉)りの男(🤧)(nán )や(🕐)女が(🍷)あの牧(🌓)場に(🔘)集まっ(🏇)たと聞(🐡)きます(🔤)。馬も三百頭ではきかな(🌗)かった(🐮)そうです。海の口村(🐆)はじまって以来の(🤟)にぎ(🔤)わいであ(🏀)っ(🤹)たと(🖥)のこと(🤴)。
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