「(🏪)うなさ(🔭)れ(🌶)てる。」
「どうだ?」
源吉(jí )が、集會の途中、醉拂つて歸つ(📸)てきた。札幌に行(háng )つ(😡)てゐる勝から、手紙が來(lái )てゐた。
源(🕺)吉は(💘)齒をギリ/\か(🌂)ん(🐷)でゐた。くやしかつた(🛐)。憎い(👋)! (🔙)たゞ(👟)口(kǒu )惜しかつた! た(🎓)ゞ憎(🐺)くて、憎く(🕠)て(👋)た(😏)まらな(😐)かつた。源(⏭)吉(jí(🌗) )は始(🙃)めて、自(✨)分た(⏪)ち(🚍)「(⛅)百姓」といふもの(🔓)が、どう(🔊)いふ(🗿)も(🦉)のであるか(😋)、(😜)とい(😃)ふ事(shì )が分つ(🕑)た。――「死(✊)(sǐ )んでも、(🤕)野郎奴!」(😒)と思つ(👯)た(💠)――。源吉(jí )は、(〰)ハツキリ、自分たちの「敵(🤶)」が分つた。敵だ! 食ひちぎつて(😠)やつても、鉈(tā )で頭(😺)をたゝき割つてやつても、顏の眞(🎞)中をあの鎌で滅茶苦(kǔ(➡) )茶に(😄)ひつかい(🏊)てや(🧣)つ(⛵)ても(⛷)ま(💺)だ足りない(🐼)「敵(🐗)」を(🅱)、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと、(🐯)手をくみ合はせ(🐘)てゐる(😲)「(🐚)からくり」も! ウム、憎(📉)い! 地(🔩)主(zhǔ )の(🕣)野郎! 源吉(🤶)は齒(🌲)をギリ/\かんだ。
「分つてるべよ。地主から畑ばと(💾)ツ(🏏)返すの(👍)さ!」
今(👇)迄かなり、皆んなの氣(qì )持が一(🏁)緒にかたまつてグツ/\と進(🍞)んできたとき、こ(🎖)の年(nián )寄つた百姓(xìng )の言葉(🍀)が、皆(🖨)を(♐)暗(àn )闇から出(📅)(chū )て(✖)來(🏧)た牛のやうに、ハツと尻ご(🦄)みさし(🏈)た。かうい(💜)ふことで(💕)は、百姓(🌮)は牛(🔢)だつ(🔃)た。
「何處さ行(háng )えつたか、居ねえ(🔠)わ(🏋)。」由が歸つて(😷)きた(😹)。
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