かれは、(👩)そう言(yán )うと(🍀)、すぐおじぎをし(🍫)て、(🥨)塾長(zhǎ(👑)ng )室を出た。朝倉先(xiān )生は無言のまま、(🧓)かれのうしろ姿(zī )を見(👇)おくっていた。
「(🏅)もうい(🥧)い(🐗)でしょう。ずいぶんながいこと打ったんじゃ(😷)ありませ(🤚)んか(🤦)。」
と、次郎は笑(🕹)いながら、
「(😐)そりゃあ、あべ(👵)こべだよ。あん(🧙)な人(👀)だから(⏪)、郡の団長(zhǎ(🍏)ng )なんか(🎒)に(🈺)なりた(🐂)がるんだ。」
「心苦しければ、君自(zì )身(🆔)(shēn )で何(hé )とか(➡)始末したらい(🍨)い(㊗)だろう。原因(🤬)は(👩)もともと君(🍌)にある(🈴)んだから。…(🎸)…私は、板(bǎn )木の音その(📵)ものを問題にしただけなんだ。」(🎚)
「むろん、ぼ(📨)くは大河君にあや(⌚)まる(✡)つも(🧓)りでいます。しかし、大河君(📎)とし(🛎)て(㊗)は(🏳)、ぼくがあやまっただ(😒)けでは(❔)、気(🍳)がすまな(🧢)い(⛸)でし(🏘)ょ(🍲)う。」
「私に言わせる(💨)と、それ(🔵)は、君らに、ほんとう(⏮)の意味で自分をたいせつにす(🚁)る心(✳)が(🅾)ないからなのだ。言(🛅)い(💏)かえると、君(jun1 )らには、自分(💜)で自(🈹)分を(📿)たいせつにする自主性というものが(🏁)まるで(🛍)ない。さらに言い(🏾)かえる(🚘)と、君(👯)らは多数(shù )をたのみ、多数(shù )のかげにかくれて(🍙)、何よりもたいせつな自分(💞)(fèn )の良(liáng )心(⏬)を眠らせ(⬛)るこ(💢)とに平(🎓)気(🌬)(qì )な人間なのだ。私(🧣)は(😉)、(🔲)現在(🎴)(zà(📗)i )の日本(běn )人(🎻)の大多(duō(🚖) )数が(🚅)も(🌵)っている最大(🏁)の弱点を、君らの今朝(🐹)の起(🕖)床(🔒)(chuá(🤴)ng )の様子でまざま(👱)ざ(🍜)と見せつけ(✖)られたような気(🚽)がして、全(quán )く(👁)、暗(àn )然あんぜん(🥍)と(✏)なら(🎾)ざるを得(dé(💹) )なかっ(🥖)たのだ。――」
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