クリシマ はるひ 野6

A「(😺)あの病(📡)気(🍮)は(😣)洟汁はなしるに一番(🆚)黴菌が集まる。洟を(🈶)かんだハンケチか紙(👻)きれが(🗓)あればい(⛺)ゝ。」

A「(🔔)しかし人(🚈)形も思い(💷)の外(🛣)だよ、深雪を使って(🎾)いるのなんぞ(🤮)はそう下手へ(🖨)たでもないじ(🏼)ゃない(🛷)か」

A　だが、いった(🖤)いこう云う風に暗がりの中に美を求める傾向が、東洋人に(💄)のみ強いのは何故であろうか(💹)。西洋にも電(➕)気や(🌷)瓦(💽)斯ガ(🌌)スや石(🙂)油の(🎀)な(🧞)かっ(🌈)た時(🐆)代(🤲)があ(🐢)った(🕣)のであろうが(🍵)、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性(👬)癖があることを知らない。昔から日本のお化けは(🗣)脚がな(🍑)い(🐐)が(🕺)、西洋のお(🆔)化けは脚がある代(🔘)りに全身が透(🖍)きとおってい(🏁)ると云う(🐫)。そんな些細な一事でも分るように、われ／＼の空想には常(🗳)に(🐢)漆黒(🚧)の(🤥)闇(💾)があ(🔬)るが、彼(😤)等は幽霊をさ(🕎)えガラ(🛌)スのよう(🎏)に明るくす(🌬)る。その他日(🍱)用のあらゆる(📷)工藝品に(⬆)おいて、われ／＼の好む色が(🎂)闇の堆(🆓)積(🌛)したも(❕)の(🛬)なら、彼等の(🚦)好むのは(🔶)太陽光(🐁)線の重な(🥟)り合(🍊)った(💉)色である。銀(🤥)器や(🏄)銅器でも、われらは錆の(🏊)生(🕛)ずるのを愛す(🤹)るが、彼(🏆)等は(😩)そう(📙)云(🎲)う(🐋)ものを不潔で(🤢)あり非衛生的であ(🌧)るとして、ピカ(🐇)ピカ(🌿)に研き立てる(🔆)。部(⛔)屋の中もな(🍘)る(⏹)べく隈を作らないように(👇)、天(🚀)井や(🙇)周囲(😠)の壁(💗)を白っぽくする(🤤)。庭を造るに(😺)も我等が木(📦)深い植え込み(📛)を設ければ(🖖)、彼等は平らな芝生を(💹)ひろげる。かく(🗓)の如き嗜好の相(♟)違(🚤)は何に依って生じたのであろうか。案ずる(🕍)に(🔡)われ／＼東洋(🍗)人は(🌙)己れの置(🎪)かれた境遇の中に満足を(😘)求め、(🙈)現状に甘ん(📸)じよ(❣)うと(🐯)する(😐)風があるので、(😑)暗(🍣)い(🔠)と云うことに(📿)不平を感ぜず、そ(⛴)れは仕方のないものとあ(🌧)きらめてしまい(🍠)、(👏)光(🤞)線が乏しいなら乏しいなりに、却ってその闇に沈潜し、その中に自おのず(📭)か(🌇)らなる美(🍯)を発見す(🍣)る(👆)。然るに進(🐘)取的(📘)な西(💀)洋人(💴)は、常により良き状態を願って已や(📈)まな(🦊)い。蝋燭からランプ(🐫)に(💇)、ランプから瓦斯(🔝)燈に(🤜)、(🐽)瓦斯燈(🤟)から電(🧜)燈にと、(🔫)絶えず明るさを求(😓)めて行き、僅か(🏛)な(🎋)蔭(💬)をも払い(😑)除けようと苦心をする。恐らくそう(📡)云う気質の相違も(🎒)あるので(🏤)あ(🐊)ろうが(🦋)、(🗄)し(📩)かし私は、皮膚の(🛢)色の違い(🤰)と云うことも考えて(🙁)み(🏗)たい。われ(🏉)／(✖)＼とても昔から肌が(🐱)黒いよりは白い方(🧡)を貴(🍇)いとし、(🔖)美しいともし(🔵)た(💸)ことだ(🕥)けれども(👆)、それでも白皙人種(💦)の白さ(📡)と(🚖)われ／(✏)＼の白さと(😚)は何処(🚒)か違う。一(💶)人一人に接近(😓)して見れ(📣)ば、西(🔜)洋(🗿)人より白い日本(🥧)人があり、日本人より(🚒)黒い西洋人があ(✋)る(🎱)ようだけ(🥣)れども、その白さや黒さの工合(🚩)が(💴)違(⏩)う。これ(🕗)は私の経験(😈)から云うのであるが、以前横浜の山手に住ん(💾)でいて、日夕居(🧓)留地の外人等と行楽を共にし(🛵)、彼等の(🚤)出入す(➡)る宴会場や舞蹈(🌫)場へ遊びに行っていた時分、傍(🐉)で見る(🤯)と彼等の(🚦)白さをそう白いとは感じ(🦁)なか(👉)ったが、遠くか(🏁)ら見ると(🐱)、彼等と日本(💤)人(👝)と(🔱)の差別が(⛩)、実には(💹)っき(🗒)り分る(🧑)ので(🐯)あっ(🔬)た。日(💩)本(🏆)人(💾)でも彼等(🏴)に劣らない夜会服を著(👒)つけ(🚞)、彼等よ(😟)り白い皮(🤰)膚(🦖)を持っ(🤺)たレディーがいる(🦗)が、し(🍺)かしそう云(🤓)う婦人が一人でも彼等の中に交ると、遠(🐈)くから見渡した時に(🐲)すぐ見分けがつく。と云うのは、日本人の(👤)はどんなに(⛵)白くとも(🌫)、白い中(📒)に(🥗)微かな翳かげりがあ(🦗)る。その(👗)くせそう云う女(🔎)たちは(🏜)西洋人に負(🌃)けないよう(💝)に、背中から二の腕から腋の下(💘)ま(🏦)で、露出している肉体(💼)のあら(🥞)ゆる部分(🙀)へ濃(🤧)い白粉を塗ってい(📖)るのだが、(👆)それ(😬)でいて、やっぱり(😼)その皮(🥂)膚の底に澱んでいる暗色を消すこ(🎼)とが出来(🖲)な(Ⓜ)い(🦉)。ちょ(👐)う(🔸)ど清(👩)洌な水の底にある汚(😼)物が、高い所か(💩)ら見(🥂)下(🛅)ろすとよく分るように、(🐭)それ(➖)が分る。殊(🐋)に指の(🎾)股だ(🔩)とか、小鼻の周(🌞)囲だとか(📁)、襟(🔐)頸だ(🐎)とか、背筋だと(👰)かに、どす黒い、埃の溜ったような隈が出来る。とこ(🗼)ろが(🐂)西洋人(💴)の方は、(✍)表面が(📄)濁っ(👮)ているよう(🐠)でも(🕉)底が明るく透きとおっていて、体じ(👣)ゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭がさ(😛)さない。頭の先か(💐)ら指(🏷)の先まで、(👍)交り(🛩)気がなく冴(🔵)え／(〽)″＼と(🔄)白い。だから彼(💖)等の集会の中へわ(👇)れ／(🏩)＼の(⚓)一(⚫)人が(⭕)這入り込(🌡)むと、白紙に一点薄墨(🈺)のしみが出来たよ(🕦)うで、われ／＼が見ても(🤲)その一(🧛)人が(✨)眼障りのよ(🍻)う(🔪)に思われ、あまりいゝ気持がしないのである。こうしてみ(🕉)ると、かつ(🤘)て白皙(⚾)人種が有色人種を(🙋)排(💷)斥(🃏)し(🗄)た心理が頷けるので(🌒)あって、白人中で(🐤)も(🤕)神経質(🕔)な人間には(🐊)、社交場裡(👭)に(❕)出(👗)来る(🤭)一点(⬜)の(♊)しみ、一人か二人の有(🏥)色人さえが、気に(🆗)なら(♋)ずにはいなかった(💬)のであろ(🥗)う。そう云えば、今日ではど(🍥)うか知ら(📹)な(⛩)いが(🌝)、昔黒人に(🥩)対する迫害(🤰)が最(🚩)も激(🛳)しかった南北戦争の時代に(✉)は、(📑)彼等の憎しみと蔑みは単に黒人の(🎆)みなら(💚)ず、黒人(🔉)と白人との混血児、混血児同士の混血(♈)児(🏐)、(🦑)混血児と白(🤬)人との混(😬)血児等々にまで及んだと云(❓)う。彼等(🚹)は二分の一混血児、四分(🕡)の一(🎸)混血児、(🚚)八分(☔)の一、十六(🕋)分の一、三十二分(🍻)の一(🍛)混(🔲)血児と云う風に、(📛)僅かな黒人(🦏)の血の痕跡(🤗)を何処までも追(♌)究して迫害しなければ已ま(🛁)なか(🔇)った(🛑)。一見(😰)純粋の白人と(💡)異なる(🎐)ところ(🏨)の(🔖)ない、二代も三代も前の(㊗)先祖に一人の黒人を有(🎎)するに過(🏸)ぎない混(🥊)血児に(😋)対しても、彼(📮)等の(🌴)執拗な眼は、(📷)ほんの(📉)少しばかりの色素がそ(📱)の(🍫)真っ白な肌の中に(🧓)潜んでいる(🔻)の(📽)を見逃さなかった。で、かくの如き(🤲)こ(🗼)と(🤼)を考(❤)えるにつけて(🈺)も、いかに(➰)われ／＼黄色人種が(📯)陰翳と(🍵)云(📜)うものと(🦔)深い関係にあるかが(🍘)知れる。誰しも好(💋)んで自分(✋)た(🐄)ちを醜(🐽)悪な状態(🍾)に置きたがらな(🛁)いもので(🥋)ある以上、われ(💐)／(⛩)＼が衣食住(🏫)の(🥍)用品に曇(🌈)った(🐁)色の物を(🌂)使い、(🎭)暗い雰囲気(👵)の中(😵)に自分たちを(🥏)沈めようとするのは当然であって(🤞)、(♎)われ(📊)／＼の先祖は彼等の皮膚に翳りが(😕)あるこ(♍)とを(🏢)自覚(⤴)していた(🧖)訳でもなく、彼(🐷)等より白(🤵)い(💊)人(🤞)種が存在するこ(🈶)とを知っていたので(🎣)はないけれども、色に対する彼(🤝)等の(🤑)感覚が自然とあゝ云う嗜好(🌸)を(📤)生んだものと見る外はない。

Aその二十一

A　僕はそ(💣)の日、すぐに(〰)庭から六(🕡)畳の縁(🤯)側のほうへまわってみたので(🚶)あるが、青扇は猿股さるまたひ(🎸)とつ(🕝)で縁側にあぐら(🍟)をかいていて、大きい茶(🚰)碗を股のな(🧠)か(💍)にいれ、それ(🎓)を(🍬)里芋に似た短い棒(🧞)でもって懸(🎣)命に(⏬)かきまわして(🍨)いたのだ。な(😻)にをし(🤪)ているので(🚃)す(🖋)と声をかけ(🔛)た(😸)。

A「長谷(💜)の海岸にあると云う(🔛)のは(🛤)、一体誰の別荘(🚃)な(📕)んです？」(💆)