(🗑)どの馬(mǎ )も口(kǒ(🔨)u )や馬(🤓)具が(🚛)身(🍁)體に着い(📫)てゐる(🐨)處な(🥪)ど(🍍)から、石鹸(👱)泡のやうな汗をブク/\(🙏)に出してゐた。舌をだらり出して(🍄)、鼻穴を大きくし、やせた(🍗)足を棒切れ(🛴)のや(🍈)うに動(dòng )かしてゐた。充(⚓)分に食(🈴)物(🌖)をやつてゐな(🔶)い、源(yuán )吉(📄)の馬(🔒)な(🐈)どはすつ(🤢)かり疲れ切つて、足をひよいと(⬜)雪(xuě )道に深(shē(⛓)n )くつき(🦒)さしたりする(🌑)と、(🥟)そのまゝ無氣(qì )力(😺)にのめりさうに(🎚)なつた。源吉は、もうしばらくしたら、馬を(🐮)賣(💳)り飛ばすなり(💚)、どう(🥅)なり、處(🌵)分をしなければならないと、考へ(🙂)てゐた(🤣)。
鼻(🚭)血を出(🌀)し、(⚽)それ(🦆)が顏一(yī )杯に(⏱)ついてゐて(💛)、鐵(tiě )道線路(🐤)の(💣)轢(lì )死(sǐ )人(🎄)が立ち上つてきた、(🙀)といふ風に(🔆)みえるも(🎏)のもあつた(🗃)。顏(🕍)一(yī(🙄) )杯(🏪)が紫(⛅)色にはれ上つて、眼(🕗)が變に上ずつてゐ(💤)るのや、唇をピク/\ケイ(🦓)レンさせて(🐒)入(rù )つてくるもの(🔊)もあつた(💗)。皆(💬)は(😏)次の順番のくるの(😂)を、身體を硬(💿)直させながら(🕟)、反つて、妙にうつろな氣持で待つて(🎠)ゐた。
母親は(🔭)、源吉(🎶)に、「無(wú )理(🐿)しね(🌦)えばえ(🌾)ゝが。」と云(🐱)つた。「あんの調子だら、あ(🛐)ぶ(📙)ねえわ。」
(📴)先(xiān )きに立つてゐた百姓(xìng )の二(èr )、三(🍼)(sā(🛐)n )人が(🖼)「あツ※(感嘆(tàn )符(🎿)二つ、(💢)1-8-75)」(🌙)と、一緒に(🚏)叫(🎪)んだ。そして、(🏂)急に馬を止めた(🤽)。後からの馬(🍾)は(🥣)、(🕐)はずみを食つ(🕔)て、前の馬(⏰)(mǎ )橇に前足を打つた。後(🙈)から、「どうした、(🛸)どうした(🐀)」「やれ/\!」皆(👿)が馬橇の上(🌀)(shà(😒)ng )でのめつたり(👠)、雪やぶ(🗻)にとび出したりし(👑)て、前を見ながら叫(🌼)んだ。
そして、「(😰)こ(🔨)の事に對(🎪)(duì(🎻) )して意見の(🚤)ある方は、手をあ(😂)げて自分に云つて(🚴)貰(🥀)ひたい。」(📀)と云(🦊)(yún )つた(🖍)。
源(🛌)吉(🕌)は、一寸、(🍒)振返つて、母親を見た、が、その(🚙)まゝ戸をしめ(🕰)て、出た。
(➗)その(👿)連(lián )中は、お婆さんなどにつか(🛫)ま(🌮)ると(🥊)、くど/\暮(mù )しの苦しいこ(🔕)とや(📞)、自(🚗)(zì )分(🌘)達の昔(🧒)からのこと(💁)など(🐂)を口説かれた。そし(🐟)て、「地(dì )主樣(yà(💡)ng )」に(😧)なんか、(✨)どうか手荒い(⛅)事(🥜)をし(📑)ないでくれと拜まれた(🥨)り(🍹)した(🌫)。「(🕐)俺んどこの息(🏠)(xī(🍖) )子(⏮)(zǐ )ば、そ(🧝)つ(🛠)たら寄合ひさ(🤰)なんか出さ(❗)ないで、す(🔬)ぐ(🎚)歸れツて云つてくれ。」と、頭(🅱)(tóu )から(😧)、ど(🏳)な(🎚)ら(🗜)れ(🌤)た(👾)ところもあつた。「碌(lù )な(㊗)ものにならない(🈯)。」さういふ處は何(hé )んと云つても駄目だつた。それから、(👜)皆のする事を危ぶん(🎩)で、「何(🧝)ん(🎼)か、(🚕)別にえゝこどでも(🖥)ねえべか。」と云つ(♈)た(💒)り(🦔)、「(🕧)失敗し(💕)くじ(⏭)つたら(🛹)ハ、(🤷)飯の食(shí )ひツぱぢになるべし。」(🏽)と云はれたりした。
「大(☝)變だ(👺)! 巡査だ※(感(🐻)嘆(tà(🐕)n )符二(📤)(èr )つ、1-8-75)」
そして、「この事に對して(🆕)意見のある方(fāng )は、手(🥍)(shǒu )をあげて自(🔼)分に云つて貰ひた(🥍)い。」と云つた。
こゝに働いてゐる人達は、百姓(🐤)の(👽)やうに、(⛩)貧(pín )乏は(👸)し(❕)てゐても、何(👖)處(chù(🎙) )か(📃)が(🔺)つしり(🎈)したところがなくて、青(🍪)(qīng )白(🚈)(bá(🆔)i )くて(😦)、病(bìng )身らしくて、いつ(🚞)でもセキをして(🚨)ゐる。俺(ǎn )は、その(🏼)ことを考へて、暗い氣持(chí )になつ(⏭)てゐる(💸)。石狩川の(🥄)大平原(yuán )に(🗨)ゐた方が、と、(😯)きまりきつ(🗞)た愚痴(🕺)が、(🕍)此(🙏)頃出か(🕓)ゝ(🖐)つてゐ(😓)る(🌜)。本(🔌)當のと(😿)ころ(➡)、其(🌺)處の生活(👜)も(🔄)亦いゝものではないが。
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