よく(👎)見れば、こ(🥦)の頽(tuí )廃たいはいと(📦)、(🥘)精神の(⏫)無秩序との中にも、ただた(🔣)だその日その日(rì )の(🤐)刺激を求めて明日(rì(🔁) )あすのこと(🌛)も考えずに生きているような人(🖐)たちばかりが決(🗯)して江戸(😱)(hù(🌦) )の人ではなかった(🍇)。相生町(dīng )のかみさ(😆)んのように、婦(fù )人としての教(🔚)養もろ(🖲)く(❕)ろく受(🧦)け(🚳)る機会のなかっ(📁)た名(míng )もな(🅱)い(🎦)町人の(🍮)妻で(🤵)すら(🖋)、世(💦)の移り変わり(🎁)を舞台の(🌽)上に(🥃)ながめ、ふ(🥏)とした場面から時の感じを誘(yòu )われると、(😃)人の泣かないようなことに泣け(📐)てし(🥧)かたがないとさ(🦂)え言っ(🧠)て(🌵)いる。うっ(🌈)かり連(lián )中の仲(🏼)間入(rù )りをして芝居見(👦)(jiàn )物(wù )には出かけられな(😐)いと言っている(🏤)。
やがて和田方面(⚡)へ偵察(🍑)てい(💨)さつに出かけて行(háng )っ(㊗)たもの(🏐)は、また雨(🥡)を(🖥)つい(🚶)て峠(gǔ )の上に引き返(fǎn )して(🈂)来(lái )る。い(👍)よ(🎒)いよ水(🤔)(shuǐ(🌶) )戸浪士がその日(rì )の晩に長窪なが(🌒)くぼ和田両宿(xiǔ(🌆) )へ止宿のはず(🐆)だという風聞(🐚)が伝(yún )えられるころ(🌯)には、諏訪藩(🍓)の物(wù )頭もの(🛹)が(🤳)しら矢(👬)島(🥜)伝(💠)左衛門(🥃)(mén )でんざえもんが九(jiǔ )人(📚)(rén )の従者を引き連れ(🚢)和田峠御境(🧒)(jìng )目(mù )おさかい(🐭)めの詰方(fāng )つめかた(🕔)と(🎢)し(💓)て出(chū )張(zhā(🐽)ng )し(💆)た。手明き(🙅)の若党、鎗(🏗)(qiāng )持(🔂)やりもちの(🍴)中(zhōng )間(jiān )ち(💝)ゅうげん、草履取(qǔ(💹) )ぞう(🙉)りと(🤩)り(😳)、(🍍)具足(⛰)持ぐそくもち、高張(🤬)持(chí )た(🔆)かはりも(🚎)ちな(💊)ぞ、なか(🛍)なかものものしい。それにこの物頭ものが(😊)しらが馬(🈂)の(🍡)口を取(🐺)る二人の厩うまや(✌)の者も(🈸)随行(🚀)して来(🛳)(lái )た。
中(👡)津(😭)川に(🐞)て(🎍)
平助(zhù )は平(⏳)助(zhù )ら(🌕)しいこと(😓)を言った。
平助は(🔮)平助らしいこ(🤺)とを言(yán )った。
お隅がそれを(🐆)半(🎾)蔵に言(yán )って見せる(🔁)と、多吉は苦(kǔ )笑(👝)にがわら(🔐)いし(🐾)て、矢立てを腰にす(🍍)ることを忘れ(♑)ずに深川米(🔷)の(😮)積んである方(🦊)(fāng )へ出(💳)かけて(⬛)行くような人だ(🚦)。
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