日本《ゴム ng 中出し 愛好 家 サークル 倉 多 まお》2行目ライン
ゴム ng 中出し 愛好 家 サークル 倉 多 まおあらすじ
源(🆓)吉達(dá )は、もう雪も固まつた(🚋)の(🈹)で(👍)、山へ入(rù )る時(shí )期だつ(🆘)たけれど(🔄)も(🤪)、この方が(😐)片付く(😑)まで行(há(🔛)ng )けなかつた。それに今(jīn )では皆(🎲)、そんな處でない、(🎸)と思(sī )ふほど、(🍥)興(🎤)奮してゐた。石山の家に寄(jì )り合(hé )つて、色(💲)(sè )々(🗞)の話を(🚪)きいたり(💃)してゐ(🍲)る(🖨)うちに(🛺)、(🙍)殊(🔐)に(😠)若い百姓(🤢)などは、「(🏄)地主つて(🤹)不埓だ(🥩)！」さ(💼)ういふ理(🔜)(lǐ )窟の(🐒)根(gē(🏞)n )據が分つてく(🎭)るのが(👿)出(chū(⛓) )て(🌅)きた。始(🧔)(shǐ )め「さ(🦎)うかなア」と(🌃)思(🈂)つて、フラ／＼し(🐲)た氣(👾)持(🐌)のものが、(💬)「野郎(❇)奴」などと云(yún )つて(🎾)きた。澤(zé(🏴) )山集ることがあると(🌄)、校(xiào )長先生は、(🌍)手振りや、身振(zhè(🍸)n )りまでして(🚝)、「佐倉宗(🔠)五郎」や「(🤑)磔(zhé )茂(mào )左衞門」などの義(🏠)民(mín )傳を話してきかせた。そ(🚬)れ(🕰)が、處(😖)(chù )が、理(🔽)窟な(🖕)し(🌊)に百姓の頑固(🛣)な岩ツ(⛄)ころのやう(⬅)な(👂)胸のす(📨)き間々(🚩)々か(🍟)ら、にじみ入つて行(háng )つ(🗡)た。それから、笑(👧)談(🧑)の(🙍)やう(🦆)に、「(🔳)北(běi )海道の宗五郎」(❇)といふ奴が(🚩)、(💽)何處かから一(yī )人位(wè(🍕)i )は出た(🚣)つて惡(🛡)くないだ(✂)らうさ、と云(🖌)つた。する(🤗)と、朴訥な百(📋)姓は、眞面目に、考へこんだ。
「全然（まるツきり）地(dì )主(zhǔ )さ納めねえ方(🍿)がえゝべよ。」と云つた。
源吉(jí )は寒さのためにかじか(🎩)んだ(🚤)手を口にも(🍬)つて行(📒)つて息(🎍)をふき(🏡)かけながら、馬小屋(🏐)(wū )から(💄)、革具(jù )をつけ(📠)た(🤜)馬(mǎ )をひ(🤽)き出(😅)(chū )し(🔨)た。馬(🛀)はしつ(🏋)ぽ(👋)で身體(🎁)を輕く打(🏔)(dǎ )ちな(🐇)がら、革具をな(⛺)らして出てきた。が、外(wài )へ出かゝると、寒いのか、何囘(huí )も尻込み(👃)をした(😻)。「ダ、ダ、ダ……」(🏪)源吉は(👖)口輪を(🐜)引(yǐn )つ張(🥚)つた。馬(🔫)(mǎ )は長い顏(yán )だ(🔤)けを前に延(🌂)ば(🥉)して、身體(tǐ )を後(🙉)にひいた(🐎)、そして(🥍)蹄で(🏨)敷板をゴト／(🦌)＼(🏊)いはせた。「ダ、ダ、ダ……」(🍂)それか(🏘)ら(😬)舌をまいて、「キユツ、キユ(🔵)ツ……」とな(🤶)らし(🏥)た。
「なんもよく(😑)な(👫)るわけでなしさ。」
「お芳が(😽)來(👳)てゐたで。」(🤭)と云つた。
「馬鹿こけツ(🔗)！」
そして(🌦)、「陳(chén )述(💴)書(🌪)」(🔊)を五分も十(shí )分もかゝつ(😶)て讀んで(📴)しまふと、「馬鹿野(💤)郎(lá(🗒)ng )。一昨日を(😎)とゝ(🍖)ひ來い！」と(Ⓜ)、どな(🍰)つて、それを石(shí )山の(🏵)膝に投げ(👃)かへし(🚿)て(🐦)よこし(🕵)た。
防雪林(💭)を(🆘)出(chū )ると、(😶)鐵道線(xiàn )路の踏切があ(🏥)つ(😨)た。
柱(👐)(zhù(🔟) )時計が四つ、(🏯)ゆる(🎪)く、打つ(🛩)た。母親(🎫)は、び(🥙)つくりして、今度は本當(💴)に眼(yǎn )をさま(🆘)した。そして、くるつ(😦)と圓(yuán )くなつ(☝)て寢(📲)てゐる由(yóu )を(💑)ゆ(🎫)り起した(👖)。由は(🎉)眼(yǎ(🏭)n )を(🍡)さ(❗)ま(🗽)すと、不機嫌(📢)に、ね(🥫)じ(🎟)け始(🌋)めた。
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