町(dīng )の入口(🚋)に(🚃)、七(🔬)、八人の人が立つてゐるのが、(🏙)眼(🦎)に入つた。はつきり人(🚾)(ré(🚅)n )は(👎)分らなかつた。が、先頭(🍿)に立(lì )つてゐ(🕌)たの(📊)が、大きな聲で(🦌)呼んだり、自分の帽子(💙)を(🍶)振つて(🗻)合圖(🖖)をした(👸)。入(🚾)口の七、八人は動かずに、こつちの方を見てゐる(🤑)らし(♒)かつ(📰)た。向ふに(😱)は分ら(💭)ないの(🗑)か、こ(🍢)つ(🥘)ちから(🎳)の(🎧)合(🥗)圖には、何(hé )も返(🐑)事をしてゐ(🐙)るらしいしるしが無いやうに思はれた。
源(yuán )吉が臺所(💫)で(💗)水(shuǐ )をのんでゐ(💼)たとき、外(🔛)か(🏜)ら來た由が源(yuán )吉(🧙)(jí )を(🎰)見(🌶)て(🤔)、云つた。源吉(jí )は口(kǒu )のそばまでもつて行つた二杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて「うん(⏮)※(⌛)(感嘆(🥤)符疑問符、1-8-78)」と、(💃)ふりかへつた。眼がぎろり(❗)とし(🚯)た。
「(🐀)こ(🎚)の野郎(👨)達案外、皆強情だ! 土ん(🍚)百(🎪)姓の(🍋)癖に生(shēng )意氣しやがる(💘)と(📓)――」
源吉は自分の考へ(🔳)が(👫)、皆に何(hé(⛏) )んとか云はれ(👙)る筈(😄)だと(📪)思(sī(😗) )つ(👆)た。百姓は後(🏕)へふんばる牛(niú )の(🎃)や(🍁)うだつた(👴)。理窟で、さうと分つてゐて(⛓)も、(💄)中(📁)々、おいそれと動かなかつた。けれ(🙎)ど(🔫)も源(💞)吉(jí(🥜) )はそんなケチな、中(🐰)途(🔦)(tú )半端な、方(🗾)法はなんになるか(🥈)、と思つた。何故、そこから、も(🖋)う一(🌼)歩出ないのか、さ(🤟)う考(kǎ(🍍)o )へ(🎭)た(✡)。
その途端(✡)に、源吉(jí(🕴) )の(😉)身體(🐬)(tǐ )がひよいと浮き上(shàng )つた。「えツ!」氣(🚣)(qì(🧡) )合(hé(⛽) )だつた。――源吉(jí )は床に投げ(🔩)出(chū(🎷) )されたとき(🐐)「うむ」(🐈)と(💹)云(yún )つ(🚍)た(🕴)。と(🕺)見(jiàn )る/\(🌳)肺が急(jí(♉) )激(🌏)に縮まつてゆく、(🚰)苦しさを感じた(👣)。そして(🗞)、(🐪)自(🚌)分の體が床(chuáng )から下へそのまゝ(🆚)、(🚋)グツ、グツと沈(shěn )んで(🌇)ゆくやうに(🏈)感じ(🎍)て(👾)……が、(💱)そ(🚯)れから分らなく(🆔)なつ(🏡)てしまつ(👶)た。
停車(chē )場(chǎ(💢)ng )のある町では、幹部(bù )の(💽)百(⛸)姓達が(📋)待(🤪)つてゐることになつてゐ(✔)た。雪道(dào )が、細くなつて(🥘)續(🌨)い(🍳)てゐる行手に(🐲)、防(🕯)雪林(🤳)の一(yī )列がみ(💽)え、すぐそ(⭕)こから(🏸)電(diàn )信柱や電氣柱が鉛筆(🚤)(bǐ )を何(hé )本も立てた(📭)やうにみえ、煙草の(🐷)煙程(🙋)の、ストー(🛄)ヴの(👄)煙がシ(📊)ヨボ(🐡)/\空に上(💫)つてゐるのが(😦)見える所(suǒ )迄(qì )來た。もうすぐだ(🏀)つた。
源吉は(📭)、一(yī )寸、振(zhè(🚕)n )返(🐟)つて(💪)、母親を見(👁)た(🛥)、が、そのまゝ戸をしめて、出た。
―(🈶)―(🌮)誰もない。ぢや俺だちは生きるんだな(🎮)あ。そしたら、俺だ(🔕)ち(🙄)は俺だちの方(🏖)法を實行(háng )す(💝)るんだ!
(🚸)口の中に手(shǒ(🕳)u )をつツこん(🎬)で、齒の間(jiā(🐓)n )にはさまつ(🛺)てゐるのを、とつてゐ(💻)た丸(🔕)山(🌪)が、(🕤)そばから口(kǒ(❔)u )を入れた。
(🐻)由は中々(🐸)立たな(🥙)かつた。三(💈)度も、四度(dù(😱) )も云は(👇)れて、表へ立つた。が、戸(hù )を少し(🤑)細目にあ(🐦)けると、(🎣)そ(🍂)こからチンポコだ(🕺)け出し(🔀)て、勢(shì )ひよく表へやつた。
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