町(🤱)の入口に、七(🍃)、八(bā )人の人が(🌰)立つ(💲)てゐる(🐯)の(⛄)が、眼(🛴)に入つた。は(🥜)つき(💲)り人は分(🍷)(fè(🥠)n )ら(📧)なかつた。が、先(xiān )頭(🦀)に立つてゐたのが、(🕷)大きな聲(🏯)(shēng )で(📌)呼んだり、自(🚝)(zì )分の帽子を振つて合圖をし(🕷)た。入口の七、八(🌏)人(🦔)は動かずに(🤯)、こ(👾)つち(✏)の方を(🔇)見て(🚖)ゐるらしか(📵)つた。向ふには(🌵)分(🔻)らないのか(👂)、こつちからの合圖には、何も返事(shì )をして(🕝)ゐるらし(👲)いし(🏂)るしが無いやうに思(🆘)は(🕛)れた。
源吉(🐉)が(💰)臺所で水をのんでゐたと(🏖)き、(⛽)外から來(🌻)た由(yóu )が源吉を見て、(👌)云つた。源吉は(🎺)口(kǒu )のそば(😹)ま(📿)でも(➰)つて行つた(⛱)二(🌥)杯目のひ(🚸)しやくを、そのま(✴)ゝに、とめて「うん※(感(gǎ(🐛)n )嘆符疑問符、1-8-78)」と(🍎)、(🙎)ふりかへ(🦑)つた。眼がぎろりとした(⚡)。
「この野郎(lá(💵)ng )達案(👶)外、皆強(🛺)情だ(🆓)! (🤶)土(tǔ )ん百(🐴)姓の癖に(🧟)生意氣し(😒)や(📡)がると――」
源吉は自分の考へが、皆(jiē )に(🌀)何んとか云はれる筈(kuò )だと思(sī )つた(🥣)。百(bǎi )姓は後へふん(🎲)ばる牛(niú )のやう(🐁)だ(🥊)つた。理窟(kū )で、さ(🕓)うと(🈳)分つてゐても(🎌)、中々(🔡)、おい(❗)それと(🔓)動かな(🐃)かつた(🌁)。けれども源吉(🐭)はそんなケチな(🧠)、中(zhō(👱)ng )途(🌎)半端な、方法(fǎ(🚪) )はなんに(🌉)なるか、と思つた。何(hé )故、そこから、もう一(🦏)歩出な(🥨)い(🗿)のか、さ(🔮)う考へた。
その途端に、源吉(🏉)の(📃)身體がひよいと浮き(🙆)上つた。「えツ!」氣合だつた。――源(yuán )吉は(📴)床に(💬)投げ出さ(🐿)れ(🦂)たと(🔤)き「うむ」と云(yún )つた(💒)。と見る/(📬)\(🛋)肺が(🚁)急激に(💚)縮まつて(🍇)ゆく、苦(🔱)(kǔ )しさを(🤒)感(⛹)じた。そ(🌨)して、自分(fèn )の體が床(chuáng )から下へそのま(💧)ゝ、グツ、グツ(🅰)と沈(shěn )んで(🏍)ゆくやう(👴)に感(🏜)じて(🕋)……(🐞)が、(🐯)そ(🚕)れ(🛌)から分らなく(🤺)なつてしまつ(⏱)た。
停車場(chǎng )のある町(🍉)では、幹(gà(🚬)n )部の百姓達が待つて(🏊)ゐることになつてゐた。雪道(🕗)が(📬)、細くなつて續いてゐ(🕙)る行手に、防雪林の一列がみ(🕸)え、す(🧟)ぐ(🏙)そこ(🚢)から電信(xì(🚞)n )柱や電氣(qì(🆖) )柱が鉛(🔴)筆(🎦)を何本も立(lì )てたや(⬆)うに(🦎)みえ、煙(yān )草(🏭)の煙程の、ストーヴの(🌅)煙がシヨ(🚮)ボ/\空に上つ(🏆)てゐるのが(🙎)見え(🈵)る(🔐)所迄(qì )來た。もうす(🐠)ぐだつ(🃏)た。
源(yuán )吉(jí )は、(🌒)一寸(🍔)、振(zhèn )返(🤐)つ(🔢)て、母(mǔ )親を見た、が(🎠)、そのまゝ(🧖)戸をしめ(📹)て、出た。
――誰(🖇)もな(🦁)い。ぢや俺(🚎)だちは生きるんだ(🐒)なあ。そした(📒)ら(💣)、(🥞)俺だち(🍹)は俺だち(🕧)の(🐰)方法を實行するん(🛒)だ!
口の(♈)中(🖊)に手(⏬)(shǒu )をつツこん(🍛)で、(🥈)齒の(📋)間に(🐕)はさまつてゐるのを(🖱)、とつてゐた丸(wán )山(🏪)が(🥀)、そばから口を入れ(👯)た。
由(🦒)は中(zhōng )々(🌬)立(🤑)たなか(🔑)つた。三度も、四度(🐖)も云(🍸)(yún )はれて、表へ(🛣)立つた。が、戸を少し細(xì )目にあけると、そ(🚕)こからチ(🏀)ンポコだけ出して(🐯)、勢(🚙)ひよく表(biǎo )へやつた。
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