では、なぜそれならそれとはっき(⛳)り(💜)書かな(😲)いのだろう。道江の名を書くのがきまり(🚀)わるく(🎤)て、暗々(💣)裡(🏢)あ(🔵)ん(🐻)あんりにそれをほのめ(📟)かした(🦓)つも(🔐)り(🏷)なのだ(🕤)ろうか。あ(🏤)る(🍘)いは、予告(🥊)(gào )なしに道江をつれ(🤷)て(🎰)来(🔘)て、自分(🚣)(fèn )をおどろか(🕺)すつもり(♌)なの(⛪)だろ(💢)うか。いずれにしても、自分にとっては(🐊)、あまり(🍜)愉快ゆかいなことではない。何といういい気な(🔧)、甘あまっちょろい兄(🎄)(xiōng )だ(⏪)ろ(🈚)う、と軽(📩)(qīng )蔑(😂)けいべつして(🏐)やりたい(🏡)気にさ(🕰)えな(🚼)る。
日曜日(🍊)は、特別(💰)の(🏙)計画がないか(🍕)ぎ(🍤)り、(🤼)朝(cháo )食後か(🍰)ら夕食前まで自(💀)由外出(🏿)と(☝)いうことになって(🤘)いた。東(🍋)(dōng )京見物を一つ(🥑)の大(😽)きな楽しみ(🌲)にして上(🏜)京して来た(🎻)塾(shú(🤺) )生たち(🍐)は、最(zuì )初の夜の懇談会こんだんかいで、ほとんど議(👈)論(lùn )の(😿)余(📼)地なく、満場一致いっちで(👯)それを(🌑)決議していた(🤼)のだった(🚓)。
「べつにこれと申す心得もご(💷)ざいませ(🖱)ん。ただ(🐽)定めに(🤭)従(cóng )いましてつきま(📳)しただけで……(😇)」(📣)
しかし、つぎ(🌈)の瞬間しゅ(🤚)ん(🗒)かんに(👢)、かれ(📞)の頭にひ(🚧)らめ(⏰)いたのは大河無(🤤)門のこと(🔋)だった。か(😢)れは、すると、(🏆)もう(🙉)飯島の存在を忘(wà(🌙)ng )れて(🔲)、大河の姿(zī )を便所のあちらこち(🖐)らにさがして(🔶)い(🙊)た。
静(jìng )坐(🚶)(zuò )のあとは遥拝(bài )ようはいだ(🌚)った。――これは皇(huáng )大神宮こう(🈷)たい(🗯)じ(🏔)んぐう(🔛)と皇居こうき(⏹)ょ(👼)に(🎠)対する儀礼(🎫)(lǐ )ぎれいで、その当時(⛄)は、(🦌)極左きょく(⬇)さ分子(zǐ(🎷) )や(☔)一(💄)部のキリスト教(🎙)徒以(🍪)(yǐ )外の全国民に(🥙)よって当然な国(📓)民(✉)(mín )儀礼(📠)と認められ、集(🎾)団(tuán )行(💬)事においてそれ(😡)を(😢)欠く(🚃)ことは、国(➡)民(⭐)常(cháng )識に(😮)反するものとさえ考(🕰)えられていたの(⏭)であ(⛳)る。
次郎は(🎊)吹ふきだ(💱)した(👶)い気持ちだ(🏋)った。同(tóng )時(shí )に、心の中(zhōng )で思(🏺)った。
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