魯の(🎛)楽長(zhǎng )は、式場から自分の控室(shì )に帰ると、少し自暴や(🚮)け気味(wèi )に、窮(🍰)屈な式服を脱ぎすてて、(👏)椅子によ(🕎)りか(🎙)かった。彼は、(🛺)自(zì )分の心(xīn )を(🏹)落ちつけ(🔠)ようとして、その芸術(shù )家(🚝)(jiā )らしい青(qīng )白(📑)い頬(🤽)に、強いて微(🐂)笑を浮かべて見たり(🈁)、(🥪)両足を卓つくえ(🗂)の上に(🐼)投(tóu )げ出して、(🕡)わざとだらしない風を装(🐫)って見たりしたが(🌮)、そんなことでは、(🕋)彼の気持(♐)は(💪)ど(🎷)うにもならなかった。
「それだけの腕があり(🎡)、しかも懸(📳)命に努めてい(💴)ながら、三(🦁)度び失(shī )敗をく(🚤)りかえ(🍼)すからには、(🆔)何か(🌬)大きな根(gēn )本的(💏)の欠(✝)陥が、君の(🥉)心の中に(👸)あるに相(🐟)違(🤶)な(🤔)い。自分(fèn )で思い当ることはない(🛥)の(🥥)か。」
孔子はそんなことを考えて、いい機(🔲)会(🍘)の(🌛)来(lái )るのをね(💦)ら(🛤)って(🈶)いた。
異(⛹)聞を探る
「それ(🎺)だけの腕(wà(🌜)n )があり、しかも懸(🔕)命(🛵)に努めていながら(💡)、三度び失(shī )敗(bài )をくりかえすからには、何(💴)(hé )か大きな根本的(de )の(🚦)欠(qiàn )陥(🎙)が、(🥛)君の心の(🗣)中にある(💳)に相違ない。自(🌛)(zì )分(fèn )で思い当ることはないのか。」
子(👠)、仲弓(gōng )を謂う。曰く(💅)、犂牛りぎ(🌁)ゅうの(🔠)子し(🎩)、※(😭)(「(🧔)馬(🚬)+(🔲)辛(xī(🥗)n )」、(🏳)第3水(shuǐ )準(🌃)1-94-12)あかくし(💴)て且(⏱)つ(😼)角よくば、用うる(🏥)こと(🌙)勿(wù(⏸) )なからん(😼)と欲すといえども(🌵)、山川其(qí )れ諸(zhū(💾) )これを舎(shè )す(🆎)て(🍶)ん(🆒)やと。
(🤑)孔子(🆖)(zǐ(🧝) )は(🤩)御者台(🆚)にいる樊遅に話しかけた。
1(🎋) 子曰(🚼)く、(🌩)法語の言は能く従うこと無からんや、之を(😟)改むるを貴しと(💞)爲す。巽与(そん(😚)よ)の(🚸)言は能く説(よろこ)(🥇)ぶこと(🔞)無からんや、之を繹(🗯)(yì )(たず(🗝)ぬ)る(🙈)を貴しと爲(🤣)す(🍑)。説び(🌞)て繹ねず、従(cóng )いて改(🎖)めずん(🎵)ば、吾之(🚲)を如何(hé )とも(🤠)すること末(な)(👂)きのみと。(子(🔙)罕篇(🏘))
孔(kǒ(🛠)ng )子は、(🔘)それっ(👧)きり(🌃)默々として歩(bù )きつ(🅾)づけ(☔)た。そしてものの(🆙)半町も(😏)行ったころ、ふ(🌖)と思い出したよう(♌)に(👸)いった。
1 子曰く、法語の言は能(🌿)く従(cóng )うこと無からんや(🛬)、之(zhī )を改む(📱)るを(🙇)貴(👀)しと爲(👓)す(🤕)。巽与(そんよ)の(🖋)言(🖇)は能(😷)く説(shuì(⏫) )(よろこ)(🍼)ぶこと(🐱)無(💯)(wú )からんや、之(🕞)を繹((🥖)たず(🔮)ぬ(😿))る(🐞)を貴しと(👼)爲す。説び(🔓)て(💶)繹ねず、(🆓)従いて改(gǎ(🕕)i )め(🗝)ずんば、吾之を如(📽)何(hé )ともするこ(😃)と(📐)末((🚾)な)(⚪)きのみと。(子(📼)罕(🍈)篇)
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