日本《えろ サイト 広告 消す》1行目ライン
えろ サイト 広告 消すあらすじ
４ 子曰く、父母在(zài )（いま(➡)）さば遠く遊(⏺)ばず(🌀)。遊(💫)ばば(🎛)必ず方ありと。（(🔯)里(lǐ )仁(🐿)篇）
「救世済民(mí(🈂)n )の志を(🏰)抱き、国(📷)事(shì )に尽したいと希(xī )望しな(🌾)がら、いくら機会があっ(🕚)ても出でて仕えよう(🅰)とし(🚋)ない(👒)のは、果して知(zhī(🥄) )者(zhě )と云(⏪)(yú(🏴)n )え(😷)ましょうか。」
し(✒)かし、孔(kǒng )子の答え(🎛)は(🔌)、極め(🤩)て無(wú )造作(📹)であ(🗯)った。彼(🛡)は相(xiàng )手(🕴)の言(🤘)葉に軽(🚎)くうなずき(🍿)ながら(📃)、
と、彼は心の中で叫んだ。
犂(lí )牛の子(🙉)
「４父(🍰)母(mǔ )の存(🌖)命(mìng )中は親のも(🙆)とを離れて(👯)遠方に行かない(🈸)がいい。も(🎬)し(📁)やむ(💵)を得ず(🕌)して行(😪)く(🕌)場(chǎng )合(🏤)は、行先を定めておくべきだ。」(🛒)
「音(🧥)楽の世界は一(yī )如の世界じゃ。そ(🦗)こ(💜)で(❌)は、いささかの対立意識(🔇)(shí )も(⏳)許されない。先ず一(yī )人々々の(🏙)楽(lè )手(shǒu )の心と手と楽器とが一如にな(🐯)り、楽(lè )手(shǒu )と楽手(shǒ(🏋)u )と(🕯)が一(yī )如(rú )に(⚓)なり、更に楽手と聴衆とが(🏦)一(yī )如になって、翕如(rú )きゅうじょ(🥝)として一(🤐)つ(🔭)の機(👭)をねらう(🌚)。これが(💷)未発の音楽じゃ。この翕(💠)如(😈)たる一如の(🌔)世界(jiè(😁) )が、(💊)機(👉)到っておのずか(🎀)ら振(zhèn )動を(🎊)始めると、純如(🤦)として濁(zhuó(⛳) )りの(🚂)な(🕌)い(😒)音波が人(⚓)々の耳朶を打(🎅)(dǎ )つ(🎫)。そ(🦎)の音(🧙)はた(🏯)だ一(🎴)つである。ただ一(yī )つであるが、そ(✂)の(🧞)中には金音もあり、石音もあり、それ(🖇)らは厳(yá(🎁)n )に独自の音(yīn )色(❌)を保(🌳)って、決(🕜)(jué )して(😿)おたがい(🎺)に殺しあう(🌽)ことが(🐺)ない。※(🕣)(「激」の「さん(👷)ずい」に(⛎)代えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🏌)(rú )き(🌈)ょうじ(🌴)ょと(🌚)して独(🦐)自を守(🕧)りつつ、しか(👓)もただ一(yī )つの流れに合(hé )するのじゃ(🏏)。こうして、時(shí )間の経過につれて(🕹)、高低(dī )、強弱(ruò )、緩(👁)急(jí )、さまざまの変化を見(🚽)せ(🗿)る(🐇)のであるが(💨)、その(🥠)間、厘毫(🎽)りんごうの隙(🌺)も(🆒)なく、繹(yì )如え(🥐)きじょとして続(😶)いて(💦)行く。そこに時間的な(🕒)一(yī(📕) )如(rú )の世(🏷)(shì )界があり(⏱)、永遠と一(🤥)瞬との一(yī )致(zhì )が見出される。まことの音楽(👙)というもの(🛴)は、こ(🙃)うしたものじゃ。聴くと(👢)か聴(🌨)かせるとか(🐞)の世(shì )界(jiè(🎈) )ではない。まして、自分の腕(❄)と他人(rén )の腕を比べたり、音楽(lè )のわかる(🚈)者(zhě(🍔) )とわからぬ者とを差(🎏)(chà )別し(💑)た(🚺)りするよう(🧗)な(⛽)世界(㊙)と(😖)は、似ても似つかぬ世(🤵)界な(📨)のじゃ。」
楽(🙂)長(🤨)は、な(🍘)るほ(♉)ど、そう云われれ(🥦)ば、そ(🌓)うだ、と思っ(🎮)た(⛓)。しか(🛅)し(👡)、(🐹)それ(🍗)が自分(📣)に邪(🛹)心のある(🎩)証拠だとは、まだどう(🦉)しても(🏾)思えな(🌍)かった(🚗)。
そう思うと、彼(bǐ )の心臓は、(😊)一滴(🗽)の(👣)血も残(cán )されていないか(📱)のように(🐲)、冷たく(🖖)なった。
「お前(🏈)に(🐄)わから(🗽)なければ、孟孫にはな(🔘)お(🤢)更(gèng )わ(🍨)かるまい。少(shǎ(🥃)o )し言葉が(🧕)簡単(🍪)すぎた(🥥)ようじゃ。」(🥥)
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