六 板木の(🚷)音
「こ(🧗)れで、ともかくも(🗡)、ここの(🕉)生(shēng )活(🦎)設計(🥅)がおたがいのもの(🔭)としてできあがった。お(🥚)たがいのものとして(😃)できあ(😘)がった以上、それ(🐪)がう(🧥)まくいか(👠)なければ、おたがいの責(👻)任だ(🍎)。む(🌷)ろんこの設(shè(🤭) )計(jì )は、明(🎮)日か(🏺)らのすべり(😢)出(chū(😰) )しに、いちおうのよ(🤫)りど(🎹)ころを与え(🗃)た(🙇)までで、(📕)これが(⚡)最上のも(📜)のである(😵)とは保証(zhèng )できない(🌀)。だから、(➗)だんだんやって(➰)いくうちに、不都合な点があれば、いつでも修(👁)正しようし、(🙆)また(🐹)、新(xīn )しい案(👱)(àn )が出(chū )て、(🙇)それがい(🍔)いものであれば、どし(🙊)どしとり(🌈)入(🍔)れて行くこ(🏵)と(❔)にし(👎)た(🐕)い。そういうことをや(🎓)るのも、(🚈)やはりおたがいの責任だ。あらためて言(yán )うが、友(🚳)愛(🍈)と(🚬)創造、この二(🍓)(èr )つを精(💥)(jīng )神的(🐧)(de )基調として、(😋)こ(😞)れからのおたがいの生活を、(🕙)すみからすみま(🍼)で磨(mó(🖱) )みがきあげ、いき(✍)いきとした、清らかな、そ(🎸)して楽しいものに育(📐)て(⛎)あげてい(🧒)きたいと(🕚)思う。」
「今(☕)朝(cháo )の(📰)鐘をついたのはだれじゃな。」
とあった。
「むろん(😫)、ぼくは大(💣)河(💬)君に(⏭)あやま(🏼)るつもりでい(🤦)ます。し(🚢)か(🤘)し(⏪)、大河(😘)君としては、ぼく(🛩)があやまっ(🍫)た(🕐)だ(🐅)けで(🕯)は、気がす(⏬)ま(💢)ないで(👵)しょう。」
(🌴)と、(😴)小僧(sēng )はあく(💚)までもつ(🖐)つましくこたえた。
「今朝の鐘(👒)(zhōng )をつい(⛺)たの(🔳)はだれじゃな(🎭)。」
(🧡)先生(shēng )の言葉(yè )の調(🤧)子は(📱)、はげしい(🌭)とい(🏎)うよりは(🚘)、むし(🔙)ろ悲痛だった(🕢)。
飯島は、い(❎)かにも得意らしくこたえた。
次郎は、(🏚)朝倉先生が、開(kāi )塾最(zuì )初の朝の(🍩)訓話くんわで(🐈)、これほど激はげしい言(🗯)葉(👐)を(🐈)つか(🏏)って、真正面(🙏)から塾生たちに非難をあび(🎤)せかけたのを(🆗)、こ(📶)れ(🌃)まで(👋)にき(👥)いた覚(🥗)え(🦋)がなかっ(🎷)た(💺)。かれは(🔐)、ま(🔯)だあとに残さ(🗻)れている自(zì(🏏) )分への非(👐)難が、(🏘)どんな言(🐑)葉(🐂)で表(🕥)(biǎo )現(🕚)される(🔆)かを、(💡)身がちぢ(🚅)まる思(🔥)(sī )い(⬇)で待っていた。
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