(🏺)四(sì )人の報告は、(😓)みんなをふき出させたり、憤(fèn )慨(kǎi )させたり、不安がらせたりした。しかし、(😷)ともかくも(⛽)血書が県庁に差(⤴)出される(💴)ようにな(😃)った(🚗)と(🥋)いう(👛)こと(🏒)で、一(yī(🖼) )応(🎦)納得なっとくするより(🖍)ほかなかった。校(🍖)長が教(jiāo )頭から紙片を受取ったあと、(💳)急に様子(🎌)が変っ(🌦)たということについ(🏣)て(👀)は、四人(rén )をはじめみん(💦)なも不審に思い、うま(🐑)くペテンに(💅)かけられたの(🌪)で(🧕)はない(⚽)か、(🙋)な(💣)ど(😲)と(🏎)いうものが(📽)いたが、事情は間も(🛣)なく判(🥗)明した。それは、教(🏴)員室で先生たちがひそかに話しあ(📃)っていることが、給仕の口をとおして、(📁)いちいち生(🥇)徒(tú )の耳(🎯)にはいって来たから(🧞)であった。
そこま(🎳)で考えて来た時(🏬)に、ふと、隙(🧡)間(🔧)風のように(🎄)つめたく彼の頭をよ(😟)ぎったも(👑)のがあっ(🍐)た。そ(😛)れは、自(😋)(zì(📔) )分たちの運(yùn )動が幸いに成(chéng )功(🍥)し(🍑)て、(㊗)どうな(🆖)り県当(🔻)局(jú(🈲) )の意志(📵)を動(🥕)かし得(dé )たと(😒)して、先(🏚)生(🧟)は果(🔣)(guǒ )して留任を肯(🧢)がえ(🚱)んじ(🌳)られる(🖋)だろ(🎼)う(🐖)か、と(🐚)いう疑問であった。こ(🥓)の疑(🍞)問(🌬)は彼をほとん(😇)ど絶(🕊)望(wàng )に(🍌)近い気(🎗)持に(👍)さそいこんで行った。先(xiān )生のお気(qì(🧖) )質(😟)と(🍪)して(🔌)、(🌨)そんなことが(🐺)出来るは(♑)ずがな(🖥)い。自分(fèn )は、(🥍)た(🏪)だ一途に先生の留任を目あてに(🐯)、血(🦗)(xuè )書(👯)(shū )を書い(🥈)たりして一所懸命になって(🍲)い(㊗)るが、先生に(🤠)して(🧘)みると、落(🏜)(luò )ちつくところ(👮)は最(zuì )初からはっきりきま(🕍)っていた(🕗)のだ。自分はただス(🧑)トラ(🥗)イ(🏴)キに口火を与え(☔)るために、(🦆)そして(👣)先(👒)生(🕉)の最(⛩)(zuì )後に(😽)泥を(🗳)塗るために(🗿)あの血書(🐚)(shū(⛹) )を(🎖)書(🤤)いたの(🕠)ではなかっ(❇)たのか。
す(🍬)ると、馬田(tián )が茶店のかど口に立っ(🚕)て(🦇)、こちらを見ていた。その(🏩)しまりのない口は冷笑でゆがんでいる。次郎は、(〽)しか(💪)たなしに立ち(🔇)どまった。
「用(yòng )がな(😝)いから(🌛)って知らん顔するのは失敬じゃないか(⛩)。」
そう考え(😎)ると、「か(💅)わい(🏒)そうに」(🥫)という先(💃)生の言葉の意味は、これま(✂)で考(kǎo )えたのとはまる(🧤)で(⬅)ちがった(📬)ものになっ(🏝)て(🙃)来た。先生は(🛐)、その言(yán )葉に何も(♿)とく(📖)べつな意味(🏟)を(👁)も(💼)たせよ(🎛)うとさ(💵)れたの(🐪)ではない(👾)。ただ先(xiān )生(😄)(shēng )の(💏)はっき(🥟)り(🔖)したご決意と自分に対する(⏰)愛(🏻)情(qíng )とが結びついて(💎)、何(❣)の作為さ(🌁)くい(🙇)もな(🦊)くそんな言(yán )葉となってあらわれたまでだ。それにしても、先生の(♋)そのご決意について(💻)、自(🔹)分(🤧)がこれ(🎂)まで一(🎡)(yī )度(dù )も考え(👞)てみようとさえ(🐷)し(🐗)なかったという(🦔)ことは、何(😬)という愚かさだったろう。先(😀)生(🚕)が自(✔)分(fèn )をど(❔)う考えてい(🐙)ら(🏙)れよ(⛹)うと(🎷)、(🌸)その意(✂)味で(⚡)、自分はたしかに(🧘)己を知(🍫)らない飛び(🌁)あがり(🏕)者だったに(⬛)ちがいないのだ! 次郎の自己(🐉)反(🈶)省は、昨(zuó )日以来、こんなふうに次第(dì )に深(🥗)まって行くばかりだ(💐)った。「(😇)かわいそうに」と(🛒)いう言葉を(🏰)、先(xiān )生(shēng )のごく(🐩)自(zì )然な(🦍)愛(ài )情の言(yán )葉だ(🛢)と思えば思うほ(🧤)ど、それ(♎)が(👽)深まっ(🤙)て(🌽)行(háng )くのだった(🔭)。し(🦁)かし、そうし(🌆)た自(zì )己反省の苦(kǔ )しみ(👶)は、彼にと(⛷)っては(📦)そうめずらしいことで(😀)はなか(😥)った。彼(bǐ )は中学入学(🏧)以(yǐ )来(📷)、(♉)とり(🅿)わけ(🔙)白(bái )鳥会(🐂)入会後は、絶えず自己反(fǎn )省の苦しみ(👜)を味(🎧)わって来(☔)た(🐫)、といっても(📢)言(yán )いすぎではな(🔠)かったのである。だから、もしそれ(🥖)に朝倉先生の問題が直接結びつい(⏪)ていなかったとすれば、彼は、きょう学校で、同級(jí(♍) )生たちにあや(🌺)し(🍑)まれるほ(🔧)ど(🚙)暗(à(📪)n )い顔(yá(🥁) )はしていなかっ(🚠)たか(🕑)も知れない(👿)。彼(🐨)を(🕕)絶(🙀)望に(😐)近い(🤱)ほどの気(🖤)持に(🔎)さそいこ(⭕)んで(🛋)行ったのは、何(🌩)といっても、朝倉先(⏫)生の辞(🖱)任が決定(dìng )的(de )であると(❤)いうこ(🥙)とに気がつい(🙏)たことであっ(🥛)た。彼(🔂)はそれ(😸)を思うと、もう何も考え(⛺)る力がなかった。幼いころ、乳(🍲)母のお浜にわかれたあとのあのうつろな気持、母に死(sǐ )別れたあとの(🏧)あの萎し(㊙)なえる(🐇)ような気持、それがそのまま現(🗿)実となっ(🚠)て身に(⚪)せま(🗣)って来る(🎰)ような感じがして、きょ(🈺)うは朝から誰と(🦃)も口をきく気になれな(🛳)か(👢)った(🐫)のである。
「よくはないんです。しかし、仕方がないでしょう(🆗)。」
(🚏)道江(📈)の家は、馬田(tián )と同(🐋)(tó(💺)ng )じく(🎖)橋を(🎷)渡(🗺)っ(🚎)た(🏦)向こうの(🤵)村に(🤮)ある。彼女が学(🤞)校の帰り(❤)に、(🥡)大(💼)巻(quàn )や本田(tián )に(🦂)用(yò(💷)ng )が(🥗)あっ(🛬)て、(🔧)橋を(🌥)渡(😛)らないでま(🥒)っ(💩)すぐこ(⬇)ちらの(🕰)土手を行(🗂)くこと(📱)はしば(🤾)しば(🤱)だ(🥁)が、(❓)き(💙)ょう(🌗)の(⌛)様子は決(jué(🍭) )してた(🥏)だごと(💶)ではない。彼女(nǚ )は、或(🍺)い(🚃)は(💏)毎(❄)日のように馬田(💵)に学校の帰りを(⭐)おびや(⚫)かされて(📘)いるのでは(🍅)ある(🎃)まいか。次郎(láng )は、つい(🚶)こないだ(🦒)自(zì(🈸) )分の家の階段の上で、道江(🦌)(jiāng )と(🥥)馬田が出(👁)っく(⬅)わした時のことを(🐟)思いうかべ(🐼)ながら、そんなふうに考えた。
次(🌨)郎は、詰問(wèn )きつもんするようにたずねた。
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