やがて(🚧)、馬車(🗾)が一(🔳)齊(🛀)に動(🚽)き出(🏧)し(💈)た。鈴の音が(🧕)、空氣(➰)でもそのまゝ凍え(🧓)るやうな寒(💈)い空に、朗(lǎng )かに(🎒)、しかし(🉑)それだ(🔳)けブ(🐈)ルツとするほど寒さうにひ(🔇)ゞきわたつた。それ(🌎)に百(bǎ(📲)i )姓の馬(🧗)をし(👿)か(🌒)る聲や、革でぴしり/\打(🍾)つ音(🌯)や、馬のいなゝきな(🎛)どが(🕴)、何(😃)(hé(🐜) )か(🏬)物(🎮)々(🆕)し(🎶)い、生々した(🕗)、(🧑)大(📳)(dà )きな事が今起らうとしてゐるやうに聞(🍊)(wén )えてきた。
次は、(⏺)四十位の百(💽)姓で、壇(📹)に上(💉)(shà(🈯)ng )ると、いきなり手を(🌇)ふり※(「(〽)廴+囘(💒)」(🕺)、第(🤢)4水(shuǐ(🈂) )準(🏎)2-12-11)は(🎯)しなが(😹)ら(🍎)、醉(zuì )つた(📪)眼を皆(jiē )の方へすえ(🎓)て「俺(👤)達(dá )は…(🥝)…」とか「そ(🐝)こで以て(👾)、故に……」とか「そして須く……」「しな(🤰)ければ(🧗)ならないん(🚍)であり(🔙)ま(🎪)す。」そんな(🍂)こと(🤸)ばかり(🏫)云つた(😿)。ぐでん(😝)/\に醉拂(🛅)つてゐた。皆が(💍)笑つた。誰(shuí )かゞ(🈁)、そ(🥕)んな(🚚)奴(nú )は下ろせ、とか、(👗)下(💚)りろとか叫んだ。そ(🎰)の百姓(xìng )は、臺の上で(🌦)見得を切つてみ(📣)せると、身(👆)(shēn )體をフラ(🖼)つかせながら壇を下(📱)(xià )りた。も(🗼)と旅役者に入(🆖)つてゐたことがある男で(👄)、醉拂(🥜)ふと、昔の型物(wù )の眞(zhē(😬)n )似を(❗)するので(📌)、皆(jiē(♍) )んな知つてゐた。
「ぢや、齋(zhāi )藤案(àn )に從ふことになるん(🎹)で(🌫)すねえ(🚈)。」
「(🍼)なん(🏑)で(🏈)もよ、(🎙)お芳居(🎱)だら、口かゝ(🛌)る(🏷)し、働くだけの(🤠)畑も無えべよ、んで(⛪)、ホラ、そつたらご(🐬)とか(⛩)ら、お芳にや、家うちつらかつたべ――(👸)。」
一寸す(😧)ると(🌠)、遠くで、馬橇の鈴の音が聞(🏗)えてきた。
「何處(chù )さ行えつてる?」
――お(🆓)芳は札幌(huǎ(📡)ng )にゐ(🀄)たう(🛋)ち(♑)に、ある金持の北大(🏚)の學生と關(guān )係した。そしてお(🔇)芳(🛄)(fāng )が妊娠したと分(fèn )つたときに(👐)、そ(✉)の學(xué(🔌) )生にうま/\(🕙)と棄(qì )てられてしまつた。その學生の實家は(⏯)内地に澤山(🥊)の(🚩)土地をも(💵)つた地主(📣)だつた。
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