「(🍃)長州様がいよいよ御謀反(💺)(fǎn )ご(🍝)むほんだそ(📪)うな。」(😚)
森(🐉)(sēn )がある。神(🐐)社の鳥居がある。昼でも暗(àn )い社頭(tóu )の(🥪)境(🤚)内がある。何げなくその境内を行き(🌟)過ぎよう(🕗)として(🤹)、小(🎂)僧待て、(🕍)と(😋)声をか(🎉)けられた一人の少(shǎo )年がある(💲)。見る(🚻)と(🥠)、神社(🌌)の祭(🈵)(jì )礼のお(💎)りに(📻)、服装の(📦)みすぼらしい浪人(rén )とあ(😖)などって、腕白盛わんぱ(🎴)くざかりのいたずらから(🚴)多勢を頼みに悪口(😞)を浴び(🙍)せかけた背(bè(🌸)i )の(🌑)高い男がそこにたたず(🐃)ん(📇)でいる(🏳)。浪人は一(🐏)人ぽ(🚕)っちの旅(lǚ )烏たびが(🧛)らす(🏊)な(🎞)ので、祭(🚊)(jì(💺) )りのお(🎧)りに(📵)は知ら(🦐)ぬ顔で通り過ぎ(🦃)たが、その(🥔)時(shí )は(👬)少年の(🧚)素通りを許さな(🌯)かっ(🎐)た。よくも悪(è(🛁) )口(👭)雑言あっ(📽)こ(🍟)うぞう(🥑)ごん(🔅)を吐(tǔ )いて祭りの日(rì )に自分(🎾)を辱はずかしめたと言って、一(yī )人と一人(🌀)で勝(🔴)(shèng )負(fù(🤾) )をするから、(🥢)その覚悟(wù )をしろと言いなが(🌻)ら、刀(🆕)の柄つ(✨)かに手をかけた。少年(nián )も負けてはい(👢)ない。かねてから勝負(fù )の時には(🌗)第(dì )一撃に敵を斬(🏉)きってしまわねば勝て(🌜)る(⛎)もの(🔁)で(📮)はない、(✏)それには互いに抜き合(🌨)(hé )っ(🎛)て身構えて(🌮)からではおそ(🏙)い(🎆)。抜(📼)き打ちに斬(zhǎn )りつけて先手(shǒu )を打(🕚)(dǎ )つのが肝要だとは、(🔼)日ごろ親(qīn )か(👃)ら言(🏃)われて(🔘)いた少年のことだ。居合いあい(🥖)の(✡)心得は充分ある。よし、と(📔)ばかり刀の下(😰)さげ緒お(👝)をと(🌡)って襷(🤦)たすき(🙁)にかけ、袴(kù )はかまの股(gǔ )立(㊙)ももだ(〽)ちを取(qǔ )りながら(🐎)先方の浪人(rén )を見(⛸)ると、(✔)その(📇)身構え(📃)がまるで素人(🛡)し(🕶)ろうとだ。掛け声(shēng )勇(yǒng )ましくこちら(✡)は飛び込んで行(háng )った。抜(✍)き打ちに敵の小(🥨)手(shǒ(🧦)u )こてに斬りつ(🤠)けた。あ(👔)い(♓)にくと(🚋)少(shǎo )年のことで、一尺(📖)八(bā )寸ばかりの小脇差(➕)こわきざししか(👙)差(chà(❕) )していない。その(💲)尖(jiā(🐔)n )端(🦉)せんたんが(🔉)相(🙄)(xià(👆)ng )手に(😠)触れたか触れないくらい(🍕)のこと(🏃)に先(🥡)方の(⚡)浪人は踵きびす(📮)を反(fǎ(💂)n )かえし(🍘)て(👔)、一(yī )目(📖)散に逃げ(🎧)出した。こちらもびっ(🔵)く(🌆)りし(🏛)て(🆗)、(🏧)抜き身の刀(🕊)を肩にかつぎながら、あ(🔜)とも(💐)見(jiàn )ずに逃(💀)げ出して帰ったという。これ(🚮)がわずかに十六歳(suì(🥎) )ばかりの(🍺)当時の水戸の少(😴)(shǎo )年(niá(➰)n )だ。
こんなに(🤳)浪士側が迫って行(háng )く間に、一方諏訪勢はそ(🦍)の時までも(🈳)幕府(fǔ )の(📳)討伐(🔀)隊を頼みにした。来(⚾)る、来るとい(🍱)う(✊)田(tián )沼勢が和田(tián )峠(🐢)(gǔ )に近づく(👤)模様もない(⛸)。も(🐨)は(🧒)や(🤜)諏(zhōu )訪勢(shì )は松本(👨)勢と力を合わ(🔂)せ(🐘)、敵(dí )と(🤞)して進(jìn )んで(🕌)来る(🚝)浪(🖥)士らを(🚮)迎え撃つのほか(🚝)はない。間(🏋)もなく、(⏹)峠の峰(fēng )から(🅰)一(🚘)面に道を押(yā )し降くだっ(✡)た浪(😱)士(shì(🍞) )側は干(🎾)草(㊙)山ほしく(🏂)さやま(🔺)の(🎬)位置まで(✅)迫(🌚)った。そ(🛫)こは(⏹)谷を(📏)隔(🚛)てて諏訪勢の陣地(🎁)と相距(🕑)あいへだたる(⛺)こと四、五町ばか(🈷)り(🐤)だ。両(🤒)軍の衝(🛬)突(🎤)(tū )はまず浪士(👧)側から切った(🥠)火蓋(🔸)ひぶたで開始された(🔧)。山の上(🍘)(shà(🧘)ng )にも(🧘)、(💍)谷口にも、(🌺)砲声は(😝)わくよ(💐)うに起こ(🔖)った。
半蔵に言わせ(🌩)ると、この水戸浪士(shì )がいたるところで(🌠)、人の心を(📄)揺り動(🤽)かして来(🎧)(lái )るには(🈸)驚かれ(🧑)るものが(😩)ある。高島(🏉)城をめがけて(🏅)来たでもないものがどうしてそんなに諏訪藩すわは(🌐)ん(🎍)に(🈁)恐れられ(😴)、戦いを好むでもないものがどうして(👹)そ(😂)ん(🍍)なに(🚹)高遠藩(🤮)(fān )たかとおはんや飯田(tián )藩いいだはんに恐(🥖)れら(📴)れるだろう。実にそれは命がけだからで。二(èr )百何(hé )十年(🐀)の泰(🌴)平(píng )に慣れ(☕)た(🍝)諸藩の武(wǔ )士が尚武(wǔ )しょう(🗑)ぶの気性のすでに失(shī(🏯) )わ(🅰)れて(🌴)いることを眼前に(🍰)暴(bào )露(🎑)(lù )して見せる(🛏)の(🤘)も、万一の(🥍)節(🖨)はひとかどの御奉(🌂)公(gōng )に(🥔)立(🌧)(lì )てと日(rì )ごろ下(xià )の(🎁)者に教(jiāo )えて(🍡)いる人た(🔣)ちの忠誠がおよそ(🖐)いかなる(💇)も(🧣)のである(🧜)か(🤒)を眼前(💱)に暴露し(🗞)て(🔖)見せる(🏞)のも、一方に(😖)討(🤩)死うち(😎)じにを覚悟(wù(🅰) )し(🔲)てかかっ(🔍)てい(🤗)るこんな水戸浪士のあるからで。
「半(🍰)蔵(zāng )さん、まあ話して(👜)おいでなさ(🏒)るさ。」
「そ(📉)の話です(🎙)が(😭)、山国(guó(⏺) )兵部とい(⬅)う(👠)人はもう七十以上だそうです。武(🕣)田耕(🎼)雲(🤾)斎(✒)、田丸稲(📩)右衛門、この二人も六十(🛐)を越して(🥊)る(🐳)と(⏺)言(🌶)いますよ。」(🈹)
水戸浪(✅)士の西下(xià(🐑) )が伝わると、沿道(dào )の住民の間にも非常(cháng )な混乱を(👬)引き起(qǐ )こし(📖)た。樋橋の山の神の砦とり(📐)でで(✅)浪士らをくい止める諏訪(🏅)藩の思(sī(🍞) )おぼし召しではあるけれども、なにしろ相手はこれまで所々で数(🛄)十度の実(⚓)戦(🚲)に臨み、(🗻)場数(📨)(shù )を(🏯)踏ん(🍭)でいる浪士らの(🏅)ことであ(🧚)る、万(❇)一(🎹)破(pò )れたらどうなろう。このことが沿(🎃)道の住(🏀)民に(😬)恐(🔚)怖(🍢)を抱い(🕢)だかせるようになった(👀)。種々(👻)さまざ(💧)まな風評は人の(🏅)口(🎶)から(😐)口へと伝(🍔)わっ(🎿)た。万一和(🌚)(hé )田峠に破(🥒)れたら、諏訪勢は(🛵)樋(tō(👪)ng )橋(qiáo )村(😱)を焼き払(👭)う(📠)だろう、下(xià )諏訪(🔞)(fǎ(👇)ng )へ退いて宿内(🏺)をも焼き払(fǎn )うだろ(🏈)う、高島の(🌂)方へ(🗝)は一歩も(🍡)入れまいとして(📐)下諏訪で防(fáng )戦(🗂)するだ(📛)ろ(🥐)う、そんなこ(🚪)とを言い触(chù )らすものがある(🛹)。その「万一(🔺)」がもし事(✏)実となるとすると、下原村(😈)は焼き払(🦃)わ(💠)れ(🦆)るだろう、宿内の友(🐧)ともの町、久(⛏)(jiǔ )保くぼ、武居たけいも危(📚)あ(🗽)ぶ(💺)な(📏)い、事急な時(shí )は高(🔠)木大和町たかぎ(👛)やまとち(😑)ょうまでも焼き払い、(🛑)浪士らの足(🏦)だまりをなくして防(fá(🍏)ng )ぐ(🐈)べき諏訪(✴)藩での御相(xiàng )談だ(🚤)なぞと、だれが言(yán )い出(🌼)したとも(🧛)ない(🧘)ような風(fēng )評がひろがっ(🥔)た。
そう答えな(🚐)が(🦃)ら、半蔵の目は(👄)な(👼)おも(👅)歩いて行(🎽)く小娘たち(🤞)の後ろ(⛪)姿(zī(🤪) )を追った。連れだ(🎠)っ(⬅)て肩を並(bìng )べて行く一人の方の女(🔛)の子は、髪を(🌌)お煙草(🗿)(cǎo )盆たばこ(🐭)ぼんというや(🕯)つにして、渦(wō )巻(quàn )う(🎀)ずまきの浴衣(🍮)に紅(hóng )あかい鹿かの(🔯)子こ(🔬)の帯を幅(🥐)狭(xiá )くしめたのも(🥤)、親(qīn )の好みを(🌞)あらわして(🌆)いる(🚚)。巾着きんちゃ(🕚)くもかわいら(🚎)しい(🌰)。
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