柚木 ティナ アダルト7

A「あら、譲治さん、(😾)そんな(🍖)所に(🕵)い(🐎)ちゃいけない(🎫)わ、(📦)彼方あっちへ行ってらっしゃい(🏀)よ」(☔)

A　(👜)父は酒(🙄)と煙草とおいし(🛸)い(🏠)副食(🏠)物のため(🆕)に、いつ(🏦)もお金に窮して、それ(⚽)こそ、(✋)あ(🍈)ちこち、(👿)あちこ(🧡)ちの(🌧)出版社から(🎏)、ひどい借金をしてしまって、いきおい(🎬)家庭は貧寒、母の(🏃)財布には、せいぜい百(🐊)円紙(🚒)幣(🤾)三、四枚(➰)、とい(🔚)うのが、全くいつわりの無い(🈷)実状なの(💛)で(🐵)ある。

A「それから(🌛)？」(📌)

A毎年、年(🚡)末から正月の三箇日へかけては(😐)雪子も(😩)妙子(🔯)も本家へ帰(📤)ること(🤥)にしてあ(🎉)った(🏮)ので、(🥤)雪子(🎥)は妙(🧘)子(🏟)より一と(🚙)足(🈁)先に、昨日帰って行っ(🥂)たのであったが、彼(💑)女がいたら(🗺)全くどんなこ(🎁)と(😼)になったか知れないと思っ(🔈)て、夫婦(🕗)は胸を撫なでおろ(✍)した。

A「じ(🎓)ゃ、放(🕰)って置(🏈)いたらど(🔠)うなるんだ」

A　さて(✅)、きょうは、何をお(🍀)話いたしまし(🍅)ょうかな。何(🌄)も別にお話(🕴)する(📮)程の珍らしい事も(🐩)ご(🍄)ざいませぬが、(👋)（こんな(🌕)に気取らないと、いい先生なん(🎖)だ(💇)が）本当に(🧚)、いつも(💠)いつも(🚪)似たような話で、皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでございましょうから、きょうは一(🤱)つ(👃)、山椒魚という珍動物に就いて(🤬)、浅学の一端を御披(❕)露ひろうしまし(😸)ょう。先日私(📒)は(🌏)、素直(🐓)な書生にさそわ(🏡)れまして（(🚴)い(📪)やな事を言う）井(💥)の頭公園の梅見としゃれた(🤼)ので(😣)あり(🍢)ますが、紅梅、白梅、(🔷)ほ(📳)つほ(🛒)つと咲きほこ(📮)ろ(🍍)び（紅梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを競きそい、まことに物静かな(🏤)、仙(〰)境とはか(🚐)くの如きかと、あなた、(🎳)こ(🌐)な(🛳)た、夢に夢みるよ(♍)う(🌽)な思いにてさま(🦍)よい歩き、ほとん(✌)ど(⬅)俗(🌯)世間(🍡)に在るを忘却(⬆)いたし（親子どんぶ(🌡)り(🎻)、親子どんぶり）ふ(🧜)と眼前にあら(💛)われたるは、(🖐)幽玄なる太古の動物、深山の（言う(⚽)という字に糸二(🐀)つか）巒気らんきたゆとう尊い(🎮)お姿、ごそりごそりとうご(🔃)めい(👿)ていました。いや、驚かなくともよろ(👔)し(🦌)い。こ(👅)れが(👀)、そ(🈂)の、れいの(🎑)山(👌)椒魚であ(🚨)ったという(😇)わけ(👉)なのであります。私たち(😡)は、梅(🎫)が香に酔いし(❣)れ(🐓)、ふら(✋)ふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたのであります。山(🕠)椒(🎨)魚。私はその姿(🥡)を見て直観(🚼)いたしました。これだ！　これこ(🥗)そ私(🛌)の長年(🕞)さが(📉)し求め(🌇)て(⏮)いたところの恋人だ。古代その(♉)ままのにおい。純(📚)粋の、やま(🎨)と(🍗)。（ち(🚾)ょっと、こじ(📽)つけ）これは、(⬆)全く日本のものだ。私(🧢)は、おもむ(🛹)ろ(🍖)に(🏮)、か(🛳)の同行の書生(🔍)に向い、こ(👁)の山椒魚(🚦)の有(🍕)難さを説い(🆚)て聞かせよう(🐏)と思ったとたん(🎯)に、かの書生は突如狂(🏧)人(🖌)の如(🍽)く笑い出しま(🌪)した(🍸)の(✏)で、私は実に不愉快に(🖲)なり、(🌋)説明を中止して匆々そうそうに帰宅い(⛪)たしたの(🧡)でございます。きょうは(🚳)皆様に、まずこの山椒魚の学理上(📐)の説(🕚)明を少(🎿)し(❌)お聞かせ致しましょう。日本の大き(🤴)い(🗞)山椒魚(♒)は、こ(🔽)れは世界中でたいへん名高いものだそうでご(🚲)ざ(🛢)いま(🦒)し(➡)て、私が最近、石川千代松博士の著書な(🔔)どで研究い(💈)たしましたところに依よれば、(♑)いまから二百年ばかり前に独逸(🗃)ドイツの南の方(🎅)で(🌘)、これま(🔋)で(🙅)見た事(🧣)も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっ(📦)かしい学者が、(🐌)これこそ(🛑)は人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって(🐥)歩いていたのだ、恥(🔷)を知れ、などと言って学界の(🖍)紳(⛲)士たちをおどかした(👺)ので、(♒)その石は(🈸)大変有(🏐)名になりま(🏰)して、貴婦人は(🤴)これを憎(💒)み、醜男は喝采(😉)か(🤗)っさい(⛔)し、宗教(🤟)家は狼(😉)狽ろうばいし、牛太郎は肯(👍)定(🦀)し、捨(⛴)て(⭐)て置かれぬ一大社会問題に(🈁)さえな(🕖)りかけ(💦)て来ました(🍏)ので、当時の学(🏴)界の権威たちが(📡)打(🕵)ち寄(⛑)り研究(👱)の結果(🎖)、安心せよ、(🌟)これは人(🥦)間の骨(🀄)で(🕳)はな(🦍)い、し(⏱)かしなんだかわからない、亜(🍺)米利加(🌦)アメリカの(📖)谷川に棲すむサン(🤠)ショウウオとい(♐)う(🎚)小動(🧢)物に形(📷)がよく似てい(🌽)るが、けれども、亜米利加にいる(♊)その(💋)サン(🆖)ショウウオは、こ(🍩)んなに大きくはな(🚬)い、両(🔥)者(👙)の間には、その大き(🧦)さに(🐆)於(🏀)い(🚦)て馬(🐱)と兎くらいの相違がある。結(😃)局、なんだかわからないが、まあ、(🐰)大(📘)サ(🔣)ンショウウオとでもい(💅)うものであろう、と気の(😝)きい(👶)たごまかしか(🤰)たをして、(♋)いま(🚙)はこの(💤)大(🔂)サンショウウ(🚆)オなるものは(💼)死滅(⬜)して(🗽)世界中の(🏃)どこにもいない、居らん(😗)！　(😈)と大(🕡)声で言っ(🐉)て(🌃)衆口を閉じ(☝)させ、ひとまず落ちつく事にいた(⛏)しま(🦈)したが、さてそ(🏛)の後、シ(🚀)ーボルトと(🔥)いう人(👽)が日本(🔍)にまいりまして、或る偶然の機会に(🛢)れい(〰)の一(⛲)件(📖)がのそりのそ(🕺)り歩い(🌏)ているのを見つけて腰(🎬)を抜(🌙)かした。何千年も前に、既に地球上から影(🍸)を消(👴)したも(🍜)のとばか(♋)り思われていた古代(👡)の怪物(🎏)が、生きてのその(📼)そ歩いている、ああ、ニッポンに(🍫)大サ(🌘)ンショ(🔋)ウウオ(😐)生存す、と世界中の学界に打電い(🍒)たしました。世界中の学者もこれには、めん(🧑)くらっ(📥)た。うそだろう、(🍎)シーボ(🍘)ル(⛴)トという奴は、もとから、(🥒)ほら吹きであ(🗡)っ(🌇)た、(✒)など(🔇)と分別(🛂)臭い顔をして打ち消す(🕗)学者もございましたが、どうも、そのニッポンの大サンシ(🚭)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見(📮)せら(✴)れた化石とそっ(🍎)く(🐛)りだとい(📛)う事が明白になっ(🍒)て(🐷)まいりまし(🐈)たので、知らぬ振りを(🕺)して(🍔)いるわ(👯)けにもゆ(🍧)か(🤘)ず(🐰)、こ(🚕)こに(🎈)日(🤶)本の山(🥈)椒魚が世(🕞)界中の学(🐩)者の(🌮)重(🏌)要(😥)な研究課(✈)目と相なりま(🆔)して、い(🐾)やしくも古代の動物に(📤)関心を持つほ(🌁)どの者は、ぜひとも一度ニ(🔑)ッポンの大サンショウ(🌷)ウオにお(🚍)目(🍻)にかからなければ話にならぬと(⬅)ま(💏)で(🥠)言われるように(🎤)なっ(💜)て、な(🛄)んとも実(💩)に痛快無比、御同慶の(🏩)いたりに堪え(👨)ません(🏙)。思って(😜)も見よ(🚑)（また気取りはじ(🍢)めた）太古の動(🛄)物が太(🏷)古(🆗)そ(🤐)のままの(🖌)姿で、(🤰)い(🍎)まも(🦐)なお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🥗)くし繁殖し、(🚣)また静か(👥)にもの(😰)を思い(🦐)つつ(🎐)あ(🐿)る様は(🔓)、これぞま(🚄)さ(🍇)しく神ながら、万古不易(🍿)の豊葦原とよあしは(🃏)ら(👜)瑞穂国みず(😌)ほのくに、か(😞)の高志(🍚)こしの八岐やまた(♓)の遠呂智おろち、または(🏋)稲羽い(🌓)なば(🕠)の兎の皮を剥(😙)はぎし和(🛴)邇わに(🤘)なるもの、すべてこ(🏒)の山椒魚ではなかったかと(🏁)（脱線、(🈯)脱線）私は思惟しいつかまつるのでありますが(🔸)、反対の意見をお(🔋)持ちの(⛷)学者もあるかも知れません。別段、こ(🥅)だわるわけ(🦗)で(⛸)はあ(😸)りま(🚉)せんが、作(💶)州(🥕)の津(🎈)山から九里ばか(💛)り山奥へはいったところ(💟)に向(🦎)湯原村というとこ(📶)ろがありま(🚏)し(⛵)て、そこ(📴)にハン(🍐)ザキ大明神(🖍)という神様(😋)を祀まつ(📙)ってい(🛣)る社やしろ(👭)があ(🚓)るそうです。ハ(🌴)ンザ(🕕)キというのは山椒魚の方言(😒)のよう(🌭)な(🍠)もの(🎫)でありま(📘)して、半分に(🤬)引(✴)き裂かれてもなお(💧)生き(🔱)ているほど生活(🚢)力(🌀)が(😺)強いという意味があるので(🔔)はなかろうかと(😳)思いますが、そのハ(🤺)ンザキ大明神としてまつ(➗)られて(📔)ある山(🛃)椒魚(🌌)も、おそろし(🦓)く強く荒々し(🔂)い(🐐)ものであっ(🤝)たそうで、さかんに(🌈)人間をとって食べたとい(🧥)う口碑こうひがありまして(😊)、それ(🧢)は作(🛣)陽(🕙)誌という書物にも出てい(📜)るようで(👝)ございます。あんま(👿)り人間を(⚫)とって食べるので、或(🎊)あ(🤸)る(📟)勇士がついに(🤱)之(🎀)これを退治して(🥕)、あ(🎟)と(🔲)の祟たた(😟)り(🕘)の無いよ(🔑)う(💿)に(🌇)早速、(⛄)大明神(🏰)として祀(⏱)り込めて(🚜)うまい具合におさめたという事が(🥡)、その(🚚)作陽誌(🥞)と(🐵)い(🕞)う(🤥)書物に詳しく書かれて(🏖)いる(🏙)のでござい(🐣)ます。いまは、ささやかなお宮で(💙)すが、その(💢)昔は非常に大きい神(✝)社だったそうで、なんだか、八岐やまた(🏿)の大蛇おろ(💏)ち(🐆)の話に(👗)似ているよう(🤷)なと(🔨)ころもあるで(🕷)は(📆)ございません(🐕)か。決して、(⛴)こ(🚏)だわるわけ(🤬)ではありま(🏻)せぬ(💨)が、作陽誌によります(🌦)ると、(👳)その(⛽)ハ(👆)ンザキ(🐪)の大きさ(🏩)が三丈も(👿)あったという(🚩)の(❕)ですが、それは学者(🅰)た(💅)ちにとっ(🏭)ては疑わ(🌈)しい事かも(☔)知れませんが(🔕)、どうも私は人(🚠)の話を疑う奴(🏑)はまこ(🔪)とにきらいで、三丈と(⬇)言った(🥘)ら三丈(👮)と信じ(⛓)た(👔)らい(🔳)いで(👁)はない(🗒)か(🏬)。（何も速(🌌)記者に向って怒(🆎)る(🌎)必要(🎤)はな(🥝)い）と(❗)に(🏬)かく昔は、ほうぼうに山(😏)椒魚がいて、そうし(🎸)て(🐖)なかなか大きい(🤝)のも居ったという事を私は信じ(📺)たいのでござ(👃)い(🏪)ます。いったいあの動物は(🦀)、から(🎦)だが扁(🗼)平へんぺいで(➿)、(💞)そうして年を経(😆)ると(🕺)共に、頭が異様に大き(👶)くなります。そうして口(🎥)が大き(📲)くな(⬇)って、いまの若い人た(🦐)ちな(🙊)ど(🚸)が(😧)グロテスクとか何と(✳)かいって敬遠(💃)したが(🗯)る種類の風貌を呈してま(🏇)い(🏢)りますので、昔の人がこれ(⚽)を、ただものでないとし(💞)て畏怖いふ(👴)したろうという(💡)事も(🍆)想像に(😋)難(🈷)くないのでありま(🏫)す。実(🆖)際また、(✡)いま(🈸)日本の谷川に(💥)棲息している二(💪)尺か二尺(🍩)五寸くら(🚚)いの山椒魚(🎄)で(🕯)も、くらいつい(👮)たり何かすると酷ひどい(🍅)そう(💰)で(♿)す。鋭い歯はありませんけれど(📄)も何(🔉)せ力が(😯)強うござい(📻)ますから、人間(📜)の指の一本や二本(🛀)は、わけなく食(📓)いちぎるそうで、どうも、(🛒)いやになります。（(⚽)失言）その点に就(🍡)い(🚀)ても私は山(➿)椒魚に対し(😍)て常に十分の敬(📩)意を怠らぬつも(🥑)りでございます。割合(🍬)におとなし(🙆)い動物であ(😐)りますけれど(🎹)、あ(😚)れで(🍹)、怒(😾)ると(💊)非(🐴)常にこわい(😲)ものだそうで、(🛳)稲羽いなば(🖱)の兎も、あるいはこ(📅)いつ(👁)にやられ(🎡)たのではなかろうかと私はにらん(🚃)で(🏭)いるのでござ(🥘)いま(🕤)すが、これに就いては(😗)なお研究の余地(🎨)もある(🐥)ようでご(🦐)ざい(🌳)ます。妙(🤱)なもので、(🕧)あ(🔌)の(🕘)ように鈍重に見え(🌮)ていて(🛰)も、ものを食う(🥝)時には実に素早いそ(🍒)うで、静かに瞑想(🚕)めいそう(⛱)に(🏙)ふけ(🌗)ってい(🏠)る時でも(📵)自分の(😱)頭の(🎲)側に他の(📁)動物が来ると、パッ(😒)と頭を曲げ(🦄)て食いつく、是これが(🍄)どうも実に素早(🎡)い(🚁)ものだそう(🤘)で、(👗)話(💌)に(⛸)聞(📊)い(👪)てさえ興醒きょう(😋)ざめがす(🈳)るくらいで、突如とし(✂)て(🐲)頭を(🖲)曲げて(🏟)、ぱくりとやって、また静かに瞑(🍔)想に(🍑)ふ(🕠)ける。日本の山椒(🛰)魚は、あ(🙎)のヤマ(🎄)メという魚を食っているので(🌖)すが、ど(🛥)うしてあ(🕟)んな(🚏)敏(🕉)捷な魚をとって食え(👮)る(🕵)か、不(🐁)思議(🤧)なくらいであります。それにはあの山椒魚の(🈹)皮(😐)膚の(🖼)色が(💿)たいへん(😃)役立っ(⬆)て(⚾)いるようであります。かれ(🎧)が谷(🗼)川(🅱)の(❔)岩の(🥌)下に静かに身を沈(🍖)めていると、泥(🥦)だか(🤾)何だ(😤)か(🚕)さっぱり(😚)わから(🛤)ぬ。そ(📷)れ(😐)でかれは、岩穴の出口(🆚)のところ(🥛)に大きい頭(🛶)を(👊)置いておき(👯)まして(👥)、深くも(🎁)のを思(🖐)うておりま(🐇)すると(💖)、(🍅)ヤマメがちょいとその(🗯)岩の下(🎚)に寄って来(🚒)る、と突如ぱく(🍈)りと大きな口をあけ(🤫)て(🈸)それ(🛣)を(🏁)食べ(📣)る、遠くま(🛢)で(🌤)追いか(⛪)けて行くとい(🚙)う事は(📇)からだが重(🤥)くて(➿)とても出来(🤮)ない(🅰)、その(🐷)か(🌑)わり自分の(🎣)頭(🎪)のすぐそばに来た(🛌)な(🚳)ら(🦃)決し(🏥)て逃(🖕)がさずぱくりと(🧓)食(🏯)べ(🛳)る、それ(🛍)は非(🥠)常(🍧)に素早いものだそうであります。昼は(⏫)た(😧)いて(🔽)い岩の下(❌)などにもぐ(🐂)っているので(👀)すが、夜(🚰)はの(😄)そのそ散歩に出かける。そうしてずいぶ(🐶)ん遠く下流にまでやって来る様(🚴)子で(🤞)、(➗)たい(🏃)へん大きな河(😸)の(🍒)河口(👃)で(🌵)網を打って(💖)いたら、その網の(👽)中にはいっていたなどの(🦎)話もあるようでござ(🥅)います。だいた(🤵)い(🍲)日本のど(📐)の(🐣)辺に多くいるのか、それはあのシーボル(🍓)トさんの(🆑)他(🏵)に(✒)も、和蘭オランダ人のハンデ(🔳)ルホーメン(🚛)、独逸ドイ(🕎)ツ人のライン(👕)、(🤪)地(🎅)理学者のボ(🍨)ンなんて人(😴)も、ちょいちょい調べていましたそうで、また日本でも(🚤)古(🔤)くは佐々木(📏)忠次郎とかいう(👎)人、石川博士など実地に深(☕)山を歩きまわって調べ(🤱)て(🥓)みて、その(👪)結果(🕟)、(❣)岐阜の(🎊)奥の郡上ぐじ(🗺)ょ(🖋)う郡に八幡(🎺)はちまんとい(✒)うとこ(🍕)ろがありまして、その八(🚲)幡が、(👯)まあ、東の境に(🥢)なって(🏨)いて(➰)、その(💇)以東に(🐻)は(🐁)山椒(✅)魚(🧓)は見当(😾)らぬ、そうして(💞)、その八幡から西(🏐)、(🏈)中央山(🐐)脈を伝わって本州の端まで(🐥)山(🍣)椒魚はいる(👕)、と(🏢)いう事にただいまのとこ(📕)ろではなってい(🎮)るようでございま(🍗)す。周防す(🐳)おう(📻)長(😄)門(🥈)なが(➖)とにもいるそうで(🏮)すし、石州(🚠)あ(🕒)た(🚯)りにもいる(🖖)そう(👄)です。それから、もう一(🏐)つ(🍔)は、琵琶湖の(🤱)近(🍰)所から伊勢、伊賀、大和、あの(💸)辺に(🚗)山脈(💛)が(🐨)あ(⛩)り(📨)ますが、あの山脈にもちょいちょい居(🛣)るそうでございます。その他は、(📮)四国に(🌵)も九州に(😗)もいまのところ見当らぬそうで、箱根サ(🔑)ン(🌶)ショウウ(⛔)オ(🆓)と(🌛)い(🔇)う(🍭)の(🦏)が関東地方(📲)に棲息し(🔳)て居りま(😢)すけれど(🎳)も(🍳)、あ(🥪)れはまた全く違った構造を持(📟)って(🆎)いるもので、せいぜい蠑(🕡)※(「虫＋原」、(🤽)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🐓)まして、そ(🦗)れ以上は(🏗)大(📀)きくなりませぬ。日(🧘)本の山椒魚が、とにかく古代(🌻)の(🚈)化石と同じくらい(🌆)に大きい(🛩)というとこ(🏝)ろに有難さがある訳であ(👎)り(♉)まし(🏡)て、文句無しに世(👊)界一(👀)ばん(✌)、(📡)ここに(💢)私の情(👧)熱(🏂)も(🌱)お(🤠)のずか(🍁)ら湧いて来(🚚)て、力こぶもはいってまい(🥝)ります次第でございます。最(🥡)近、日本で発(📀)見せられた山椒魚(🔰)の中で一ばん大きいのは、四(🎑)尺五寸、まず一メ(🏓)ートル半というとこ(🌻)ろで、そ(🎅)れ以上のものは(🍠)、ちょっと見当らぬそうで(🕓)ご(🍅)ざいます。けれ(📠)ども、(👌)伯(🐰)耆(📂)国ほうきのくにの淀(🕹)江よどえ村というところに住んでい(🎴)る一(❎)老(🧖)翁(🔨)が、自分の庭の(🥣)池(❇)に子供の時(🤺)分から一匹の山(🚉)椒魚を(👹)飼って置い(🔤)た、それが六十(🅱)年余も経っ(👒)て、いまでは立派に一丈以上(🚠)の大山椒魚(🎍)になっ(✈)て、時々水(🎡)面に頭を(🎅)出す(🚸)が、その頭の幅(🕟)だ(🐼)け(🤢)でも(🆔)大変なも(🍁)ので、(🖱)幅(🗑)三尺、(🐄)荘厳で(👲)す(🐈)なあ、身のたけ一丈、(👝)も(😮)っと(🌪)も、この老(⛱)翁は(💒)、実にず(😹)るい(🎸)じいさんで、(Ⓜ)池の水を必要以(🤭)上に濁らせて、水面(🍉)には睡(🕷)蓮すい(🕟)れんをいっ(😄)ぱ(📑)いはび(🕹)こらせ(😧)て(🏑)、その山椒魚(🌃)の姿を誰にも(🚾)見せないよう(♍)にたくらんで、そう(🎌)し(🤖)て(🚴)自分ひとり(✋)で頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(🥏)でいるのだそうで、それは或る(🕘)学者(🕎)の報告書にも見えていた事でございますが(🌭)、その学者は、わ(🐨)ざわざ(😢)伯耆国(🤕)淀江村(📜)まで(🍩)出かけ(💛)て(🙉)行っ(🐾)てその老(🌫)翁に逢い、もし本当に一丈(🤑)あるん(🎳)だったら、よほど(⛷)高い金(🔗)を出し(😳)て買ってもよ(🚞)ろしい、(🌴)ひとめ見(📩)せ(👞)てくれ、と懇願した(🛡)が、老翁はにやりと笑って、(💻)い(👂)れものを持って(🕔)来たか、と言ったそう(🌙)で(👑)、実(📟)に不愉(🐰)快、その学者も(♏)「面妖(🕘)めんようの老頭にして、(🍰)いか(👥)ぬ老(🚹)頭(🤼)なり」とその(📣)報告書にしるしてありますくらいで、地(⏯)団駄じだん(⛔)だ踏んでく(🔘)や(🕥)しがった(🤵)様(😦)が、そ(📂)の一句(💢)に依よっても(🐳)十分に察知で(🔻)きるの(📱)であります。その山(🔸)椒魚は、その後ど(💪)うなったか、私も実は、それほど(🚌)の大きい山(👳)椒(🗄)魚を一(😡)匹欲し(🚚)い(👎)も(🍵)のだと思(🌨)って(🥜)いる(🍰)ので(🧟)あります(🈯)が、(🕞)どうも、いれものを持って来(🌧)たか、と言わ(🚎)れると窮し(🧙)ます(🐕)。バケ(😚)ツぐらいでは(⏺)間(🤢)に合(🆚)いま(🅾)せん。けれども、私は(🥞)、(🕯)い(❓)つの日(🌑)か、(😌)一丈ほどの山椒魚を、わ(🚿)がものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰(🏸)囲気に(🌊)じ(👯)かに触れてみたい(🍙)、深山幽谷のいぶきに(🚎)しび(🌀)れる(✅)く(🍆)らい(🗨)接し(🎩)てみた(👶)い、(🐿)頃日けい(🤺)じつ、水族(🍓)館(📙)に(🚤)て二尺くらいの(📏)山椒(📶)魚を(🖌)見て、それ(📊)か(🎦)ら(🌧)思うと(📔)ころあっ(♏)てあ(📍)れこれと山椒魚に(👪)就ついて諸文献(🗣)を(💛)調(🥩)べてみましたが、(➕)調(📐)べて行(🖲)くうちに(🐣)、どうにかし(🐲)て、日(🚢)本(🚰)一ばん、いや日本一ばんは即ち(🛹)世界(🎸)一ばんという(🤕)事にな(🐶)りますが、(📆)一ばん大きな山椒魚を私の(🛫)生きて在るうちに、(🥖)ひ(🤣)とめ見たいものだと(🍅)いう希望に胸(🐗)を焼かれ(🐗)て、これ(🥏)また老(🍛)いの物好(🌈)きと(📐)、(🆓)かの貧書(🌶)生（ひどい）(📖)などに笑われるのは必定(🤠)と存(😶)じます(🍋)が、神よ、私はただ(🅰)、大きい山椒魚(🧑)を(🤝)見たいのです、人間、大きいも(🏺)のを(🏭)見(😱)たいとい(👯)うのはこれ天性に(🌔)して、(👎)理窟も(🍅)何もありやせん！　（(📌)本(⛑)音に近し）それは(📂)、(🗂)どのように見事なもの(🏋)だろう(🎨)、一丈で(🐊)なく(🅱)とも六尺でも(🛌)いい、想像す(😻)るだに胸がつぶれる。まず今(👷)日は、(🈲)これくらいにし(🖥)て置きましょう。（ばかばかしい）(🈹)