この一行の中には(💏)、浪(làng )士らのために人(🌎)質に取られ(🐹)て、(🏈)腰(💡)繩こしなわで連(😃)れられて来た一(yī )人の飯田の商(🚥)人もあった。浪士らは、椀屋(wū )文七(qī )わんやぶんし(✳)ちと聞(wé(🖖)n )こえた(🧒)この飯(🎬)田の(🌼)商人が横浜貿易(yì )で(🤸)一(yī )万両(🥢)からの金をもうけた(🚊)こ(💎)とを(♍)聞(🏃)き出し、す(🎐)くなくも二(🎰)、三百(📿)(bǎ(⏰)i )両(liǎng )の利得を吐(🌇)き出(🎎)(chū )させる(📻)ために、二人(rén )の番(🏿)士付(fù )きで伊那から護送して(🐊)来(lái )た。きびしく軍(🌰)の掠(😝)奪(😑)りゃくだつを戒め(😹)、それを犯すものは味(⭕)方(🏉)でも許(xǔ )すまいとしている浪士らにも一方にはこのお灸(😗)きゅ(🆘)うの術があった。ヨーロッパに向(🤸)かっ(🦓)て、この国を開く(🌽)か開(kāi )かないかは(✏)まだ解決(jué )のつかな(🌺)い多年(nián )の懸案(àn )であって、(🧙)幕府に許されて(✊)も朝廷(tíng )から許され(🕗)な(🤡)い貿(🌛)易は売国であるとさえ考(🧟)えるも(🎭)のは(⬅)、排外熱(🎶)の高い水戸(hù(🚱) )浪士(shì )中(🎶)に少(🍟)なくなか(🏴)っ(🚓)たのである。
上伊那の沢渡村さわど(🥘)むらという方(✏)から片桐宿ま(🈳)で、こん(😕)な(⭕)押(🥛)し問答の末に一(🗽)人(🥒)の百(🈳)姓(🕗)を(😔)無理(🔩)押しつけに供に連れ(🔏)て(🔶)来た浪(🍈)士仲間の後殿し(😌)んがりのもの(🤺)もあった。
「(🎅)お前はこの辺(🌳)の百(🚺)(bǎi )姓か。人足の手が(🍲)足(🕯)(zú )りない(🚑)か(🖇)ら、鎗(qiāng )やりを(🎅)かついで供をいたせ。」(🧘)
一、飯(fà(🎷)n )田藩は弓矢沢(zé(🏛) )の防備(🕙)を撤退する(🏡)こと(🆎)。
(🌀)不眠(🧕)(mián )不(bú(🕔) )休ともい(😪)うべき下(xià(👍) )諏(🤾)(zhōu )訪での一(🏰)夜。ようやく後陣のものが町に到着(zhe )して一息ついたと思(🍠)うころに(🚖)は、本陣で(👀)はすで(♍)に夜立(lì(✊) )ち(🕎)の(💫)行動を開始した。だれ一人、こ(🚜)の(👑)楽(lè )しい湯(tāng )の(🤦)香のする町に長く(🕌)踏みと(🌭)ど(💪)まろ(🐌)う(✳)とする(🛄)ものもない(🔕)。一刻も(👣)早(🉐)く(🚖)これを引(🐓)き(📂)揚げ(🌘)よ(👏)うとして多くの(⏫)中にはろくろく湯水を飲まな(👣)いもの(🔙)さえ(🖇)あ(🛑)る。
この一(🕐)(yī )団(⬆)は(🉑)ある一派を(🚞)代表するというより(📇)も、有為(⏺)な人物を集め(🛩)た(🔥)点で、ほとん(💁)ど水(shuǐ )戸志士(🏘)の(🤞)最(🍩)後のものであっ(⤵)た。その(🧑)人数(shù )は、すく(🌾)なくも(🤗)九(❔)百(bǎi )人(🕙)の余であ(🏎)った。水(🍿)戸領(😱)内(nèi )の郷(🈳)校に学(xué )んだ子弟が、なんと言ってもその中堅(🏪)を成(⛵)す人たちであったのだ。名高(gā(🕌)o )い水戸の御隠(🐓)(yǐ(🎏)n )居(jū )(烈公(gōng )れ(✏)っ(🎿)こう)が在(🕔)世の日、領内の各地に郷校(xiào )を(🌅)設けて武士庶(➖)民(⬅)の子(zǐ )弟(🍔)に文武(🗺)を習わせ(📋)た学館の組織(zhī(🐨) )はやや鹿(🍋)児(ér )島かごしまの私学(xué )校(🐱)に似て(✌)い(👸)る。水戸浪士の運(✴)命を(🎈)たどるに(🚠)は、一応彼らの気質(🌘)を知(zhī(⛸) )ら(😴)ねばな(🐙)らな(🆖)い。
「お前(💷)はどこの(🍳)者か。」と(🔐)浪士(🏼)(shì )が(🙌)きいた。
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