(🔗)とこ(🌦)ろで、か(🚕)れの言葉(😖)が終わる(🎮)か終わ(💑)らな(📎)い(🐵)う(📽)ちに、二(èr )三の室から(🔓)、急に(⭕)さわがしい人声や(🕦)物音が、廊下を(🌜)つた(🚒)ってきこえ(🚥)だした(🍖)。
中には(🎛)いっ(🍶)て見ると、もう掃(💮)除(chú )はすっかりすん(🖼)でおり、河(hé )瀬がスト(🈸)ーヴに(❌)火を入れ(🚽)てい(🍼)る(🤐)ところだ(🌺)っ(♊)た。夫人は炊(🙂)事(🥫)場(🍗)(chǎng )すい(🚙)じばのほうにでも行ったら(🖕)しく、朝(🚡)(cháo )倉(🦓)先生だけが、(🐛)まだあ(🎮)たたまらないストーヴのそば(🛶)の椅(🥘)(yǐ )子にかけて、手(🤼)帳に何(hé )か(🤤)書き入れ(🔀)てい(✍)た。
「おしまいのほうは(👭)、実は(🔷)僕が打っ(🐨)たんで(📃)し(🐽)た。」(♓)
次郎は、朝(cháo )倉先生らし(🌯)くない詭(🔫)弁きべんだ(🌌)という気がしてさびし(📺)かった。かれ(👯)は語気を強(qiá(🕖)ng )めて言った。
「郡(🤖)の団長な(📯)ん(🐖)かやってる(👤)と、あ(🏵)んな(🌥)ふうになるもんかね。」
静(jìng )坐のあと(🐳)は遥拝ようはい(🎺)だった。――これは皇大神(shén )宮こうたいじ(🧞)んぐうと皇居こうき(🔢)ょ(🐝)に(👣)対(🔴)(duì )する儀(👑)礼(🥗)ぎれいで、その当時は、極左きょ(🥝)くさ分(fè(😣)n )子や一(🔁)部の(😾)キ(💑)リスト教徒以外(wài )の全国(😤)(guó )民に(📢)よ(💹)って当然な国民儀礼(🔏)と認(🖲)(rèn )められ、集(jí )団(tuán )行(🌚)事(📗)において(📁)それ(⏺)を欠くこ(🤟)と(⭕)は(🅾)、国民常(🕢)識に反するものとさえ考(kǎo )えられてい(Ⓜ)たのである。
しかし、つぎ(😺)の瞬(🚨)間(🧣)しゅんかんに、かれの頭にひらめい(⏪)たのは(🍍)大河無門のことだった。かれは、(😈)すると、もう飯島の存(🌹)在を忘れて、(🥚)大河(hé )の姿を(🖍)便(biàn )所の(✳)あちら(🆔)こち(💉)らにさがしていた。
(最(🔄)初の朝(♍)の板(🤛)木の音(👉)が(🌰)、こ(🥕)んなだ(🚲)った(📵)ことは、それま(📇)でにまったくないことだ。だれだろう、今朝の当(🚏)番は?)
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