もとより、木曾(céng )山の熊くまの胆(❗)いに目をつけて、(🛬)それを(🐆)土台に製薬の業を思(sī )い立ったのは(😔)、橘翁さまあ(👃)っ(📷)て(👊)の(🕠)ことです。しかし(🔼)、(👶)姉の家(🕵)の薬(yào )を(🐾)こ(💁)れまでにひろめ(😈)、先(xiān )祖伝(🍥)来の(🚟)しごとを(🐏)築き上(🥜)げたのは、(🙍)何代もかかった(🎨)行(háng )商(🍍)の力によることが(🐛)多いので(🎃)す。
まだ年若なころに(💃)、わ(🍶)たしも諸国(guó )の旅(🧛)に(🔡)出たことがあります。今(jīn )のよ(💨)うに乗り物もそう便(biàn )利な時(shí )世(shì(🗳) )ではな(📠)く、汽車で行(🥥)かれないところ(🤪)は(🔫)わ(🍐)らじがけで、毎日七里(🤪)(lǐ )ぐら(😛)いの道を(👒)歩き(🤝)ました(🍖)。そのうちに、だ(🚛)いぶくたぶれてき(💼)た(🐼)ものですか(🌏)ら、しばら(💖)く石山の茶丈(🐸)ちゃじょう(👀)というと(🌎)ころを借り旅の足を休(xiū )めました。そのへん(📥)のことをすこしお話(👆)ししてみれば、近(jì(🥏)n )江の石(🐾)山は古い歴史のあると(📎)ころでし(🐿)て、国分山こくぶやまをうしろに(🕌)し、湖(hú(🚄) )水(📍)のな(🥨)がめも前(qiá(🎒)n )にひらけ(💷)ていまして(🤛)、大(📵)きな巌(🧣)石がんせ(👧)き(💓)の間(jiān )に名(♐)高(🏪)いお寺が建(🏛)てて(🗽)あるので(💜)す。茶(🌝)(chá )丈とは、このお寺の門(🎚)前に(➡)ありまして、以(🦆)前には参詣さん(㊗)けいに集まって来(lá(🤖)i )る諸(😅)(zhū(🌔) )国の人(rén )たちのためお茶の接(🐇)待をした(🤫)と(💷)ころだそうですが、(🖍)わ(🚣)た(💴)しが行(😭)った時分(fèn )はも(🕴)うお茶の接(😮)待も(🗑)すたれて、(🧔)ただ大きな古(gǔ )い茶がまだ(🏔)けが残っ(🌎)て(🌠)いました。
桃につ(🏚)いて、かつてわ(📚)たしは次(🗨)のよ(🌵)うなこ(🏡)とばを書(👉)きつけてみたことがあります(🔫)。
八(bā ) 荒(huāng )浜
一(🤯)〇(⚡) 『小(🌓)公(❤)子』の訳者
五(wǔ(🤘) ) 栗本先生
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