大河は、ひとりごとのように、(🏳)そ(🤪)う言いながら、やはり打(🎮)ちやめ(🦆)なかった。そ(🎅)して(💎)、相変わらず板木(mù )に眼をすえ、
(🃏)中(🏘)にはいって(😼)見ると、もう掃除はすっかりすんでおり、河瀬がストーヴに(🍛)火を入(rù )れてい(👎)るところだった。夫(🙁)(fū )人は(♈)炊(chuī )事場すいじばのほう(🦕)にでも行(háng )ったらしく、朝(😩)倉先生だけが、(🚓)まだあた(🏢)た(🔆)ま(🃏)らない(💮)ストーヴのそばの椅(📉)子にかけ(🔶)て、手(🍝)帳(🛴)に何か(🚁)書き入れていた(🏯)。
「ぼく……(🎲)もっと……考(kǎo )えて(👂)みま(🚵)す(🖍)。」(🌊)
(🔢)田(🎛)川(👬)は、それまで、眉(🌃)(méi )根まゆねをよせ、小首(🔲)を(👓)か(🥔)しげて(🔆)、いやに(🏢)深刻(kè(😈) )そうに畳(👬)たたみの一点を見(🎉)つめていたが、だ(🥘)しぬけに自分の名をよばれて、(🕯)飯島とはちがった意味で、あわ(🏯)てた(🙃)らしかった。し(👃)か(👬)し、(😌)かれはすぐには(🐔)こたえなか(👟)った。こた(🎥)える(🎱)か(🍦)わ(🔅)りに、何(🤞)度も(🖕)小(🌟)首を左右(🛤)に(🦅)かしげ直し、するどい眼で畳(dié )をにらみ(🏇)まわした。それから(⛰)、朝倉先(💷)生(👇)のほうをま(🆓)と(🗺)もに見て、そのしゃ(🙌)がれた声を(👖)とぎらしがち(⏭)にこたえた。
(🥧)か(💔)れらの大多数は、まだ(📀)む(🐮)ろん、(🍐)人間生活(🌾)にとっ(🙍)て(💀)の自由の価値(zhí(🥃) )や(🏈)、そのきびしさに(👉)ついて、(🏳)ほん(🌓)とうに(❓)目を覚さましていたわ(📅)けではなく、(🐠)友(yǒu )愛(⛔)塾(shú )と(🛋)いうところは一風(🍂)(fēng )変わった指導をやると(👡)ころだぐら(😸)い(👍)に(🎸)し(✈)か考(🕟)えて(😁)いなか(🤕)った(🎱)。しかし、そ(🗒)れにし(😧)ても、そうした言葉(🛣)が(👩)、しだ(🎱)いに(🚂)かれらの間にと(😵)りかわされるよう(🔎)に(🥞)なったということは、たしかに一つの進歩であり、混乱と無秩(zhì )序むちつじょ(👽)の(🦊)中(zhō(😕)ng )で、不十分ながらも、何(🆚)か自主的創(🎞)造的(💽)な活動(🗣)が始まっている(🍫)証(🏾)拠しょうこに(🚧)はちがいな(🕎)かったの(🍻)で(💍)ある。
(🔍)次(👧)(cì )郎は、朝倉先生(🔷)が(🎑)、開塾(shú )最初(🦁)の朝(📞)の訓(xùn )話くん(💞)わで、これほど激(🖖)はげしい(👐)言葉を(🏺)つかって(👁)、真正面から塾生たちに非難をあ(⛲)び(👕)せか(🏎)け(🌳)たのを、(🛶)これまでにきいた覚(jiào )え(🗽)がなかっ(🦏)た(🤡)。かれは(🖊)、まだ(😞)あとに残(cán )されてい(🚰)る自分への非難が、どんな(🍐)言葉で表(📷)現さ(📆)れるかを、身がちぢ(💷)まる思いで待(dài )って(⌛)いた。
奕(yì )堂和尚(shà(🤺)ng )は聞きおわって、(🤕)いか(👹)にもうれしそ(📔)うにうなずいた(🐺)。そ(🚨)して(😀)、まだどこかに漂ただ(🅱)よっていそう(🐸)な鐘の音を追い求(qiú )めるように、(📰)ふたた(🦊)びし(🍴)ずかに(👧)眼をとじ(🗺)た。
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