さて、明(🖋)治(zhì )の御代みよとな(🐨)ってみま(🕹)すと(✳)、栗(🔲)本(běn )先(🎮)生たちが新しい日本(📯)のためにい(🛃)ろいろしたくをしておいた(😴)ことが、あとに(🤓)なっ(😲)て(🍃)わかっ(📒)て(⭕)きました。この国を開き、(🎥)世界(💲)(jiè )諸(👝)(zhū )外国と条約をとり結ぶとい(📜)うことも、先(xiān )生たちのしたくしておいたことです。下(xià )しも(🥛)ノ関せ(🚐)き償金の談判(🆑)、横(🍯)須(xū(📯) )賀造船所の建築(zhù )、陸軍軍制の改革それらは(🦐)みな先(🤾)生があの小栗(lì )上野介(jiè )らとともに力(lì )をあわせてしたくしておいたことなのです。今(🤮)日横須賀(hè )に日本の船を造ったり修繕(shàn )したりする(🍩)所が(📴)あ(🎱)って東洋に(🔋)一つの名(míng )物のよ(🖖)うなドックがあるのも、もとをただせ(🗯)ば先(🍬)生(shēng )たちが徳川の世のあとしま(👵)つをし(🥈)ながら、よく「し(🕊)んがり」をつとめて(💐)行(há(😿)ng )ったそ(🌐)のおかたみ(🌊)では(🍏)あ(🍻)りま(🚪)すまいか。いったい、徳川(🤛)の世の末にあったこ(🤲)とは大きな黒幕のうしろにかくれ(🛳)てしまっ(📈)て、(🖲)そ(📵)の舞台の上で(👜)働いた人たちの辛(xīn )苦もほねおりも現われませんから、(🚆)世の(🌩)中にそ(⏬)れを(🎄)知(🖐)(zhī )るもの(📘)も少な(⏹)いので(🖥)す。し(⛩)かし、先生は自分(🗂)(fèn )の手(shǒu )がらをじまんする(🤑)ような人ではなく、ど(🎞)こまでも徳川時代の「しんがり」として、(🐵)本所(👥)ほんじょの北二葉町(dīng )きたふたば(🙂)ち(🐒)ょうとい(💹)うと(⏮)ころに退き(🌜)、(📓)髪の白くなるまで(🏢)徳川の世の中を見送(🖐)(sò(🕘)ng )り(😓)ま(🥊)した。
橘翁さま(🚕)はかなり遠い(🤖)先のことを考(🕦)(kǎo )え(👒)ておいた人(🔬)(rén )とみえ(🏜)ます。その(🏃)こ(🚈)とを(🕐)ここ(🦁)にすこし(🕯)お話し(🏷)してみれば、もともと高(gāo )瀬の家の先(🙊)祖は代(🍻)々木曾福島のお関(🏞)所(🔓)(suǒ(➿) )番(👊)を(🕗)つとめた武士であ(😥)り、高(gāo )瀬の兄((🤨)姉の夫)の(🌃)父(🍣)親の(🌏)代(dài )には砲術の(💿)ご(💑)指南(😼)番(fā(🏭)n )(指導の役(yì ))(👝)までしてお関所を(📚)固めたもの(🎠)で、したが(💕)って部下に(😨)使(shǐ(😻) )わ(🔃)れる人(🌥)た(😬)ちもす(🌲)くなくなかっ(🍚)たのですが、そういう(❕)身分(💶)の(👫)低(🤺)い士族(🧓)は(♍)多(🗃)く貧しかっ(🏯)たの(⛸)です(🔌)。橘翁さま(🎓)の(💾)製薬は、部(🔝)下の人たちにも内(nè(👩)i )職を与(🚣)え、(🔄)土地(🎸)のう(💴)るおいにもな(🚄)るように、との願い(⚓)から始めた(✒)こと(😍)らしい。高瀬で造り出し(🍛)た(🚖)奇応(❣)丸き(🔺)おう(🦕)がんは(🤙)、木(🏤)曾山(shān )でとれる熊くまの胆(🤛)(dǎ(⏭)n )いを土台(tái )にして、(📿)それにシナ(🕞)朝鮮のほう(〽)から来る麝香(🌵)じ(🚍)ゃ(🦏)こうやに(♐)んじん(💏)な(🧦)ぞを(🐿)用(yòng )い、(🚯)形(🙉)(xíng )もごく小(🐬)粒な飲(yǐn )みいい丸薬とし(👣)て金(jī(🧛)n )粉きんぷ(🛴)んをかけたものですが、(📪)正(zhèng )直な材(🆘)料が使(shǐ )ってあるものですか(🐛)ら小児に飲(🐫)ませる(👯)にいい(🍍)と(🤦)言(♒)われ(🏏)て、だんだ(🐫)ん諸(🤪)国にひ(🚄)ろまったもののよ(🖋)うです。
六 わかめ売り(💐)
(🙃)あくる日(🥏)は、(⏫)その家の若(🧥)い主人(rén )の案内(📻)で、誕(dàn )生寺のかいわいに小(😌)半日の時(shí )を(🐼)送(sò(😟)ng )りました。その海岸まで出て行けば(♏)網も干(🖕)してあり(🤮)ます(😮)し、なまぐ(🖼)さいおさかなのにおいも(💘)して(⛳)きま(🤽)すし、海から(🗺)とりたて(🏷)のひじきをゆ(🛀)でるところか(😍)とみ(😇)えて、(🛥)野天(🔅)のてんに大釜おおが(🍌)まをかけた土竈(👛)どべっ(😹)ついからは青々とした煙の(⚡)立ち上るのも(🏺)目に(🌯)つきました。
房州ぼうしゅうの小湊(cò(🥋)u )こみなとに(❤)近い(🌕)村(cū(😓)n )に住む農家(➗)の若い主(🖱)人が、(🍃)こ(🌞)のわた(🕟)しを(🦌)誕生(📨)(shēng )寺たん(😬)じょ(📹)うじ(👼)の(💈)ほう(🥏)へ案(🛅)内しようと言ってくれました。
呉(wú )く(🚑)れく(🚻)み子(zǐ )さんも、そういう家に生まれた人でし(⏸)た。この人は(🎣)明治女学(🎯)(xué )校という学(🕚)校で習字を教えなが(😧)ら(👣)、舎(⛩)監を兼ね(😥)ていて、(📺)多く(🗂)の生徒から(👑)おか(🌜)あさん(🔢)のように慕われた婦人(rén )でした(😛)。あの歴(lì )史の(🏽)あ(😏)る学校(xiào )もおしま(🐛)い(💴)の(🚤)時(📳)分には、先(✊)生(shēng )方(👬)は一(🍾)人去り、二人(🈂)去りするように(👝)なったので(✍)す(🎏)。そ(🙍)の中で学校(xiào )の盛んな時も、衰(shuāi )えた時も、すこしも変らずに(🎶)、い(🧚)つでも同じよ(🎑)う(🕡)に(✉)人を教えて(♑)倦うま(🕘)なかった(🌺)の(🍗)は呉くみ子さんでした(😬)。あ(🗨)あいう人の(💒)生涯(🔸)しょ(🎵)うがいは(🎠)目立(lì(🛷) )たないものですから、わりかた、世間に知られませんし(🕖)、その人(😤)の(✝)事跡も多く伝わ(🤠)りませ(🆖)ん。しかし(➗)、わたしは(📒)呉くみ子さ(🔛)ん(🌘)のよ(🛳)う(🕹)な、(🏄)男も及(jí )ばないほど守(shǒu )る力に長たけた婦(🗨)人のあったこ(🚹)と(🏯)を知(💐)っています(🗻)。一(🏛)番(🌝)最後までふみとどまって、あの学校(🙉)と運命(mì(🥄)ng )を(💌)ともにした人も呉く(🐴)み子さんでした(🕉)。
「ハ(🛶)ハキト(🚀)ク、スグコ(🎫)イ。」
四(🐠) 地大根
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