(🆗)大(🌎)(dà(🔢) )河はと(🚃)ぼ(🎖)けたような顔(♎)をし(🚔)て、笑った。
大(🚩)河は板(bǎ(⤵)n )木を(🕔)打ち(🔂)やめ、けげんそ(⛱)うに次(cì )郎のほう(🐽)をふ(🍧)り(🙎)向い(⏯)て槌をわたし(🥟)た。次(🔵)郎は、すぐ大河に代わっ(🔤)て(🔄)板木を打ちだした(😻)が、その打ちかたは、一(yī(🖌) )つ一つの音が余(yú )韻よいんをひ(⏲)くいとまのないほど(🔴)急(🗣)調(🍔)子で、いかにも業ごうをにやし(📃)て(📯)い(👦)るよう(💉)な乱暴(bào )さだった。
「(😂)私に言(yán )わせる(👱)と、それ(➰)は(🌿)、君らに、ほ(🛺)んとうの意味(🍔)で自分(fèn )をた(👚)いせ(💐)つにする心がないからなのだ。言いか(🍩)えると(💙)、君(jun1 )らには、自分で自分(📲)をた(🤳)いせつにする自主性(💉)というものがまる(🧢)でない。さら(⏲)に言(🏯)い(🙁)かえると、君らは多数をた(😲)のみ、多数のかげに(💤)かくれて、何よ(🤼)りもたいせつな自分(fè(💅)n )の良心を眠(🦅)らせること(🔂)に平気(👍)な人間(jiān )なのだ。私は、現在(📓)の日本(bě(👙)n )人(🖥)の大多数が(🗞)もってい(❣)る最大の弱点(😙)(diǎn )を(🦁)、君らの今朝(cháo )の(🤧)起床(chuá(🔳)ng )の様子でま(🐴)ざまざ(👥)と見せ(📢)つけ(🤕)ら(🐭)れ(🤗)たような気が(💞)して、全く、暗(😖)然(rá(🔆)n )あんぜんとならざるを得なかったのだ(🥣)。――」
(⚾)やがて朝(chá(💢)o )食(shí(🚀) )の(😧)時(shí )間(jiān )になっ(😅)た。次郎は箸は(👑)しをにぎって(🏠)い(🗿)る(📃)間も(😽)、とき(👮)どき眼をつ(🆖)ぶっ(🧞)て、(🚒)何(🕢)か(🥝)考(🍥)え(🥧)る(🚒)ふうだ(🥘)った。
朝倉(cāng )先(🚅)生は、こ(🧙)の話を語り(🧑)おわると、(✳)し(🌋)ばらく沈黙(🎡)した。
「こん(💮)な寒(🤾)い(😉)朝に、死ぬ気になってみ(🥥)んながはね起きてくれると、平木(📠)(mù )中佐に感謝(♿)してもいいん(🥦)だがね。」
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