三百人(rén )ばかりの後陣(⚫)の者(zhě(⏩) )は容(ró(🧛)ng )易(🧝)に(❔)下諏訪へ到(🗞)着しない(🦋)。今(🎞)(jīn )度の(🌉)戦闘(🐕)の遊(yó(🛅)u )軍で、負傷者などを介(jiè )抱す(🥌)る(🤣)の(🦈)もそれらの人た(🍇)ち(🔲)であったから(🚄)、道に隙(xì(👾) )ひ(⛸)まが(🦈)とれておくれる(🧔)ものと知れた。その(🧡)間、(🎿)本陣(😫)に集(💀)まる幹部のもの(🎭)の中にはすでに(😲)「明日」(➡)の評(💥)定がある。もともと浪士らは(🛩)高島(dǎo )城を目がけ(🎫)て来(🛶)たもので(🍕)もない。西(xī )への進(jìn )路(lù )を(🏮)切(♿)り開(kā(🚈)i )くためにのみ、や(🌮)むを得ず諏(zhō(🆗)u )訪藩(🚷)を敵として(📒)悪(è )戦(😄)した(🎛)までだ。そ(🚚)の(🤝)夜(yè(🐍) )の評(💴)定(😴)に上ったは、前途(🤥)にどこをたどるべきかだ。道(dào )は二(èr )つある。こ(⬜)れから塩(yán )尻(kāo )峠(gǔ )し(👒)おじりと(⛎)うげへかかり、桔(jú )梗(🈯)き(👆)きょうが原はら(🗾)を過(💬)ぎ、洗(〰)馬せば本山もとやまから贄(zhì )川にえがわへと取(qǔ )って、木(mù )曾きそ(🍚)街道(dào )をま(🍢)っすぐに進むか。それ(🔗)とも(🌐)岡(gāng )谷(✅)おかや辰(🙃)野たつのか(🔵)ら伊(⏰)那(👇)いな道へと折れるか。木曾(céng )福(🤸)島の(⌚)関所(suǒ )を破(pò )る(🌇)こ(🛹)とは浪(🍀)(làng )士らの本(běn )意ではなかった。二十二(🕳)里余にわた(📓)る木(mù )曾の森林の間(jiān )は(📐)、嶮(🙄)(yǎn )岨(qū )けんそな山坂が多(⛎)(duō )く(🗞)、人(🚮)馬(💒)の(✔)継立つぎた(🚰)ても(🤹)容易(yì(🤪) )でない(🚭)と見(jiàn )なされた。彼らはむ(㊙)しろ(🚈)谷も広(🔱)く間道(🤤)も(⛔)多い伊那(💎)(nà(🍳) )の(😠)方(💗)をえらん(🔻)で(👋)、一(yī )筋(jīn )の血路(lù )をそち(⛷)らの方(fāng )に(🏛)求めようと企(qǐ )てたのである(🤙)。
入(🔣)り(🚓)込(rù )ん(🥡)で(⏸)来る間(jiān )諜かん(🕰)ちょうを警(🧐)戒する(🗂)際で、浪士側では容(róng )易にこ(🏋)の三人を信じ(🐛)なかった(🌠)。その時応接(📲)に出たの(🐳)は道(dào )中掛がかり(❕)の田(🎭)村(🚙)(cūn )宇之(🐐)(zhī(🍀) )助(zhù )たむらうのすけであ(🏍)ったが、(🔈)字(zì )之(🛐)助(zhù )は思いつい(🚃)たように(🔻)尋ねた。
「う(🚩)んにゃ(🤭)、そう言(💈)わ(🕎)ずに、片桐の宿(🆕)までまいれば許(🥣)し(🌊)てつかわす。」
別(📢)(bié )に、半蔵には、浪(😛)(làng )士の(🕯)一行(⭐)に加わって来るもので、心にかか(🐒)る(👕)一人の旧友もあっ(💛)た。平(♓)田(tián )同門の亀山嘉(🦇)治か(⏳)め(📏)やまよしはるが八月十(shí )四(sì )日那珂港なか(🤗)みな(🆘)とで小荷駄(😿)掛(⛰)こに(🛸)だがか(📣)りと(🍅)なって以来、十一(😠)月の下(xià(📍) )旬(🤯)までずっと浪士ら(⛪)の軍中にあった(🐄)こ(👘)とを半蔵(zāng )が知(zhī )ったのは、つい最(zuì )近(jìn )のことで(💶)ある。いよいよ(🗳)浪士(📹)らの行(háng )路が(🗣)変(biàn )更され、参州街道(🤱)から東海道に向かうと見(🎤)せて、(💽)その(🐹)実は清(😯)内(nèi )路よ(🧒)り(👪)馬籠、中津川に出(chū )る(🍫)と決した時(shí )、二十(shí(🕷) )六日馬(🗝)(mǎ )籠泊ま(🎭)りの触(chù )れ書と共(👝)にあの旧友が(🚥)陣中(🚜)からよ(🌈)こ(📌)した一通(💄)の(💃)手紙(zhǐ )でその(💴)事(😳)が判然(rán )はっ(💯)きりし(🎓)た。それに(🔘)は水戸派尊攘(🐰)の義挙(jǔ(💖) )を聞い(💽)て、(🚑)その軍(jun1 )に身を投じた(📄)のであるが、寸功なくして今日(🗜)にいたったとあり、いっ(🐿)た(🚭)ん武田(🚔)藤(🔄)田らと約(🍴)した上は(🚷)死生を共(gò(⤴)ng )にす(🔸)る(💒)覚悟で(🌺)ある(🖍)とい(🥓)うことも認したた(📴)め(🐭)てあ(🛳)る。今回(😙)下伊那(🦊)(nà(🗝) )の飯(fàn )島というところまで来て、(🚟)はから(🚝)ず同門の先輩(bèi )暮田正香に面会(🙍)(huì(🦁) )する(👷)こと(🔘)ができたとある。馬籠(🏃)泊(🐥)まりの節はよろしく頼(là(🌉)i )む、その節(🔅)(jiē(📎) )は何(hé )年ぶ(😨)りかで旧むかしを語りたいとも(🤛)ある。
こ(📙)の(🗾)平助の言(yán )うように(🈚)、長い旅食り(🤕)ょしょくは半蔵にしても心苦しかった。しか(🛠)し、道(🐸)(dào )中奉(😕)行に差し(🕓)出す諸帳簿の検閲を受け(👌)、問(📛)わるるままに地(⚡)方(🌮)(fāng )の事(shì )情を上(shàng )申する(🛡)というだ(🔊)け(🔼)では済まされなかった。この江戸出府を機会に、もう一度定助郷じょ(👧)うすけごう(🐖)設(🎗)置の(💷)嘆(💔)願(yuà(🐐)n )を(🤹)持ち出し、かねての木曾十一宿(xiǔ )の申し合わせを貫(guàn )かないことには(👒)、平助にしてもまた半蔵(zāng )にしても、このまま国へ(㊗)は帰っ(🔡)て(🧡)行かれ(💆)なか(🤹)った。
「いかがですか。おしたくができましたら(🌅)、出(🆗)(chū )か(⛸)け(🍚)ま(😊)し(🕞)ょう。」
「(👄)半蔵さ(🔣)ん、まあ話しておいで(👏)なさる(☝)さ。」(⏮)
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