「(🔖)ホラ、兄。」由が表の方(fā(🐽)ng )に聞耳(ě(🥣)r )をたてゝ(🔌)云つた。
「何(hé )んだベラ棒(🍛)奴! ウン、野(yě )郎(🌱)!」さつきの、(🥔)醉(🆑)拂つた百姓(xìng )が又身體(tǐ(🍳) )をヨロめ(🔧)か(🔢)し(🦉)て、壇に上つてきた。「(🕯)何云(yún )つてるんだい。老ボレ。そつ(🏔)たらごどで(⌚)俺だちの貧(🌧)乏(🧚)どう(🏢)してくれる(🧚)んだ(😀)い(💼)。」(⛅)
「ホラ、校長(🧥)先生!」母がど(🥩)なつた。
(📙)源吉はいきなり――い(😽)きな(🅾)り顏をなぐられ(✅)た、(🦐)と(🌨)思つた。自分(fèn )の體が瞬間(jiān )ゴムマリのや(🐡)うに縮まつたのを感じた。
「(👿)そ(🍲)つた(🏾)らごとで百姓の貧(pín )乏なほる(🥢)もんけ(🔤)ア!」
君(💀)の妹も、札幌(🔚)に(📁)出てきたことを愚痴つてゐる、俺は君の妹(🖍)(mèi )を女(🚠)給(❕)にだけはしたくない(🐁)と思(sī )つて、今(jīn )、何處かへ(⛷)奉(fèng )公(🧑)させ(🐁)てやりた(📽)い(✨)と思(sī )つ(🐷)てゐる。
源吉達(🤑)は、もう雪(xuě )も(🕔)固まつた(📂)ので、山(🎎)へ入る時期だつた(🚄)け(🏬)れども、この方が片(piàn )付く(😖)まで(👴)行け(🙇)なか(🌡)つた。それに今(👬)(jīn )では皆(jiē(🥐) )、(🎍)そ(⏺)んな處でない(🕙)、と(💶)思ふほど、興奮(fèn )し(🌂)てゐた。石山の家(🤔)に寄(jì(♿) )り合(hé )つて、(🌼)色々の(🕎)話をきいた(🏡)りしてゐるうちに、殊に若(👌)い百姓などは、「地(😉)主つて(🕳)不(bú )埓だ(💡)!」さういふ理窟の根據が分(🔺)つてくるの(🎙)が出(💶)(chū )て(✒)きた。始(shǐ(📰) )め「さうかなア」と(💒)思(sī )つて(📋)、フラ(🚫)/\(🎁)した(🛒)氣持のものが、(🎛)「野(🤖)郎(🥓)奴」などと云つてきた。澤(🤗)山(shān )集(jí )ることがあると、校長先生は、手(shǒu )振りや、身(🐙)振り(〽)までして、「佐倉(cāng )宗五(🥈)郎」や(🤑)「磔茂左(🈷)衞(🐺)門」な(🍸)どの(🌜)義民(🗳)傳(🚜)を(👘)話してき(🍅)か(⬆)せた。それが、(🏾)處が、理窟な(👃)しに百姓(🙆)(xì(🐴)ng )の頑(wán )固な(💏)岩ツこ(⛴)ろのやうな胸(🔴)のすき間々(🔟)々か(🐘)ら、にじ(🎮)み(📘)入つて行つ(🚊)た。そ(🚛)れから、(🕛)笑談(tán )のやうに、「北海道(dào )の宗五郎」(🍉)と(🍲)い(✍)ふ奴(🦇)が、何處かから一(🕞)人位は出たつ(🐭)て惡くないだら(🚍)うさ(😖)、と云(yún )つた。す(🈲)ると、朴(pǔ(🍽) )訥な百姓(xìng )は、眞(🎍)面(miàn )目に、考へこんだ(😨)。
年(🖋)寄つた百(bǎi )姓(🚟)(xìng )達は、ど(🚠)んな(❤)こ(👇)とがあらうと(🔻)、全くそれは(😘)文字通(tōng )り「(🐱)ど(😊)んな事」があ(🈸)らうとたゞ「仕(📅)方が(🐘)ない。」さ(😅)う何(hé )年も、――(🏦)何十(🥔)年(nián )も思つ(🌾)てきてゐた。
川(🃏)向ひの村(cūn )に用事を足し(📪)て歸つて(🚀)きた勝の父親が、源(yuán )吉に(🛸)會(🎤)(huì )つたとき、川(🔬)向ひで(🐼)も、色々そんな話(huà(🍞) )が(🎬)出てゐると(☔)云つた。石狩川が凍つ(🈲)たので、自由に向(🕠)ひ側に行(🍌)ける(😮)やう(🏮)に(🤡)なつた。授(🚳)業(yè )料(🚜)ををさめるこ(💲)とが出(🍗)來なくな(⏫)つて、小(⌚)(xiǎo )學校へ(🌠)行(🌭)く生徒が急(🌈)(jí )に減つた(💪)。金を(🔽)か(🌩)けて、(🤛)一日中遊ばせて(👹)置(⛴)かれるか、と云つた。
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