(⛑)と答(👝)えた(🎡)。仲(zhòng )弓(gō(🚖)ng )は、孔子がこの言(yán )葉によって、彼に(🏪)「敬(🍦)慎」と「(🤱)寛恕」の二(èr )徳(💕)を教えたもの(🤴)と解して(🖲)、
(最(🍠)善の策(🔕)が見(⛑)つか(🗓)らなけれ(😯)ば、次善を選(xuǎ(👾)n )ぶより仕(shì )方が(🍙)な(🏳)い。)
仲弓自身(shēn )にしても、何と(🛅)なく(♐)う(⚽)しろめたか(🥤)った。彼(bǐ(🦓) )は孔子(zǐ )が甞て、
(💈)とこ(🍄)ろで、彼(bǐ )にとっ(❤)て不幸なことには、彼(🏮)の父は非(fēi )常に身分(♈)の賎しい、し(🔶)か(🎱)も素行の修まら(🍳)ない人(🐞)であった。で(👀)、門(🆔)人(ré(🍸)n )たち(✍)の(😶)中(🕋)(zhō(🈹)ng )に(🛣)は、彼が孔(✍)子に讃められるの(🛬)を、快(kuài )く(📬)思わないで、(👽)とか(👒)く彼にけ(⚽)ちをつけた(🎛)がる者が多か(⌚)った。ある(🔎)時(😼)など、一(yī )人の門(🦆)人が(🧖)、(🍍)孔子に聞えよが(🔄)しに、
楽長(zhǎng )はう(♑)なずく(🤔)より仕方がなかった。孔子はそこで(🔇)ふたたび楽長を座(🍰)(zuò )につ(〽)かせて、言(👾)(yán )葉を(🏖)つづけた。
彼は、孔子(🔑)の(😺)部屋(wū(🤚) )に(🌋)はいるま(📽)で、ほとんど夢中だった。彼ははいって見て(🔷)、森(👘)(sēn )とし(🌦)た部屋(wū )の、うす(🔞)暗い奥に、端(duān )然と(⤵)坐っ(🌒)て(🙏)いる孔子を見(🚉)出(👴)して、はじめて(🐩)吾にかえ(😔)った(📒)。呼ば(🦓)れた理由を(🕗)はっき(👪)り意識し(🚏)たのも、その時であっ(❄)た。
(💩)で彼はついに一策(🙉)を案じ、わざわざ孔(kǒng )子の留守をねら(🚐)って(💎)、豚の蒸(zhēng )肉(ròu )を贈(📏)ることにしたの(🐃)である。礼に、大夫が士に物を(🧐)贈っ(⛷)た時(🤭)、士(shì )が(♉)不在で、直(♑)接使(shǐ )者と(🔝)応接が(🚷)出(🧚)来なかった場合には、士は翌日大夫(🤘)の(🏤)家(🛁)に(🐊)赴いて、(🕜)自(🔥)ら(😣)謝(🤾)辞(🖐)を述べ(🚲)なけ(🎲)ればな(📴)らない(🐪)こ(🚖)とにな(🚛)っ(👷)てい(🚖)る。陽貨(huò )はそ(🐺)こを(📸)ねら(♍)ったわけであった。
だが、こ(💣)うし(🛸)た彼の努力も、心境の幼稚(zhì )な門人(🌨)た(😻)ちには何の利(lì )目もなかった(😎)。彼(😑)等(děng )には、天命が何だ(🌈)か、仁が何(🕍)だか、(🏓)まだ皆目見当(dāng )がついて(🗒)いなかった。彼等は、た(💲)だ仲弓にいくらかでもけちをつけさ(🐘)えす(🥅)れば(🚧)、(🥔)自(🌶)分たちが救(jiù(🏢) )われ(🔧)る(💺)ような気が(🍱)する(🍍)のだっ(🎯)た。こ(🍲)んな(👴)種類の門人(🍫)たちに対して(🀄)は、さ(🈳)すがの孔(kǒng )子(📲)も手(🔋)がつけられない(💂)で、いく(😮)た(🌒)びか絶(jué )望(➗)に似た気持にさえなるのであった。
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