○ 本章(🔎)は一六九章の桓※(「(🍄)魅(🕝)」(🤚)の「未(⏲)」(🐢)に(🈚)代えて「隹」、第(dì(🤐) )4水準(⌛)2-93-32)の難にあ(📤)つた場合の言葉(⚽)と(🔀)同様(🐛)、孔(kǒng )子の強(🕹)(qiáng )い信(xìn )念(🐌)と気魄とをあ(🆗)ら(✉)わ(🐕)した言葉(yè )で(📪)、論語の中で極めて目立つた一(📞)章であ(📖)る。
一(🛩)三(sān )(一(yī )九(🗿)(jiǔ )七)(🕓)
二七((🥘)二三(sā(🐈)n )二)
○ 孝経によると、曾(🅱)子は孔子に「(🍊)身体髪(👺)膚これを父母(🗓)に受く、敢(gǎn )て毀(🛫)傷せ(🤸)ざるは(🈴)孝の始なり」という教(😗)えを(🌒)う(🍲)けている(💌)。曾子(🍒)は、それで、手や(♌)足に(🤮)傷のない(📵)のを(🚈)喜ん(♓)だこと(⛷)はいう(🏳)までもないが、(👄)しかし(📦)、単に身(📱)(shēn )体のことだけを問題にし(🥖)ていたのでないことも無(wú )論であ(🕊)る。
○ 天下==当(😚)時はまだ殷の時(🦈)(shí )代で。周室の(🕧)天下で(🏅)はなかつ(♈)たが、後に天下を支配(🕜)したの(❓)で、こ(🅰)の語が用(yòng )い(😇)られたのであろう。
互(hù(🏧) )郷(🛠)ごきょう(🌙)という村(📻)の人たちは(🎦)、お話(🎛)にな(🧢)らないほど風俗(👊)が(😫)悪か(🛂)った。とこ(🤸)ろ(🚙)がそ(🚊)の村の一(yī )少年が先師(😐)に(🔁)入(🌖)(rù )門(🚠)をお願(yuà(🍬)n )いして許された(💾)ので(🍙)、門人(🔂)たちは(🤪)先(xiān )師(🌵)の真意を疑(yí(🔭) )った(💀)。すると、先(xiān )師(shī )はい(🍋)わ(🏳)れた。―(🐎)―
曾先生が病床に(📭)あ(🏍)られた時、大(dà )夫の孟敬子(zǐ )が見(jiàn )舞に行(🦕)った。すると、曾先生がいわれた。――
「楽師(shī )の摯しがはじめて演(yǎn )奏(🦀)した時にきいた関雎(jū )かんし(㊙)ょの終曲(qǔ(📟) )は、洋(yáng )々(🚕)と(👓)して耳にみちあふれる感があ(🖊)ったのだが――」
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