「おれも聞(😿)いた。人が(🖨)六、七(📣)(qī )十にもなって、全(quán )く後方うしろ(😘)を振(zhèn )り(🐀)返(🕍)(fǎn )ること(👹)もでき(🌍)ない(🍓)と考(💉)え(🌱)て(🔓)ごらんな。生(shēng )命いのちがけとは言いなが(🏀)ら――え(🤼)らい話だぞ。」(✋)
「お前はどこの者(🏚)か。」と浪(🥏)(làng )士がきいた。
(🎏)半(🐞)蔵は長い両(🎷)国橋(🐊)の(🤷)上ま(💇)で歩(bù )いて(🦁)行った時に言っ(🧒)た(🛤)。
半蔵(🤮)は家の外(wài )にも内にもいそが(🥑)しい時を(🎉)送った。水(🚩)戸浪士(🐁)を(🚰)この峠の(🐲)上(🗞)の宿(🚈)場に(🦆)迎えるば(🏇)か(🛠)りにしたく(🕕)のできたころ、彼は広い囲炉裏ば(🏰)た(✍)へ通(😓)って、そこへ裏(🖇)二階から母屋もやの(⌚)様(yà(💩)ng )子を見に(🥧)来る父(🍪)吉(jí(🌾) )左(zuǒ )衛(🐾)門(🤮)きちざえもん(💨)とも(🎂)一緒(xù )になった(🚆)。
その(🏍)日の泊まりと定めら(🃏)れた駒(🔝)場こ(📞)まばへ(🚸)は(💢)、(🦁)平田派(🍊)の(🅱)同(👻)志のも(🌛)のが集(🎏)(jí )まった。暮田(tián )正香と松(👝)尾誠まつおまこと(🌂)(松(sōng )尾(wě(🚭)i )多(🌷)勢(🕸)子た(🕳)せ(🔐)この長(zhǎng )男)と(🏟)は伴野(🎳)とも(🔃)のから。増(💬)田(🤙)平(píng )八(bā )郎(lá(🏡)ng )ますだへいはちろう(🌵)と浪(🕥)合佐源太なみあい(🥔)さげんた(🤒)とは浪(🧥)合(🌬)から。駒(🙌)場には同門(mén )の(🙁)医(🏣)者(🖕)山田文(🐷)郁ぶ(😴)んいく(⛑)もあ(🍶)る。武田(🤡)(tián )本陣にあてら(🧦)れ(🏢)た駒場の家(🏨)で、土地の事情に(🤓)くわしいこれらの人たちはこの(👨)先とも(🤹)小藩や代官との無益な衝突の避(bì )けられ(🍨)そう(🎦)な(💌)山(👡)国の間道を浪士(🤝)(shì )ら(🏛)に(🐱)教えた。その時、も(📢)し(🚹)参州(zhōu )街(🕗)道を経由す(🚨)ることとなれば名(🈁)古(🕘)屋の(👹)大(🌐)藩(🔛)とも(🈂)対抗しな(🎩)ければな(🚫)らないこと、(🍥)のみならず非常に(💪)道(📙)路の険(🏭)悪なことを言(yán )って(🌡)見(jià(🤠)n )せるのは浪合(🔉)から来た連(lián )中(🔪)だ。木(mù )曾(céng )路から中津川(⛴)(chuān )辺(fǎ(🍕)n )へかけては熱(🏓)(rè(😽) )心(🌇)(xīn )な同門のもの(💹)もある、清内路せいないじの原信好の(🐺)ぶよし、馬籠まごめの青山(⚽)(shā(🚣)n )半(bàn )蔵、中津川(🚟)の浅見(🥣)景蔵、(😰)それから(🤩)峰谷はち(🚓)や香蔵なぞは、いず(🐧)れも水戸の人たちに同情を送る(🚳)で(🍆)あろうと言(🧔)って見せるのは(🍌)伴野(👾)から来(⏬)た連中だ(🚡)。
「青(🧢)山さん、表が騒が(💌)し(✨)ゅう(⚪)ご(🕙)ざい(🌜)ますよ。」
(⏯)この挨(āi )拶あいさつが公用(yòng )人からあって、(😺)十(shí )一宿総(😔)代のも(🚿)のは一通(🐓)の(🐤)書付を(🐍)読(💽)み(😗)聞(wén )かせられた。それには、(😰)定助郷(xiāng )じょう(🥩)す(🤕)け(📩)ごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが(🐴)、よくよく村方(fāng )の原簿をお糺ただ(🥦)しの上でないと、容(róng )易には仰せ付(💟)(fù )けがたいとある(🎞)。元来定(dìng )助郷は(🕺)宿駅の常(🤤)備人馬(😕)を補充す(🎄)るために、最寄(jì )もよりの村々へ正人(rén )馬勤(🤦)しょうじんばづとめを(🌪)申し(🧦)付(🏫)(fù )けるの趣(qù )意であるから、宿(🌟)駅への(🎙)距(jù )離の関係をよくよ(🐴)く調(🗨)(diào )査(🧘)(chá )した上でないと(⏮)、定助郷の意味もないと(⛴)ある。し(🍀)かし(🎍)三(sān )人の総代からの嘆(🖋)(tàn )願も余儀なき事(🙇)情(qíng )に聞(🎣)こえ(🔲)るから(🧞)、十(shí )一(yī )宿(xiǔ )救(jiù )助のお手当てとし(💰)て一宿(xiǔ )につ(⚾)き金(jīn )三百両(🉑)ずつを下し(🌸)置かれ(🌗)ると(🔽)ある。ただし、右はお(⏬)回まわし(🦁)金きんとして(🥣)、その利息に(🗃)て(🌏)年々各宿の不(bú(💙) )足を補うよ(🗳)うに心得よともある。別に、三(sān )人は請(qǐng )書う(❣)けしょを出せと言わるる三通の書(shū )付をも公(gōng )用(⬜)人か(👽)ら(🥍)受(shò(🎱)u )け取(qǔ )った。それ(🏑)には十(shí )一宿(xiǔ )あて(㊗)のお(🗡)救(🚰)い(👁)お(🥡)手(🔩)当て金下(🖥)付の(📰)ことが(🎱)認し(🦅)たた(🕔)めてあって、駿(jun4 )河する(👁)が佐渡さど(🚟)二奉行(háng )の署名もしてある。
諏(zhōu )訪勢もよく(🦏)防(fáng )い(👔)だ。次第(🏴)に浪士(💬)側は山の地(🍃)勢を降り、砥沢口とざわぐちか(📉)ら樋橋(qiáo )といはしの(🛎)方へ(♎)諏訪勢を圧迫し、(👤)鯨波(bō )ときの声を(🏌)揚げ(📽)て(👪)進(✉)(jìn )んだ(⏳)が、胸(xiōng )壁(🔕)に(🌿)拠よる諏(🧙)訪(fǎng )勢(🥞)(shì )が砲火(huǒ )のために撃退(🥒)せ(💇)られた。諏(🏠)訪松(🎙)本両藩の兵は五段(👡)の備(bè(🆒)i )えを立て、右(🍀)翼(🏑)(yì )は砲隊を(💀)先(xiān )に(🚖)し鎗やり隊(duì(🕙) )をあとにした尋常の備えであったが、左翼は(🤼)鎗隊(🏔)を先に(🌎)して、浪士側(🗡)が突撃(jī(📀) )を試みるたびに吶喊とっかんし逆襲(xí )して来(lái )た。こんなふ(🤘)う(👹)に(👊)して(🕎)追い返(fǎn )さ(🥙)るるこ(🏖)と三度(🎱)。浪(🛎)士(shì )側(🕧)(cè )も進むことができなかった。
合図の空砲の音(⏺)と共に、浪士らの(🚝)先(xiā(📳)n )着(🔕)隊が下諏訪にはいっ(🛌)たこ(🚡)ろは夜も深かった。敗退(tuì )し(🎑)た(😇)諏訪(fǎng )松本(😎)両勢は高島城の方(🔴)(fāng )角(jiǎo )をさし(⏩)て(🌠)落ち(❔)て行(🚌)っ(📠)たあとで、そこにも一(🥑)兵(🎣)を見(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪(👺)士(😻)らは思い思いの家を見立(🚓)てて、鍋(🚩)(guō(🚛) )釜な(🐔)べかまから洗い米などの(🤛)笊(🍰)ざるにそのまま置き捨(shě )て(🖱)てあるよ(🉐)う(📁)なところ(🐮)へは(🉐)いっ(⏪)た。耕雲斎は問(🍲)(wèn )屋とい(💮)やの宅に、稲右衛門は(📹)来迎(🎿)(yíng )寺らい(🎼)ごう(⛳)じにというふうに(👈)。町々の辻(shí )つじ、(🌋)秋宮あきみや(🔠)の(🔹)鳥(👛)居(jū(🐀) )前、(🆗)会所前(🕢)、湯のわき、その他(🦇)(tā(❔) )と(🐹)こ(🚆)ろど(💳)ころに篝か(🏕)がりが焚たかれた。四(🏉)(sì )、(📺)五人ずつ(🚟)の浪士は交代で(✖)敵の夜襲を警戒した(🕥)り、宿(🕸)内の(🎣)火(🌯)の番に回(🧥)ったりした。
「う(🚼)んにゃ、そう言(yán )わずに、片桐の宿までまいれば許(🅰)してつかわす。」
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