塾(shú(🎡) )生(💲)たちのあ(🍟)る者(👼)(zhě )にとって(🥪)は、朝(🆖)倉先生のそ(😱)うした(💦)やり方が、非常に皮肉(ròu )に感じられ(🍟)た。
と、なま返事(🀄)を(🕢)して眼をそら(🐳)した。そして、そのま(🕍)ま(❗)、す(🦆)ぐそ(🕉)こ(😵)を去り、塾(📿)(shú )長(😌)室のほ(💔)うに行っ(🔯)た(🏅)。
大河は、その時、ちょうど槌をふりあげ(🚴)たと(🚐)ころだ(😕)ったが、(🆓)そ(🍂)れ(🐪)を打ちおろし(🕥)たあと、ちらと(🍯)次郎(lá(🥁)ng )のほうを見(💮)(jiàn )て、あいさつをかえし(🐵)た。
と、(🎮)朝(cháo )倉先生は、まじまじと(🕴)次郎の顔を見(👈)な(🚵)がら、
「(🚁)私は、大(dà )河をそんなふ(🧦)う(🔷)に(😕)思うの(❗)は、むし(🎺)ろ大河(hé )に(🥜)対する侮(😯)(wǔ )辱(rǔ )だとい(😩)う気(qì )もするんだがね。」
「田川はどうだい。」
それには、組織や、講義(👤)科目や、諸行(🎖)事(🐪)の(💹)時(shí )間(🆑)割(💼)な(❓)ど、必(👇)要な諸計画が(🔵)一通りなら(👑)べられていたが、そのどの部(🔦)分(fèn )を(🛂)見ても常(cháng )識(⬛)か(🧥)ら(🚄)とびはな(🌝)れた(🛹)ようなことは一(yī(🎨) )つもな(🤸)かった。塾堂と名(😒)の(🙀)つく(💐)と(✝)こ(🌺)ろで(🔲)は、その(📳)こ(🤝)ろほと(📺)んどつきも(👷)ののようになっていた「(⬛)みそぎ」とか、「沈黙(🍲)ちんもくの労(láo )働」とか(💈)、およそそういった、(♍)いわゆる「鍛練たんれ(🏉)ん」的(de )な行事が全く見当(🦒)たらない(⚫)の(🍩)は、むしろみんなには、(🦉)ふしぎに思(😦)われたくら(🐯)い(🗽)で(🤡)あった。五(wǔ )時半(bà(🆎)n )起(qǐ )床というのが、二月(yuè )の武蔵野(yě )むさし(⬛)ので(🤛)は、ちょっとつらそ(🚮)うにも思え(📳)たが、そ(🚼)れも(⤴)青(⏱)年(nián )た(📪)ちにとっては、(🐻)決しておどろくほどの(🚔)ことではなかった。むしろかれらを(🚿)おどろ(🛺)かし(🍤)たのは、生(📟)活に(🔜)うるお(🤣)いを(🍮)与あ(💝)たえ(🐶)るような行(😖)事(🤜)が、かなりの程度(🗞)に(🦉)、(🕤)織(zhī )おりこまれていること(💃)であ(🛑)っ(➿)た。とにかく、見(🐾)る人(🐅)が見れば、日常生活を深め(🐒)高める(🦏)目(📘)的で、(🌋)すべてが計画(huà(🕟) )されているということ(👎)が明らかで(👖)あった。
「(🌡)うらまれやしませんか。」
次(cì(🙇) )郎(láng )は、自分の責任(rèn )である二つの室(shì(🎋) )の掃(🔺)除を終(zhō(🔊)ng )わると、すぐ便所(suǒ )掃(sǎo )除の(💲)手(shǒu )伝(yú(🔬)n )い(🙈)に行った。これは、(♟)かれが助(zhù )手と(♿)して塾(shú(🌙) )生活(🏒)(huó )をはじめた当初からの、一つの誓ち(🍱)かいみた(🔔)ようになって(🌋)いたので(🧥)あ(👫)る。
「そ(🤯)ういうと、ゆうべの(🛰)室(📶)(shì(⛹) )長(⛽)選挙も(😯)何だか変だったぜ(👪)。」
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