皆(👛)さんはこんな話を(🐅)聞いたら(✅)、さぞ(🎣)物足らな(👉)く思(sī(🈸) )うでしょうか。し(💶)かしこれはこれで(♐)いい。若(ruò )い(🙆)時分に先輩(🚻)に会(🐾)うこと(🤞)ができても(👞)、そういきな(🐢)り、(😈)いろいろな話の引き出(🤡)されるものでもありますまい。おそらく、その人を(🥫)見(🏯)(jiàn )たとい(🎚)うだけ(😞)に(📎)も満(mǎn )足(zú )して(📩)、若かった日のハイネは(💙)そ(🏥)う失望する(🤭)こともなく、(🔃)自分は自(😝)分の道を進もう(➡)と(🔟)考えたこ(📨)とであ(🐩)りましたろう。
昔(🎳)の人(🚯)(rén )が(🔹)ほ(🧙)んとうに物を(🈺)考えた場(🔖)所だとい(❌)う気のしてく(💾)る(⚫)のも、(🐥)その岩壁の前で(♊)す。わたしは古い(🍺)松の枝(🆚)(zhī )を(😩)通(🆕)(tō(🤯)ng )し(🏪)て海に映る夕日(rì )を望(⬅)みながら、しば(🍘)らくそこに立(lì )ちつく(🏓)し(🌍)ていたことも(🎩)ありました(🔐)。
布(🚡)施ふせさんはそ(♊)れ(➕)をよく覚え(🌚)ていて、あ(🚡)る日(rì )わたしに(🖨)歌(gē )ってみせてくれ(🛫)ました(🤺)。どう(❔)し(📶)て布施(🥊)さん(🚥)の口か(🛐)らそ(🏅)んな古い歌の節(🚮)が出(🖇)てき(🥚)たか(⤵)と言(yán )いますに、君(jun1 )の家(jiā(🍿) )が(🦏)ら(😥)はこの地(dì(⌚) )方の郷士と(🌘)して代々仙台侯(hóu )に仕(🔕)えてきた歴史があるからでした(🤔)。あの「さんさし(😺)ぐれ(⛳)」の歌は、(💒)甲(⛪)(jiǎ(🎅) )高(🀄)(gāo )い女の声よりも、む(🗣)しろ低いと(🌆)ころ(🐵)を歌える男の声に適(🔰)し(👃)ていて、ゆっくり歌うべきものだそうです。あれを(🍏)わたしに歌って聞かせる間(👷)、しばらく布施さんは「時(😍)」(📺)とい(🎅)う(😈)も(🐕)のも忘(📎)(wà(🗃)ng )れているよ(🎹)うで(💅)した。いかにもゆったりと迫(🐱)らな(📝)いでしかも深く聞(wén )える古風(🔨)な歌に耳(ěr )を傾(🌤)けています(🚯)と、その抑揚(🛃)のある節の一つ一(🖐)つが実に(🔌)長(🚓)(zhǎng )く(🍚)つづいて行きました。切れ(💬)たかと思うと(🛎)、まだ(🎄)続いて(⏰)いる(🏧)よう(🧓)なものでした。
そのおか(🐧)た(🐸)みはシナからでも渡って来た陶器らしく、厚手の焼きで(🌅)、青みがかった色つやまで(💖)がいや(🐴)み(🎡)のな(🍖)いもの(🕶)でした。あまりよくで(🎟)きているも(😿)のですから(🦑)、(📪)わたしがほめまし(👲)たら、姉はていねいに茶わんをふき、そ(㊙)れを(🦔)わたしの前において、ほしく(🛫)ばく(🚡)れてもいいと言うのです。わたしもま(🐢)だそんな(📒)古い茶わ(😇)んをもら(🌫)い(🎁)受(shò(⏸)u )けてな(📼)が(❤)め楽しむ年でもありませんでしたから、せっか(🚁)く姉(zǐ )がそう言って(🧜)くれて(😹)も、それ(🈺)をもらって帰(guī )る気に(✖)はなりませ(🍬)ん。それ(📂)に、そ(🔄)の茶(chá )わんは茶(💍)器(🎨)で(🎄)もなくて古い(🛐)食器(⛪)です(🏫)。いかによくで(🤣)きた陶(🔉)器でも、むかしの(📄)人が(🌙)飯(fàn )を盛った茶わんで食(shí )う(🛰)気(🚨)に(😳)はなれない、やはり(🏍)自分は自分の茶(chá )わんで食(📿)いたいと思いました。
無(wú )言な木(mù(🎠) )像にも、声は(🦌)あ(💳)ります(🌽)ね。
一(yī(😶) )〇(⛓) 木像拝(bài )見(📅)
四(👣)(sì ) (🐸)馬市の立つ町(🥑)
などと言(yán )われますから、(🖥)どんな年ご(📆)ろ(🔰)のむ(🗣)すこさんかと思いま(🍹)したら、(🌚)まだ小学校へかよっているほど(🛩)の少年でした。そんなむす(😺)こ(🚪)さんが先(🛩)生のよ(🔤)うな年老いた(🦋)人にあることもめ(🙏)ずら(💣)しく思いまし(⛑)た。
二 サクソ(♊)ニーの(🥢)梅
(🧙)さて、高瀬の兄の代になって(🎑)み(🕜)ますと、この人(rén )は(💢)若(📅)い(🕸)時から早く名古屋に出て(👎)、新しい教(📉)育(🛒)(yù )を(📃)受(😖)(shòu )け(🥛)た(🈶)く(👪)ら(🐾)いですから、漢方で造(❇)っ(😋)た先(🌷)祖伝(🈺)来の薬などを(✖)守(shǒu )ってい(🗝)る時世ではないと考え(🍥)、家も飛び出してし(📁)まって、東(👱)京に(⛎)出(chū )ていろい(🗜)ろやってみたということでした(🎨)。ど(🚌)うでしょう(🕛)、この兄(😰)(xiōng )のいろ(🦓)い(🤖)ろ(💐)な(👄)試(shì )みよ(🦄)りも、(🔣)先祖ののこした仕(shì(📜) )事のほうが根(gēn )深かったのです。古い薬(🍘)はいつまでも、(🛢)売れて、子孫のもの(🌅)がよくやって(📫)行かれる(📑)ば(🔙)かりでなく、薬方くすりか(🌭)たの番頭さんや(🐓)大ぜい(🕘)の(⚾)小(🍰)僧(sēng )さんたちまで(📽)りっ(📛)ぱに養(yǎng )えるの(🕳)です。高(🧘)(gāo )瀬の(🎎)兄はいろ(💀)いろやってみた末(😩)、もう一度(dù )住み慣(🏖)れた(🕙)屋根(🕦)の下(xià )に帰って(🔇)きて、黒光(guāng )りのするほど(🥘)時(💻)代(👶)のついた大(💄)黒柱(zhù )のわきに(🚠)すわってみて、先祖の(💰)おそるべきことを知った(🐙)そう(✊)で(😹)す。なんと(🈷)、(🦓)くりめし(🧘)の好きな(⏺)橘翁さまはそ(🙍)の画(🍽)像(xiàng )の中(🦈)に(🙊)残(cán )って、(❤)子孫の末を見守っ(⛱)ていてく(🍑)だ(🦔)さることでしょう。
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