(🗒)次郎は、(👟)そんな実(🔷)例が(📶)ある(🎂)かど(😉)うかはよく知(👹)(zhī )らなかっ(🍟)た(🖊)。しか(〽)し、敏子(👧)の言って(🏟)い(⬛)る意味(🎮)はよく(🙄)わか(❔)った。そし(🌏)て、そう(🌱)で(🤤)あればあるほ(📂)ど、いよい(🐼)よ馬田(tián )を許して(🌶)おくのが不(🆚)都合だと(❔)いう気がした。
(💿)次(😀)郎(🐸)(láng )は、(🚿)そんな(🏗)実例があるかどうかはよく知らなかった。しかし、敏子の(🕷)言っている意味はよくわかった。そし(🛥)て、そう(🌿)であればある(🖕)ほ(🥟)ど(🤸)、いよいよ馬田(tiá(🐏)n )を許して(😇)おくのが不(bú )都合だと(💉)い(🎒)う気がした。
「い(🥘)やね、道江の(😨)た(📢)め(🚭)に、男同士がけんかをはじめたりし(💔)ち(♍)ゃあ。」
「叔母さん、はいってもい(👌)いんです(💶)か?」
(🧘)次郎は、二(🤜)人の言葉(👉)(yè )から(👖)、まるでちがった刺戟を(🖕)うけた。敏(mǐn )子の言葉からはひやりとするもの(🔵)を感じ、道江の言(🛰)葉には憐憫に(😉)似たもの(🍣)を感じたの(⛔)である(🚟)。一(yī )人(😷)(rén )の女を中にして、馬(mǎ )田のような男(nán )と争ってい(🍌)る自(🕗)分を想(xiǎ(➗)ng )像(xià(🗾)ng )すると、(🕥)たまらないほ(😮)どい(🐀)やに(🥄)なるが、(😾)また(📆)一(yī )方では(🤰)、(🏨)道(👢)江という女が、自分と(🏴)いうものをどこかに置(💨)き忘れて(🦈)いる(💐)ような性格(😵)の(🐊)持主(zhǔ(♿) )で(⛳)あ(🕜)るだけに、放ってお(🛳)くに忍びな(😸)い(💯)ような(😺)気も(💛)す(🎗)るのだった。彼(🍐)(bǐ(🚻) )は二つの感情(qíng )を急には(🏹)始末(🐵)(mò )し(💴)かねて、だ(🍉)まりこんでしまった。
「昨(zuó(🌅) )日は(🍽)お父(🏠)(fù(🚡) )さんにい(🌋)いものを(📥)いただ(🆕)いて(🃏)ありがとう。……君は当分来(lái )ないのかと思ってい(🥑)たが、よく来て(🌸)く(🎫)れたね(⌚)。」
「いい(🈸)え(🛍)、総(🛣)務二人に新賀(hè )と梅(🔠)(méi )本とが代(dài )表(biǎo )になったんで(🐃)す。」
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