漫画《潮吹き》2行目ライン
潮吹きあらすじ
「惜しい人物だ(🦔)った。私(🎽)は彼が進んで(🍨)い(🥟)るところは見たが(🚛)、彼が止(🌙)まっ(🏣)て(🔟)いると(⛏)ころを見(👳)たことが(🎈)なかったのだ。」
「篤(dǔ )く信じ(⛵)て学(🕸)問を愛せ(🐎)よ。生死をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある(🌽)国には入らぬがよ(🔞)い。すで(😢)に乱れた国には止まらぬ(🤔)がよい。天(tiān )下(🎮)に道が行(🚳)われて(🦐)いる時には(🌐)、出でて働(dòng )け。道(🥖)(dào )がすた(🏊)れてい(😏)る時(shí(🤕) )には、退(tuì )い(🈂)て身(😿)を守れ。国に(🐱)道(🐿)が行われていて、貧賎であるのは恥だ。国に道が行わ(⬆)れないで、富(fù )貴(guì(🔺) )であるのも恥だ。」
六(liù )（(🍴)一九〇）
○(🏳) (🥩)本章(zhāng )につい(👄)て(🍵)は異説が多いが、孔(📺)子の言(yán )葉の真意を動(dòng )かす(👷)ほ(🤛)ど(🐟)のもの(🖕)で(😬)はないので、一(🌞)々述べない。
○ 聖人(rén )・(🐰)君(jun1 )子(📩)・善人＝＝(🙏)孔子のいう聖(🗡)人(rén )・君子は常(🕰)(cháng )に政(🤟)治と(🕵)いうことと(⏺)関(wā(🛏)n )係(xì )がある(🥛)。現に政治(zhì )の任(rè(👢)n )に当(🐮)つていると否(😵)とにかかわらず、完(💠)全無欠(🍾)な徳(dé )と(💝)、自由(yóu )無碍な(⛩)為政能力(🌻)をも(🦁)つた人が「(🎣)聖(👥)人」であり、それほど(🥒)ではなく(🔴)とも、理想と識見(📳)とを持(💎)(chí )ち、常(🔁)(cháng )に(🍏)修徳(dé )にいそ(🚏)しんで為政家として恥かしくな(🙄)い人、少(🌻)く(🤞)と(🌷)も(♓)政治(zhì )に志して(🍭)修養(🉑)を(🥜)つんでいる(🕥)人、そ(🕜)ういう人が「君(👍)子(🎀)」な(👡)の(♎)である(🏆)。これに反(fǎn )して、「善人」は必ずしも(👌)政治(🌥)と(🚐)関係は(🍟)ない(😮)。人(rén )間と(💧)して諸徳のそなわ(🏿)つた人(rén )と(🕞)いう程度の意(👞)(yì )味で用いら(🏰)れている。
一(🐤)七(🎭)（二〇一(🌀)）
泰伯第(dì(🔩) )八
「私は(🚤)、君子(zǐ(📊) )というものは仲間(jiā(🛬)n )ぼ(🍹)めはし(🌑)ないもの(👩)だと聞(wén )いていま(🛍)すが、やはり君(🗃)(jun1 )子(📀)(zǐ )に(➿)もそれがありまし(💍)ょうか。と申します(🔦)の(😷)は(♿)、昭公は呉(📶)ごから妃(🗑)きさ(👦)きを迎えられ、その方がご自(🐭)(zì )分と同性な(👅)ために、ご(⏳)まかして呉孟子ごもうしと呼んでおられるのです。もしそれでも(🌘)昭公が(💙)礼(🌃)を知っ(🍿)た(🍡)方だといえま(🔅)すなら(🈶)、世の中に(🎥)誰(🧀)か礼を知らな(🎥)いものがあり(🌦)ましょう。」
三(sān )四(🙌)（一八一(🍵)）(📤)
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