「楽(🐊)師(👙)の摯(🥞)(zhì )しがはじめ(🌬)て演奏(zòu )した時(shí(🕧) )に(➿)きいた関(wā(🧐)n )雎かんしょ(🤹)の(❇)終曲(qǔ )は、洋(yá(🕙)ng )々として耳(🔳)にみ(🤒)ちあふれる感(😰)があったのだが(🛍)――」
○ 周(zhōu )公(📣)=(😜)=すでに前にも(✝)述べたよ(😌)うに、周(💬)公(gō(🥤)ng )は武(wǔ )王をたすけて周室八(🤛)百年(🛢)の基礎を定(🈸)めた人であるが、その人(rén )と(👟)なりは(🔤)極め(🏴)て謙虚で、(🙀)「(🍌)吐(🔲)哺(🎨)握髪(😦)」という言葉(🔝)で有名な(🎈)よう(🤝)に、食事や、結髪の(🎂)最中でも天下の士を(🤕)迎えて、その建言(😎)忠告(🤶)に耳を(🍵)傾(💎)けた人であ(😩)る。
「それだけと(⤴)仰しゃいますが、そのそれだ(🖤)けが(🕌)私た(💫)ち門人(🐀)に(♌)は出来ないこ(🎚)とでございます。」
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲し(🔈)げな声(shēng )で(🛌)鳴(😖)(mí(🛄)ng )き、人は死(🤝)(sǐ )ぬまえ(🔟)に善言(🚒)を吐(tǔ(🥖) )く、と申します。これ(🍚)か(🔙)ら私の申(🎃)上げますことは、私の(🌷)最後の言葉(yè )でございます(🐟)から、よくおきき下(xià )さい。およそ為政家が自(🎧)(zì(🍕) )分(🗿)の道として大切にしな(🈷)けれ(😀)ば(🚻)なら(🕥)な(🆓)い(🧀)ことが三つ(🔼)あります(🤱)。その第一は態度(📁)をつつしんで(🌍)粗(cū )暴(bà(📵)o )怠(dà(💀)i )慢にならないこと(🛐)、その第二(⛸)は顔色(sè )を正しくし(📚)て信(xìn )実の気(qì )持があふれる(🍷)こと(⬆)、その第三(sān )は、言(🈸)(yán )葉を叮(➿)重(chóng )にして(😯)野(yě )卑不合(🤽)理に(🌴)ならないこと、こ(🍬)れであり(🚘)ます(🎲)。祭典のお(😼)供物(🐘)台(📭)の(⛸)並べ方な(🅱)どのこま(👏)かな技術(shù(📌) )上の(🎢)ことは、それぞれ係の役人(rén )がおり(🗣)ま(🕠)すし、一(🐍)々お気にかけ(🧖)られなくとも(📓)よいこと(🐡)でござ(🚞)います。」
「(🎨)惜しい人物だった。私は彼(🤛)(bǐ )が(🧀)進ん(🌻)でいるところは(🚯)見たが(🎮)、(🎍)彼が(🍝)止まっているとこ(⚡)ろを見たことがなかったのだ(🤭)。」
○ この章(zhāng )は、いい音楽(💅)が今はきかれ(➕)ないという孔(🔵)子(zǐ )のなげきでもあ(💄)ろ(🎭)うか。――諸説は紛(🗞)(fēn )々と(🌷)し(🍧)ている。
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